AAPI Heritage Month

Gulan Meha Mîrateya Girava Girava Pasîfîk a Asya-Amerîkî (AAPI) ye, demek ku em li ser tevkarî û bandora AAPI-yê û bandora wan a li ser çand û dîroka welatê me rawestin û nas bikin. Mînakî, 1ê Gulanê Roja Lei ye, rojek ku tê wê wateyê ku ruhê aloha bi dayin û/an wergirtina lei pîroz bike. AAPI Heritage Month di heman demê de destkeftiyên din ên van koman pîroz dike, di nav de bîranîna koça yekem koçberên ji Japonya ber bi Dewletên Yekbûyî ve di 7ê Gulana 1843-an de, û qedandina rêhesinî ya transparzemînî di 10-ê Gulana 1869-an de. Her çend girîng e ku were pîroz kirin. Çand û gelê AAPI, bi heman rengî girîng e ku meriv gelek zor û zehmetî û dijwariyên ku van koman neçar bûne ku bi ser bikevin, û yên ku îro jî bi wan re rû bi rû dimînin jî girîng e.

Bê guman, hin kêşeyên herî mezin ên ku civaka me pê re rû bi rû maye bi pergala perwerdehiyê ve û bi taybetî, ferqa destkeftiyê di navbera xwendekarên ji pêkhateyên cûda yên etnîkî, nijadî, olî, û sosyo-aborî ve girêdayî ye. Li Hawaii, valahiya destkeftî bi dîroka dirêj a kolonîzasyona li Giravên Hawaî re têkildar e. Serdana Captain Cook a li Giravên Hawayê di 1778 de, tiştê ku gelek kes pê dihesin destpêka dawiya civak û çanda xwecihî bû. Mîna gelek komên din ên etnîkî û çandî yên li seranserê cîhanê ku bûne qurbaniyên kolonîzasyona Ewropa û Rojava. Di dawiyê de, pêvekirina Hawaii, ku li dû kolonîzasyona destpêkê ya Cook a giravan bû, bû sedema guhertinek berbiçav di hêzê de, ku ew ji destên gelê xwecihî berbi hukûmeta Dewletên Yekbûyî veguhezand. Îro, Hawaiyiyên Xwecihî bi bandor û bandorên mayînde yên kolonîzasyona rojavayî berdewam dikin.^{1, 9,}

Îro, li eyaleta Hawaii zêdetirî 500 dibistanên K-12 hene - 256 gelemperî, 137 taybet, 31 charter.⁶- piraniya wan modela perwerdehiya rojavayî bikar tînin. Di nav pergala perwerdehiyê ya Hawaii de, Hawaiyiyên xwecihî hin ji wan destkeftiyên akademîk û destkeftiyên herî kêm ên dewletê ne.^{4, 7, 9, 10, 12} Xwendekarên xwecihî yên Hawaî di heman demê de pirtir dibe ku gelek pirsgirêkên civakî, behre û jîngehê, û tenduristiya laşî û derûnî ya belengaz bibînin.

Dibistan xwendekaran ji bo jiyana wan a mezinan û ketina nav civata mezin amade dikin û ji xwendekaran re hawîrdor peyda dikin ku ew dikarin fêr bibin ku bi yên din re têkildar bibin û bertek nîşan bidin. Digel qursên fermî yên Englishngilîzî, dîrok û matematîkê, pergalên perwerdehiyê di heman demê de zanîna çandî ya xwendekaran jî zêde dike - fêrbûna rast ji xeletiyê, meriv çawa bi kesên din re têkilî daynin, meriv çawa xwe li gorî cîhana mayî pênase dike.². Pir ji van têkiliyan ji hêla taybetmendî an taybetmendiyên xuyang ve têne rêve kirin, mîna rengê çerm, cil, şêwaza por, an xuyangên din ên derveyî. Her çend gelemperî ye ku nasname bi awayên cûrbecûr were şîrove kirin, lê lêkolînan dît ku yên ku xwediyê hin taybetmendiyên serdest in - nijad (reş an rengîn), çand (ne-amerîkî), û zayend (jin) - ku li hev nakin. ji normên civakê re îhtîmal e ku di dema kariyera xwe ya akademîk de û di tevahiya jiyana xwe de dijwarî û astengiyan bibînin. Van serpêhatiyan pir caran dê bandorên neyînî li ser destkeftî û daxwazên perwerdehiya wî kesan bikin.^{3, 15}

