Kesishma
Nima Is Kesishuvmi?
Bundan buyon har bir vaziyat uchun o'zingizni tasvirlash uchun qaysi so'zni ishlatasiz? Har birimiz bir nechta o'ziga xosliklarga egamiz va bir vaqtning o'zida bitta bo'lish mumkin emas. Intersectionality bu haqiqatni tan oladi. Men kesishuvni har qanday shaxs uchun yashagan tajribani to'liqroq hisobga olish deb hisoblayman. Bu biz o'ylagan narsaga o'xshaydi tanqidiy poyga nazariyasi tarixni to'liqroq hisobga olish. Ijobiy nuqtai nazardan, kesishuv har birimiz qanchalik murakkab va qiziqarli ekanligimizni tushuntirishga yordam beradi (quyida batafsilroq). Turli xillik, tenglik, inklyuzivlik va tegishli bo'lish uchun ishimizning markaziga qo'shishimiz kerak bo'lgan salbiy oqibatlar ham mavjud.
Kimberle Krenshou 1980 yilda "kesishuv" tushunchasini yaratgan qora tanli ayollar kamsitishlarga duch kelishini ta'kidlab, bu shunchaki qora tanli erkaklar duch keladigan va barcha ayollar va ikkilik bo'lmagan odamlar duch keladigan kamsitishlarni birlashtirishdan tashqarida. Boshqacha qilib aytganda, bu oddiygina A+B=C emas, balki A+B=D (men bu holatda “D” so‘zi “Qo‘rqinchli diskriminatsiya” degan ma’noni anglatadi). Mening fan do'stlarimdan tashqari, biz biologiya va kimyoda xuddi shunday hodisani ko'ramiz, bunda ikkita birikma yoki fermentning kombinatsiyasi "ikki qismning yig'indisi" ning alohida ta'siridan ko'ra ko'proq (va ba'zan butunlay boshqacha) ta'sirga ega. '
#Ismini ayt qora tanli ayollar boshdan kechiradigan muammolardan biriga javob bo'ldi. Umuman olganda, politsiya tomonidan o'ldirilgan qora tanlilar haqida so'ralganda, odamlar qora tanli o'g'il bolalar va erkaklarning ismlarini qora tanli qizlar, ayollar va ikkilik bo'lmagan odamlarga qaraganda ko'proq eslashadi. Shuni ta'kidlash kerakki, bu misolda qo'shimcha identifikatsiyalar kesishadi va ishtirok etadi. Odamlar guruhlariga qarash eng ko'p politsiya zo'ravonligi bilan shug'ullanadi, va ismlari ommaviy axborot vositalarida eng ko'p e'tibor va ko'rinishga ega bo'lganlar, ishlayotgan boshqa tizimlar, jumladan, klassizm va qobiliyatlilik.
O'z-o'zini aks ettirish va yaxshiroq tushunish
Inson ega bo'lishi mumkin bo'lgan barcha o'ziga xosliklarni, vaqt o'tishi bilan ba'zi identifikatsiyalar qanday o'zgarishini va bir nechta identifikatsiyalar qanday qilib noyob tajribalar, afzalliklar va kamchiliklarni yaratish uchun birlashishini hisobga olishga urinish qiyin. Mana, men uchun foydali bo'lgan ikkita o'z-o'zini aks ettirish faoliyati. Men hammani sinab ko'rishga taklif qilaman:
- Buni menga birinchi marta Ijeoma Oluo o'zining innovatsion ishida tanishtirgan edi. Shunday qilib, siz irq haqida gaplashmoqchisiz (Men bu kitobni yetarlicha tavsiya qila olmayman). Imtiyozga ega bo'lgan barcha usullarni yozishni boshlang. Men Oluoning ijtimoiy adolat kontekstida "imtiyoz" ni belgilash usuliga ishora qilmoqchiman: bu sizda mavjud bo'lgan va boshqalarda yo'q afzallik yoki afzalliklar to'plami. Imtiyoz, shuningdek, siz uni 100% ishlab olmagan bo'lishingizni va boshqalarning unga ega bo'lmagani uchun noqulay ahvolga tushishini talab qiladi. Agar ko'proq tushuntirishni istasangiz, xuddi shu kitobning to'rtinchi bobini tekshiring. Men bu faoliyatni ko'p sabablarga ko'ra qadrlayman. Bu menga, umuman olganda, men ilgari hech qachon o'ylab ko'rmagan shaxsiyatimning ko'p sonini o'ylab ko'rishga yordam berdi. Har safar ro'yxatimni tuzganimda, men yangilarini kashf qilardim! Shu nuqtada, Oluo (va men) intiluvchan ittifoqchi sifatida bu fikrni biroz muntazam ravishda qilishni tavsiya qiladi.
