ਅੰਤਰਜਾਤੀ

ਕੀ Is ਇੰਟਰਸੈਕਸ਼ਨਲਿਟੀ?

ਹੁਣ ਤੋਂ ਹਰ ਸਥਿਤੀ ਲਈ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹੜਾ ਇੱਕ ਸ਼ਬਦ ਵਰਤੋਗੇ? ਸਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਦੀ ਇੱਕ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪਛਾਣ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਹੋਣਾ ਅਸੰਭਵ ਹੈ। ਇੰਟਰਸੈਕਸ਼ਨਲਿਟੀ ਇਸ ਅਸਲੀਅਤ ਨੂੰ ਪਛਾਣਦੀ ਹੈ। ਮੈਂ ਇੰਟਰਸੈਕਸ਼ਨਲਿਟੀ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਜੀਵਿਤ ਅਨੁਭਵ ਦਾ ਪੂਰਾ ਲੇਖਾ-ਜੋਖਾ ਮੰਨਦਾ ਹਾਂ। ਇਹ ਸਾਡੇ ਵਿਚਾਰ ਦੇ ਸਮਾਨ ਹੈ ਨਾਜ਼ੁਕ ਜਾਤ ਸਿਧਾਂਤ ਇਤਿਹਾਸ ਦਾ ਪੂਰਾ ਲੇਖਾ ਜੋਖਾ। ਇੱਕ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਨੋਟ 'ਤੇ, ਇੰਟਰਸੈਕਸ਼ਨਲਿਟੀ ਇਹ ਦੱਸਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕਿੰਨੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਅਤੇ ਦਿਲਚਸਪ ਹਾਂ (ਹੇਠਾਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਹੋਰ)। ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਸਦੇ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਪ੍ਰਭਾਵ ਵੀ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਾਨੂੰ ਵਿਭਿੰਨਤਾ, ਇਕੁਇਟੀ, ਸਮਾਵੇਸ਼ ਅਤੇ ਸਬੰਧਤ ਲਈ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।

ਕਿਮਬਰਲੇ ਕ੍ਰੇਨਸ਼ੌ ਨੇ 1980 ਵਿੱਚ 'ਇੰਟਰਸੈਕਸ਼ਨਲਿਟੀ' ਦੀ ਰਚਨਾ ਕੀਤੀ ਸੀ ਇਸ ਗੱਲ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਕਾਲੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਵਿਤਕਰੇ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਾਲੇ ਮਰਦਾਂ ਅਤੇ ਸਾਰੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਅਤੇ ਗੈਰ-ਬਾਈਨਰੀ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵਿਤਕਰੇ ਨੂੰ ਜੋੜਨ ਤੋਂ ਪਰੇ ਹਨ। ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਸਿਰਫ਼ A+B=C ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਗੋਂ A+B=D ਹੈ (ਮੈਂ 'ਡੀ' ਨੂੰ ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ 'ਭੇਦਭਾਵ ਦੀ ਭਿਆਨਕ ਮਾਤਰਾ' ਲਈ ਖੜ੍ਹਾ ਕਰਨ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ)। ਮੇਰੇ ਸਾਥੀ ਵਿਗਿਆਨ ਗੀਕਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਪਾਸੇ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਅਸੀਂ ਜੀਵ ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਰਸਾਇਣ ਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵਰਤਾਰੇ ਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ, ਜਦੋਂ ਦੋ ਮਿਸ਼ਰਣਾਂ ਜਾਂ ਪਾਚਕ ਸੰਯੁਕਤ 'ਦੋ ਭਾਗਾਂ ਦੇ ਜੋੜ' ਦੇ ਵੱਖਰੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਨਾਲੋਂ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ (ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵੱਖਰਾ) ਪ੍ਰਭਾਵ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। '

#SayHerName ਕਾਲੇ ਔਰਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤੇ ਗਏ ਮੁੱਦਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਜਦੋਂ ਪੁਲਿਸ ਦੁਆਰਾ ਮਾਰੇ ਗਏ ਕਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਬਾਰੇ ਪੁੱਛਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਲੋਕ ਕਾਲੀਆਂ ਕੁੜੀਆਂ, ਔਰਤਾਂ ਅਤੇ ਗੈਰ-ਬਾਈਨਰੀ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲੋਂ ਕਾਲੇ ਲੜਕਿਆਂ ਅਤੇ ਮਰਦਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਜ਼ਿਆਦਾ ਯਾਦ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਨੋਟ ਕਰਨਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਉਦਾਹਰਨ ਵਿੱਚ, ਵਾਧੂ ਪਛਾਣਾਂ ਨੂੰ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਜੋੜਿਆ ਅਤੇ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸਮੂਹਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਹੋਏ ਪੁਲਿਸ ਦੀ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਨਜਿੱਠਣਾ, ਅਤੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਮੀਡੀਆ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਧਿਆਨ ਅਤੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉੱਥੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਹੋਰ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਵਰਗਵਾਦ ਅਤੇ ਸਮਰਥਾ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ।

