Please ensure Javascript is enabled for purposes of website accessibility ප්රධාන අන්තර්ගතයට යන්න

පෙබරවාරි කළු ඉතිහාස මාසයයි. එය කළු විය යුත්තේ ඇයි?

පෙබරවාරි යනු එක්සත් ජනපදයේ කළු ඉතිහාස මාසයයි. අප රටක් වශයෙන් අප්‍රිකානු ඇමරිකානුවන්ගේ ජයග්‍රහණ සමරන මාසය එයයි. අප්‍රිකානු ඇමරිකානු පිරිමින් සහ කාන්තාවන් මේ රටට ලබා දී ඇති දායකත්වය අප පිළිගන්නා මාසය. ආචාර්ය කිංගේ “මට සිහිනයක් තිබේ” යන කතාවට සවන් දීමට පාසැල් වියේ පසුවන ළමයින්ට අවස්ථාව ලබා දී ඇති අතර, ඔහුගේ ප්‍රතිරූපය අඩංගු තහඩු වර්ණ ගැන්වීමට සහ පන්ති කාමර බිත්තියක එල්ලා තැබීමට ඉඩ ඇත.

ප්‍රශ්නය: මෙම දායකත්වයන් අප පිළිගන්නේ ඇයි, මෙම දායකත්වය වසරකට මාසයක් පමණි. එය “කළු” ඉතිහාසය ලෙස නම් කරන්නේ ඇයි? යුරෝපීය ශිෂ් of සම්පන්න මිනිසුන්ගේ දායකත්වය ගැන සාකච්ඡා කරන විට අපි ඔවුන්ව “සුදු” ඉතිහාසයක් ලෙස හඳුන්වන්නේ නැත. පුද්ගලයෙකු තුළ පවතින මෙලනින් ප්‍රමාණය හෝ එහි lack නතාවය ඔවුන්ගේ ජයග්‍රහණ සැමරිය යුත්තේ කවදාද යන්න පිළිබඳව කිසිදු බලපෑමක් ඇති නොකළ යුතුය.

ඇසිය යුතු ප්‍රශ්නය නම් කෙනෙකුගේ මුතුන් මිත්තන්ගේ ඉතිහාසය මත පදනම්ව ඇතැම් නව නිපැයුම්, ජයග්‍රහණ සහ / හෝ ජයග්‍රහණ වෙනස් ආකාරයකින් සලකනු ලබන්නේ මන්ද යන්නයි. ආචාර්ය මාටින් ලූතර් කිං ජේ. මූලාරම්භය.

රුධිර පාරවිලයනය සඳහා රුධිරය ගබඩා කිරීම හා සැකසීම පිළිබඳ වෛද්‍ය චාල්ස් ඩ rew ව්ගේ නවතම සොයාගැනීම් කළු ජාතිකයින් ලෙස හඳුනාගෙන ඇති පුද්ගලයින්ට පමණක් සීමා නොවේ. වෛද්‍ය පැට්‍රීෂියා බාත් විසින් පුරෝගාමී කරන ලද ඇසේ සුද ඉවත් කිරීමේ ප්‍රතිකාරයේ ප්‍රගතියක් හෝ වෛද්‍ය ඩැනියෙල් විලියම්ස් විසින් පුරෝගාමී වූ විවෘත හෘද සැත්කම් ද සිදු නොවේ. මේවා සැමරීම සහ තවත් බොහෝ සොයාගැනීම් වර්ෂයේ එක් මාසයක් දක්වා දිගින් දිගටම බැහැර කිරීම ප්‍රතික්ෂේප කිරීම හා අගෞරවයක් ලෙස පෙනේ.

කලින් සඳහන් කළ පරිදි, ආචාර්ය කිංගේ “මට සිහිනයක් තිබේ” යන කථාව කළු ඉතිහාසය සෑම දෙයක්ම උගන්වන විට කළ යුතු දෙයක් ලෙස පෙනේ. එහෙත්, රටක් වශයෙන් අප කවදා හෝ ඔහුගේ නිරූපිත කතාවේ වචනවලට ඇහුම්කන් දීම නතර කර තිබේද? ආචාර්ය කිං පැවසුවේ, “කවදා හෝ දවසක මේ ජාතිය නැඟිට එහි ඇදහීමේ සැබෑ අරුත අනුව ජීවත් වනු ඇතැයි මම සිහිනයක් දකිමි. සියලු මිනිසුන් එක හා සමානයි.” අප කවදා හෝ මෙම ඉලක්කය සපුරා ගැනීමට නම්, කළු ඇමරිකානුවන්ගේ ඉතිහාසය සුදු ඇමරිකානුවන්ගේ ඉතිහාසයට වඩා යම් ආකාරයකින් අඩු බවත්, දින 28 ක් සැමරීමට පමණක් සුදුසු බවත් යන මතයෙන් අප ඉවත් විය යුතුය. අප මෙම බෙදීම් සහ වෙනස් කොට සැලකීම් පසුකර අපගේ ඉතිහාසයේ සමානාත්මතාවය වැලඳ ගත යුතුය.

අවසාන වශයෙන්, එය කළු ඉතිහාසය නොවේ… එය හුදෙක් ඉතිහාසය, අපේ ඉතිහාසය, ඇමරිකානු ඉතිහාසය ය.