Pirsgirêkên din dikarin ji ber nakokiyên di navbera tiştên ku xwendekar li malê ji malbatên xwe hîn dibin, yên ku di temenek piçûk de dest pê dike, û tiştê ku li dibistanê ji wan re tê hîn kirin de çêbibin. Malbatên xwecihî yên Hawaî dê bi gelemperî li gorî bawerî û normên çandî yên Hawayî yên kevneşopî civakî bibin û zarokên xwe hîn bikin. Di dîrokê de, Hawayiyan pergalek çandinî ya tevlihev a avdanê bikar anîn, û baweriyek serdest ku erd, an 'āina (bi rastî tê wateya, ya ku dixwe, laşê xwedayên wan e, ew qas pîroz e ku meriv dikare lê lê xwedî derkeve. Mirovên Hawaî di heman demê de dîrokek devkî û kevneşopiyek giyanî (pergala kapu) bikar anîn, ku wekî ol û qanûn xizmet dikir. Her çend hin ji van bawerî û pratîkan êdî nayên bikar anîn jî, gelek nirxên kevneşopî yên Hawaî îro di jiyana malê ya Hawaiyanên Xwecihî de rolek sereke dileyzin. Digel ku ev xizmet kir ku ruhê aloha li Giravên Hawayê zindî bihêle, di heman demê de bi bêbextî perspektîvên akademîk, destkeftî û gihîştina xwendekarên Xwecih ên Hawaiî yên li seranserê eyaletê hilweşand.

Piraniya nirx û baweriyên çanda Hawayê ya kevneşopî bi nirxên çîna navîn ên spî yên "serdest" ên ku li piraniya dibistanên Amerîkî têne fêr kirin re nakokî dikin. "Çanda Anglo-Amerîkî mêl dike ku qîmetek mezin bide bindestiya xwezayê û pêşbaziya bi yên din re, xwe bispêre pisporan…[bikaranîna] nêzîkatiyên analîtîk."⁵ ji bo çareseriya pirsgirêkan, serxwebûn û ferdperestiyê.^{14, 17} Wêjeya li ser perwerdehiya li Hawaii û lêkolînên paşîn ên serkeftin û destkeftiyên akademîk dît ku Hawaiyiyên xwecihî di fêrbûnê de dijwar in ji ber ku ew bi gelemperî di pergala perwerdehiyê de bi pirsgirêkên nakokiya çandî re rû bi rû ne. Bernameyên ku ji hêla pir dibistanan ve têne bikar anîn bi gelemperî ji helwestek kolonyal a rojavayî têne pêşve xistin û nivîsandin.

Di lêkolînan de jî hat dîtin ku xwendekarên xwecihî yên Hawaî bi gelemperî li dibistanê ji hêla xwendekarên din ve, û ji hêla mamoste û endamên din ên fakulteyê ve li dibistanên xwe bi serpêhatiyên nijadperest û qalibên nîjadperest re rû bi rû mane. Van bûyeran carinan bi qestî bûn - bangkirina navan û karanîna nijadperestî¹²- û carinan rewşên ne mebestî bûn ku tê de xwendekaran hîs dikirin ku mamoste an xwendekarên din li gorî paşxaneya wan a nijadî, etnîkî, an çandî hêviyên wan kêmtir in.^{8, 9, 10, 13, 15, 16, 17} Xwendekarên xwecihî yên Hawaî yên ku zehmetî kişandine û li gorî nirxên rojavayî bipejirînin, bi gelemperî wekî ku kêm şiyana serkeftina akademîk in, têne dîtin, û ji bo ku di paşerojê de di jiyanê de serketî bibin bi zêdetir dijwariyan re rû bi rû dimînin.

Wekî kesek ku di warê lênihêrîna tenduristiyê de dixebite, ji hin nifûsên herî xeternak ên civaka me re xizmet dike, ez bawer dikim ku pir girîng e ku meriv têkiliya di navbera perwerdehî û tenduristiyê de di çarçoveyek civakî ya berfireh de fam bike. Perwerde rasterast bi kapasîteyên kesan ve girêdayî ye ku ji hêla aborî ve ewle bin, kar bihêlin, xaniyê bi îstîqrar, û serkeftina sosyo-aborî. Bi demê re, û her ku valahiya di navbera karker û çîna navîn de zêde bûye, ji ber vê yekê di civaka me de newekheviyên civakî û her weha cûdahiyên tenduristiyê - nexweşî, nexweşiyên kronîk, pirsgirêkên tenduristiya derûnî, û encamên tenduristiyê yên nebaş. Pêdivî ye ku meriv berdewamî li stratejiyên rêveberiya tenduristiya nifûsê û lênihêrîna tev-kesî binihêre, têgihîştin ku tendurustî û diyarkerên civakî bi hevûdu ve girêdayî ne û divê hem bêne çareser kirin da ku cûdahiyek çêbike û ji bo baştirkirina tenduristî û xweşiya endamên me.

 

 

Çavkanî

1. Aiku, Hokulani K. 2008. "Berxwedana Sirgûnê li Welat: He Mo'oleno No Lā'ie."

Quarterly Indian American 32 (1): 70-95. 27 Çile 2009 hatiye standin.

SocINDEX.

 

2. Bourdieu, Pierre. 1977. Reproduction in Education, Society and Culture, werger

Richard Nice. Beverly Hills, CA: SAGE Publications Ltd.