ਸਵੈ-ਰਿਫਲਿਕਸ਼ਨ ਅਤੇ ਬਿਹਤਰ ਸਮਝ

ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਕੋਲ ਹੋਣ ਵਾਲੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਪਛਾਣਾਂ ਲਈ ਲੇਖਾ-ਜੋਖਾ ਕਰਨਾ, ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਕੁਝ ਪਛਾਣਾਂ ਕਿਵੇਂ ਬਦਲ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਅਨੁਭਵਾਂ, ਫਾਇਦਿਆਂ, ਅਤੇ ਨੁਕਸਾਨਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਵਿਲੱਖਣ ਸਮੂਹ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਕਈ ਪਛਾਣਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਜੋੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਚੁਣੌਤੀਪੂਰਨ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਦੋ ਸਵੈ-ਰਿਫਲਿਕਸ਼ਨ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਮੇਰੇ ਲਈ ਮਦਦਗਾਰ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। ਮੈਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਇਹਨਾਂ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ:

1. ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਮੈਨੂੰ ਇਜੇਓਮਾ ਓਲੂਓ ਦੁਆਰਾ ਉਸਦੇ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਤੁਸੀਂ ਰੇਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ (ਮੈਂ ਇਸ ਕਿਤਾਬ ਦੀ ਕਾਫ਼ੀ ਸਿਫਾਰਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹਾਂ)। ਉਹਨਾਂ ਸਾਰੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨੂੰ ਲਿਖਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰੋ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਅਧਿਕਾਰ ਹਨ। ਮੈਂ ਸਮਾਜਿਕ ਨਿਆਂ ਦੇ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ 'ਅਧਿਕਾਰ' ਨੂੰ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਦੇ ਓਲੂਓ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਨਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦਾ ਹਾਂ: ਇਹ ਇੱਕ ਫਾਇਦਾ ਜਾਂ ਫਾਇਦਿਆਂ ਦਾ ਸਮੂਹ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਹੈ ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਕੋਲ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਅਧਿਕਾਰ ਦੀ ਇਹ ਵੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਵੀ ਇਸ ਨੂੰ 100% ਨਹੀਂ ਕਮਾਇਆ ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਇਹ ਨਾ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਨੁਕਸਾਨ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਹੋਰ ਸਪਸ਼ਟੀਕਰਨ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਉਸੇ ਕਿਤਾਬ ਦਾ ਚੌਥਾ ਅਧਿਆਇ ਦੇਖੋ। ਮੈਂ ਕਈ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ ਇਸ ਗਤੀਵਿਧੀ ਦੀ ਸ਼ਲਾਘਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ। ਇਸਨੇ ਮੈਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਮੌਜੂਦ ਪਛਾਣਾਂ ਦੀ ਸੰਪੂਰਨ ਸੰਖਿਆ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਮੈਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਦੇ ਵਿਚਾਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਹਰ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਸੂਚੀ ਬਣਾਈ ਹੈ, ਮੈਂ ਨਵੀਂ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਹੈ! ਉਸ ਬਿੰਦੂ ਤੱਕ, ਓਲੂਓ (ਅਤੇ ਮੈਂ) ਇੱਕ ਉਤਸ਼ਾਹੀ ਸਹਿਯੋਗੀ ਵਜੋਂ ਇਸ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਨੂੰ ਕੁਝ ਹੱਦ ਤੱਕ ਨਿਯਮਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਰਨ ਦੀ ਸਿਫਾਰਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ।
2. ਕੋਲੋਰਾਡੋ ਸਕੂਲ ਆਫ਼ ਪਬਲਿਕ ਹੈਲਥ ਦੇ ਹੀਥਰ ਕੈਨੇਡੀ ਅਤੇ ਡੈਨੀਅਲ ਮਾਰਟੀਨੇਜ਼ ਦੁਆਰਾ ਵਿਕਸਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਇਹ ਉਪਰੋਕਤ ਗਤੀਵਿਧੀ ਨੂੰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬਿਰਤਾਂਤ ਨੂੰ ਬਦਲਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਾਡੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਦੌਲਤ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਦਾ ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਤੁਸੀਂ ਵਰਕਸ਼ੀਟ ਵਿੱਚ ਜਾਓਗੇ ਅਤੇ ਜਾਂਚ ਕਰੋਗੇ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ 'ਤੇ ਕੀ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਗਤੀਵਿਧੀ ਉਹਨਾਂ ਸਮੂਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਹਾਸਲ ਕੀਤੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਅਤੇ ਸਰੋਤਾਂ ਦਾ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਉਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੇ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਲਗਾਤਾਰ ਹਾਸ਼ੀਏ 'ਤੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ BIPOC, ਪ੍ਰਵਾਸੀ, ਨੌਜਵਾਨ, ਅਪਾਹਜ, LGBTQ+, ਅਤੇ ਵਾਧੂ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਮੈਂ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਾਲ ਇਸ ਚੈਕਲਿਸਟ ਦੀ ਮੁੜ-ਪ੍ਰਿੰਟ ਕੀਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹੋ ਇਥੇ ਇਸ ਦੀ ਸਮੀਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ.