- Kolorado sog'liqni saqlash maktabidan Xezer Kennedi va Daniel Martines tomonidan ishlab chiqilgan, bu yuqoridagi faoliyatni oladi va hikoyani aylantiradi. Bu bizning madaniy boyligimizni tekshirishning bir usuli. Bu erda siz ish varag'ini ko'rib chiqasiz va sizga tegishli bo'lgan narsalarni tekshirasiz. Ushbu faoliyat mamlakatimizda doimiy ravishda marginallashgan guruhlar, jumladan BIPOC, immigrantlar, yoshlar, nogironlar, LGBTQ+ va qo'shimcha jamoalar tomonidan qo'lga kiritilgan kuchli tomonlar va resurslarni nishonlaydi. Men ularning ruxsati bilan ushbu nazorat roʻyxatini qayta chop etishni qoʻshdim va siz borishingiz mumkin Bu yerga uni ko'rib chiqish uchun.
Yakuniy fikr: tushunish emas, balki rahm-shafqat
Yaqinda men bilan bir iqtibos baham ko'rildi Man yetarli Podcast o'shandan beri bu menga yopishib qoldi. Ularning mehmoni bilan suhbatda, qayd etdi nobinar ijrochi, muallif va faol Alok Vaid-Menon shunday dedi: "E'tibor rahm-shafqatga emas, balki tushunishga qaratilgan. Demak, odamlar “tushunmayapman...” deyishadi, men zo'ravonlikka duch kelmasligim kerak, deyish uchun nega meni tushunishingiz kerak? Podkastning boshlovchisi Jastin Baldoni “biz uni qabul qilish yoki sevish uchun nimanidir tushunishimiz kerak deb o‘ylaymiz va bu haqiqat emas”, dedi.
Mening sog'liqni saqlash sohasidagi mashg'ulotlarim menga insonning xatti-harakatlarini o'zgartirishi mumkin bo'lgan asosiy omil - bu yaxshiroq tushunishni shakllantirish ekanligini o'rgatdi. Agar biror harakatni qilish bizga nima uchun yoki qanday yordam berishini tushunsak, buni qilish ehtimoli ko'proq bo'ladi. Ammo bu insoniy holat, biz harakat qilishdan oldin hamma narsani bilishni talab qilsak, qimmatga tushadi. Bizning dunyomizda tushunish qiyin bo'lgan ko'p narsalar mavjud, ba'zilarini hatto abadiy bilib bo'lmaydi. Biz turli xil o'ziga xosliklarimiz, nuqtai nazarlarimiz va bu sayyorada bo'lish usullarini o'rganish va nishonlashda davom etishimiz mumkin va kerak. Doimiy o'rganish - bu biz himoya qilish, himoya qilish va ittifoqchilikdagi harakatlarimizning bir qismi sifatida olishimiz mumkin bo'lgan mas'uliyatdir. Biroq, tajribani to'liq tushunish hamdardlik ko'rsatish va adolat va tenglikni talab qilish uchun zaruriy shart bo'lmasligi kerak.