 

3. Brimeyer, Ted M., JoAnn Miller, û Robert Perrucci. 2006. “Hestên çîna civakî li

Damezrandin: Bandora Civakîbûna Sinifê, Civakîbûna Kolejê, û Çîn

Hêvî.” Rojnameya Sosyolojîk 47:471-495. 14 Mijdar 2008 hatiye standin.

Berdest: SocINDEX.

 

4. Coryn, CLS, DC Schroter, G. Miron, G. Kana'iaupuni, SK Watkins-Victorino, LM Gustafson. 2007. Mercên Dibistanan û Destkeftiyên Akademîk Di nav Hawayiyên Xwecih de: Naskirina stratejiyên dibistanên serketî: Kurteya Rêvebir û Mijarên Key. Kalamazoo: Navenda Nirxandinê, Zanîngeha Western Michigan. Ji bo Wezareta Perwerdehiyê ya Hawai'i û Dibistanên Kamehameha - Beşa Lêkolîn û Nirxandinê hatî amadekirin.

 

5. Daniels, Judy. 1995. “Nirxandina Pêşkeftina Exlaqî û Xwebaweriya Ciwanên Hawaî”. Kovara Şêwirmendî & Pêşkeftina Pirçandî 23 (1): 39-47.

 

6. Wezareta Perwerdehiyê ya Hawaii. "Dibistanên Giştî yên Hawaii". 28 Gulan 2022 hatiye standin. http://doe.k12.hi.us.

 

7. Dibistanên Kamehameha. 2005. "Plana Stratejîk a Perwerdehiya Dibistanên Kamehameha."

Honolulu, HI: Dibistanên Kamehameha. 9 Adar, 2009 hatiye standin.

 

8. Kana'iaupuni, SK, Nolan Malone, û K. Ishibashi. 2005. Ka huaka'i: 2005 Native

Nirxandina perwerdehiya Hawaiian. Honolulu, HI: Dibistanên Kamehameha, Pauahi

Weşanên.

 

9. Kaomea, Julie. 2005. “Lêkolînên xwecihî di mufredata seretayî de: hişyariyek

Mînaka Hawayê.” Salnameya Antropolojî û Perwerdehiyê 36(1): 24-42. Retrieved

27 Çile 2009. Berdest: SocINDEX.

 

10. Kawakami, Alice J. 1999. “Hesta Cih, Civat, û Nasnameyê: Pira Xalê

Di navbera Mal û Dibistanê de ji bo Xwendekarên Hawaî. Perwerde û Civaka Bajar

32 (1): 18-40. 2 Sibat 2009 hatiye standin. (http://www.sagepublications.com).

 

11. Langer P. Di perwerdehiyê de karanîna bertek: stratejiyek hînkirinê ya tevlihev. Psychol Rep. 2011 Kanûn; 109 (3): 775-84. doi: 10.2466/11.PR0.109.6.775-784. PMID: 22420112.

 

12. Okamoto, Scott K. 2008. "Rîsk û Faktorên Parastinê yên Ciwanên Mîkronezyayî Li Hawai'i:

Lêkolînek Lêgerînê.” Journal of Sosyology & Social Welfare 35 (2): 127-147.

14 Mijdar 2008 hatiye standin. Berdest e: SocINDEX.

 

13. Poyatos, Cristina. 2008. "Sermayeya Pirçandî di Dibistana Navîn de." The International

Kovara Pirrengî di Rêxistin, Civak û Neteweyan de 8(2): 1-17.

14 Mijdar 2008 hatiye standin. Berdest e: SocINDEX.

 

14. Schonleber, Nanette S. 2007. “Stratejiyên Hînkirina Culturally Congruent Teaching Strategies: Voices From

Zevî.” Hūili: Lêkolîna Pirzimanî li ser Xweşbûna Hawayê 4 (1): 239-

264.

 

15. Sedibe, Mabatho. 2008. “Hînkirina dersa pirçandî li saziyek bilind a

Fêrbûn.” Kovara Navnetewî ya Diversity di Rêxistin, Civakan de

û Netewe 8(2): 63-68. 14 Mijdar 2008 hatiye standin. Berdest e: SocINDEX.

 

16. Tharp, Roland G., Cathie Jordan, Gisela E. Speidel, Kathryn Hu-Pei Au, Thomas W.

Klein, Roderick P. Calkins, Kim CM Sloat, û Ronald Gallimore. 2007.

"Perwerdehî û Zarokên Xwecihî yên Hawaî: Ji nû ve nihêrîna KEEP." Huili:

Lêkolîna Pirdîsîplîn li ser Xweşbûna Hawayê 4 (1): 269-317.

 

17. Tibbetts, Katherine A., Kū Kahakalau, û Zanette Johnson. 2007. “Perwerdehiya bi

Aloha û hebûnên xwendekaran." Hūili: Lêkolîna Pirzimanî ya li ser Wella Hawaî-

Bûn 4 (1): 147-181.

 

18. Trask, Haunani-Kay. 1999. Ji Keçek Xwecihî. Honolulu, HI: Zanîngeha Hawaii

Rojnamevanî.