ਇੱਕ ਅੰਤਮ ਵਿਚਾਰ: ਹਮਦਰਦੀ, ਸਮਝ ਨਹੀਂ

ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਹਵਾਲਾ ਸਾਂਝਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਆਦਮੀ ਕਾਫ਼ੀ ਕਾਸਟ ਜੋ ਉਦੋਂ ਤੋਂ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਆਪਣੇ ਮਹਿਮਾਨ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਇੰਟਰਵਿਊ ਵਿੱਚ, ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਗੈਰ-ਬਾਈਨਰੀ ਕਲਾਕਾਰ, ਲੇਖਕ, ਅਤੇ ਕਾਰਕੁਨ ਆਲੋਕ ਵੈਦ-ਮੈਨਨ ਨੇ ਕਿਹਾ: “ਫੋਕਸ ਸਮਝ 'ਤੇ ਹੈ, ਹਮਦਰਦੀ 'ਤੇ ਨਹੀਂ। ਇਸ ਲਈ, ਲੋਕ ਕਹਿਣਗੇ 'ਮੈਂ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦਾ-' ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਕਹਿਣ ਲਈ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਹਿੰਸਾ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਕਹਿਣ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮੈਨੂੰ ਕਿਉਂ ਸਮਝਣਾ ਪਏਗਾ? ਪੋਡਕਾਸਟ ਦੇ ਸਹਿ-ਹੋਸਟ ਜਸਟਿਨ ਬਾਲਡੋਨੀ ਨੇ ਅੱਗੇ ਕਿਹਾ, "ਸਾਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ, ਜਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਲਈ ਕੁਝ ਸਮਝਣਾ ਪਏਗਾ, ਅਤੇ ਇਹ ਸੱਚਾਈ ਨਹੀਂ ਹੈ।"

ਜਨਤਕ ਸਿਹਤ ਵਿੱਚ ਮੇਰੀ ਸਿਖਲਾਈ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਸਿਖਾਇਆ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਨੂੰ ਜੋ ਬਦਲ ਸਕਦਾ ਹੈ ਉਸ ਲਈ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਕਾਰਕ ਬਿਹਤਰ ਸਮਝ ਪੈਦਾ ਕਰਨਾ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਸਮਝਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਕੋਈ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਨ ਨਾਲ ਸਾਡੀ ਮਦਦ ਕਿਉਂ ਜਾਂ ਕਿਵੇਂ ਹੋਵੇਗੀ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੰਭਾਵਨਾ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ। ਪਰ ਇਹ ਮਨੁੱਖੀ ਸਥਿਤੀ ਇੱਕ ਕੀਮਤ ਦੇ ਨਾਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਕੰਮ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸਭ ਕੁਝ ਜਾਣਨ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ। ਸਾਡੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ, ਕੁਝ ਤਾਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਅਣਜਾਣ ਵੀ ਹਨ। ਅਸੀਂ ਆਪਣੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਵੱਖਰੀਆਂ ਪਛਾਣਾਂ, ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣਾਂ, ਅਤੇ ਇਸ ਗ੍ਰਹਿ 'ਤੇ ਹੋਣ ਦੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਬਾਰੇ ਸਿੱਖਣਾ ਅਤੇ ਮਨਾਉਣਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਜਾਰੀ ਰੱਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ। ਨਿਰੰਤਰ ਸਿਖਲਾਈ ਇੱਕ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਹੈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਚੈਂਪੀਅਨ, ਵਕਾਲਤ, ਅਤੇ ਸਹਿਯੋਗੀਤਾ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ ਲੈ ਸਕਦੇ ਹਾਂ। ਕਿਸੇ ਅਨੁਭਵ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝਣਾ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਹਮਦਰਦੀ ਦਿਖਾਉਣ ਅਤੇ ਨਿਆਂ ਅਤੇ ਬਰਾਬਰੀ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਨ ਲਈ ਪੂਰਵ ਸ਼ਰਤ ਨਹੀਂ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ।