ינטערסעקשאַנאַליטי

וואָס Is ינטערסעקטיאָנאַליטי?

וואָס איז די איין וואָרט איר וואָלט נוצן צו באַשרייַבן זיך פֿון איצט אויף פֿאַר יעדער סיטואַציע? אַלע פון ​​​​אונדז האָבן מער ווי איין אידענטיטעט און עס איז אוממעגלעך צו זיין נאָר איינער אין אַ צייט. ינטערסעקטיאָנאַליטי אנערקענט דעם פאַקט. איך באַטראַכטן ינטערסעקשאַנאַליטי אַ פולער אַקאַונטינג פון די געלעבט יקספּיריאַנסט פֿאַר יעדער יחיד. עס איז ענלעך צו ווי מיר באַטראַכטן קריטיש ראַסע טעאָריע אַ פולער אַקאַונטינג פון געשיכטע. אויף אַ positive טאָן, ינטערסעקשאַנאַליטי קענען העלפֿן דערקלערן ווי קאָמפּלעקס און טשיקאַווע מיר יעדער זענען (מער אויף דעם אונטן). עס זענען אויך די נעגאַטיוו ימפּלאַקיישאַנז, וואָס מיר מוזן אַרייַננעמען אין דעם צענטער פון אונדזער אַרבעט פֿאַר דייווערסיטי, יוישער, ינקלוזשאַן און בילאָנגינג.

Kimberlé Crenshaw קאָינד 'ינטערסעקטיאָנאַליטי' צוריק אין 1980 אין אָנווייַזן אַז שווארצע וואָמען האָבן דיסקרימינאַציעס וואָס גיין ווייַטער פון פשוט קאַמביינינג די דיסקרימינאַציעס וואָס שווארצע מענטשן האָבן און וואָס אַלע וואָמען און ניט-ביינערי מענטשן האָבן. אין אנדערע ווערטער, עס איז נישט פשוט A+B=C, אָבער אלא A+B=D (איך לאָזן 'ד' שטיין פֿאַר 'דאָנטינג אַמאַונץ פון דיסקרימינאַציע' אין דעם פאַל). אין באַזונדער פֿאַר מיין יונגערמאַן וויסנשאַפֿט געעקס, מיר זען די זעלבע סאָרט פון דערשיינונג אין ביאָלאָגי און כעמיע, ווען צוויי קאַמפּאַונדז אָדער ענזימעס קאַמביינד האָבן אַ פיל גרעסערע (און מאל גאָר אַנדערש) ווירקונג ווי די "סאַכאַקל פון די צוויי פּאַרץ" פאַרשידענע יפעקץ. '

#סייַהערנאַמע איז געווען אַן ענטפער צו איינער פון די ישוז וואָס שווארצע וואָמען דערפאַרונג. אין אַלגעמיין, ווען געפרעגט וועגן שווארצע מענטשן וואָס זענען געהרגעט דורך פּאָליצייַ, מענטשן זענען מער מסתּמא צו צוריקרופן די נעמען פון שווארצע יינגלעך און מענטשן ווי די פון שווארצע גערלז, פרויען און ניט-ביינערי מענטשן. עס איז וויכטיק צו טאָן אַז אין דעם בייַשפּיל, עס זענען נאָך אידענטיטעט ינטערסעקטינג און ינוואַלווד. קוקן אין די גרופּעס פון מענטשן האַנדלינג די מערסט מיט פּאָליצייַ ברוטאַליטי, און יענע וועמענס נעמען באַקומען די מערסט ופמערקזאַמקייט און וויזאַביליטי אין די מידיאַ, עס זענען אנדערע סיסטעמען אין אַרבעט אַרייַנגערעכנט קלאַסיזאַם און אַביליטיעס.

זיך-אָפּשפּיגלונג און בעסער פארשטאנד

פּרוּווט צו רעכענען אַלע אידענטיטעטן וואָס אַ מענטש קען פאַרמאָגן, ווי עטלעכע אידענטיטעט קען טוישן איבער צייַט, און ווי קייפל אידענטיטעט פאַרבינדן צו מאַכן אַ יינציק גאַנג פון יקספּיריאַנסיז, אַדוואַנטידזשיז און דיסאַדוואַנטידזשיז איז טשאַלאַנדזשינג. דאָ זענען צוויי זיך-אָפּשפּיגלונג אַקטיוויטעטן וואָס האָבן געווען נוציק פֿאַר מיר. איך לאַדן אַלעמען צו פּרובירן די פאלגענדע:

1. דאָס איז געווען ערשטער באַקענענ צו מיר דורך Ijeoma Oluo אין איר גראַונדברייקינג אַרבעט, אַזוי איר ווילן צו רעדן וועגן ראַסע (איך קען נישט רעקאָמענדירן דעם בוך גענוג). אָנהייבן צו שרייַבן אַלע די וועגן וואָס איר האָט פּריווילעגיע. איך ווי צו פונט צו אָלואָ ס וועג צו דעפינירן 'פּריווילעגיע' אין די געזעלשאַפטלעך יושר קאָנטעקסט: עס איז אַ מייַלע אָדער אַ פּלאַץ פון אַדוואַנטידזשיז וואָס איר האָט און אנדערע טאָן ניט. א פּריווילעגיע אויך ריקווייערז אַז איר אויך טאָן ניט 100% פאַרדינען און אַז אנדערע האָבן אַ כיסאָרן דורך נישט האָבן עס. טשעק אויס קאַפּיטל פיר פון דער זעלביקער בוך אויב איר ווילן מער קלעראַפאַקיישאַן. איך אָפּשאַצן דעם טעטיקייט פֿאַר פילע סיבות. דאָס האָט מיר געהאָלפֿן צו אַנטקעגנשטעלן די צאָל אידענטיטעטן וואָס איך פאַרמאָג אין אַלגעמיין, וואָס איך האָב אפֿשר קיינמאָל פריער באַטראַכט. יעדער מאָל איך האָבן געמאכט מיין רשימה, איך האָבן דיסקאַווערד נייַע אָנעס! צו דעם פונט, Oluo (און איך) רעקאַמענדז צו טאָן דעם אָפּשפּיגלונג עפּעס קעסיידער ווי אַ אַספּיירינג אַליירט.
2. דעוועלאָפּעד דורך Heather Kennedy און Daniel Martinez פון קאָלאָראַדאָ שולע פון ​​פּובליק געזונט, דאָס נעמט די אַקטיוויטעט אויבן און פליפּס די דערציילונג. עס איז אַ וועג צו קאָנטראָלירן אונדזער קולטור עשירות. דאָ איר וועט גיין דורך די ווערקשיט און קאָנטראָלירן וואָס אַפּלייז צו איר. די טעטיקייט סעלאַברייץ די סטרענגקטס און רעסורסן קונה דורך גרופּעס וואָס זענען קאַנטיניואַסלי מאַרדזשאַנאַלייזד אין אונדזער לאַנד, אַרייַנגערעכנט BIPOC, אימיגראַנט, יוגנט, פאַרקריפּלט, LGBTQ+ און נאָך קהילות. איך האָבן אַרייַנגערעכנט אַ ריפּרינט פון דעם טשעקליסט מיט זייער דערלויבעניש און איר קען גיין דאָ צו באריכטן עס.

א לעצט געדאַנק: רחמנות, ניט קאַמפּרעשאַן

א ציטאַט איז געווען שערד מיט מיר לעצטנס אין די מענטש גענוג פּאָדקאַסט וואָס איז סטאַק מיט מיר זינט. אין אַן אינטערוויו מיט זייער גאַסט, באמערקט ניט-בינאַרי פּערפאָרמער, מחבר און אַקטיוויסט Alok Vaid-Menon האָט געזאָגט: “דער פאָקוס איז געווען אויף פארשטאנד, נישט אויף רחמנות. אַזוי, מענטשן וועלן זאָגן 'איך טאָן ניט פֿאַרשטיין -' פארוואס מוזט איר פֿאַרשטיין מיר צו זאָגן אַז איך זאָל נישט דערפאַרונג גוואַלד? דזשאַסטין באַלדאָני, אַ קאָהאָסט פון די פּאָדקאַסט, האָט געזאָגט "מיר טראַכטן מיר מוזן פֿאַרשטיין עפּעס צו אָננעמען עס אָדער צו ליבע עס, און דאָס איז נישט דער אמת."

מייַן טריינינג אין ציבור געזונט האט געלערנט מיר אַז אַ גרויס פאַקטאָר פֿאַר וואָס קענען טוישן אַ מענטש 'ס אַקשאַנז איז צו בויען בעסער פארשטאנד. אויב מיר פֿאַרשטיין וואָס אָדער ווי טאן אַן אַקציע וועט העלפֿן אונדז, מיר זענען מער מסתּמא צו טאָן דאָס. אבער דעם מענטש צושטאַנד קומט מיט אַ פּרייַז ווען מיר באַשטיין צו וויסן אַלץ ערשטער איידער אַקטינג. עס זענען פילע זאכן אין אונדזער וועלט וואָס זענען שווער צו אָנכאַפּן, עטלעכע אפילו אויף אייביק אומבאַקאַנט. מיר קענען און זאָל פאָרזעצן צו לערנען און פייַערן אונדזער פילע פאַרשידענע אידענטיטעט, פּערספּעקטיווז און וועגן צו זיין אויף דעם פּלאַנעט. אָנגאָינג לערנען איז אַ פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט וואָס מיר קענען נעמען ווי אַ טייל פון אונדזער אַקשאַנז אין טשאַמפּיאַניישאַן, אַדוואַקאַסי און אַלישיפּ. גאָר פֿאַרשטיין אַן דערפאַרונג, אָבער, זאָל נישט זיין די פּרירעקוואַזאַט צו ווייַזן עמפּאַטי און פאדערן יושר און יוישער.