Please ensure Javascript is enabled for purposes of website accessibility האָפּקען צו הויפּט צופרידן

אַנאַפּאָלאָגעטיקאַללי, צוזאַמען מיט שטאָלץ

יוני איז פּרייד חודש, אין פאַל איר האָבן מיסט די רעגנבויגן-באדעקט אַלץ! ווען איך מעגילע דורך מיין פאַסעבאָאָק פיטער, עס זענען טאָנס פון אַדווערטייזמאַנץ פֿאַר LGBTQ-פאָוקיסט events; אַלץ פון רופטאַפּ פּאַטיאָ פּאַרטיעס צו משפּחה נעכט פּראַמאַסינג אַ זיכער פּלאַץ פֿאַר יוגנט. עס מיינט אַז יעדער קראָם פּלוצלינג האט אַ מאַסיוו אַרויסווייַזן פון זאכן דריפּינג אין רעגנבויגן. וויזאַביליטי איז וויכטיק (טאָן ניט באַקומען מיר פאַלש). סאציאל מעדיע האָבן באמערקט און איצט עס זענען עטלעכע סנאַרקי (אָבער שיין) מעמעס פלאָוטינג אַרום, רופן אונדז צו געדענקען פּרייד איז נישט וועגן פֿירמע ספּאָנסאָרשיפּ, פינקלען און בראַנטש. לויט די קאָלאָראַדאָ אָפפיסע פון ​​עקאָנאָמיק אנטוויקלונג און אינטערנאציאנאלע האַנדל, עס זענען "220,000 LGBTQ + קאָנסומערס אין קאָלאָראַדאָ מיט אַ עסטימאַטעד בייינג מאַכט פון $ 10.6 ביליאָן." די אנדערע וויכטיק סטאַטיסטיק צו וואַרפן אויס איז 87% פון דעם דעמאָגראַפיק זענען גרייט צו באַשטימען צו בראַנדז וואָס העכערן אַ positive LGBTQ שטעלע. שטאָלץ איז וועגן סעלאַברייטינג אַקאַמפּלישמאַנץ פון ווו מיר שטיין ווי אַ קהל רעכט איצט, נאָך סענטשעריז פון דריקונג. עס איז וועגן מענטשנרעכט און די פיייקייט פֿאַר יעדער פון אונדז צו לעבן אונדזער אמת אָן מורא פֿאַר אונדזער פאַקטיש לעבן און זיכערקייַט. שטאָלץ איז אַ געלעגנהייט צו אָרגאַניזירן אין אונדזער קהל. עס איז נאָר זייער וויכטיק פֿאַר מיר אַז מיר פֿאַרשטיין ווו מיר זענען געווען אין געשיכטע, ווי ווייַט מיר זענען געקומען אין די 20 יאָרהונדערט, און ווי וויכטיק עס איז מיר האַלטן אונדזער קאַמף צו ענשור אונדזער LGBTQ קהל איז פּראָטעקטעד.

ערשטער, איך טראַכטן עס איז וויכטיק צו אָנהייבן לאָוקאַלי. דענווער האט די זיבעט-גרעסטן LGBTQ קהל אין די פאַרייניקטע שטאַטן. קאָלאָראַדאָ האט אַ קאַנפיוזינג געשיכטע וועגן פאַרווערן פיזיש באַציונגען צווישן די זעלבע געשלעכט קאַפּאַלז, חתונה יקוואַלאַטי, שטייער געזעץ, טראַנסגענדער רעכט צו געזונט זאָרגן און קינדער רעכט. עס זענען אַזוי פילע ביוטאַפלי-געשריבן אַרטיקלען וועגן די שלעכט געשיכטע פון ​​קאָלאָראַדאָ, איך טאָן ניט טראַכטן עס וואָלט זיין שיין פֿאַר מיר אפילו פּרווון אַ גרונטיק געשיכטע לעקציע. געשיכטע קאָלאָראַדאָ וועט מאַכן אַן ויסשטעלונג סטאַרטינג 4 יוני גערופֿן רעגנבויגן און רעוואַלושאַנז, וואָס הבטחות צו ויספאָרשן "ווי די עקזיסטענץ פון LGBTQ + מענטשן אין קאָלאָראַדאָ איז געווען אַ בונטאַריש אַקט ווייַטער פון די רעגנבויגן, פֿון שטיל באַשטעטיקונג פון אידענטיטעט צו הויך און שטאָלץ דעמאַנסטריישאַנז פֿאַר יידל רעכט און גלייכקייט”. אונדזער היגע געשיכטע איז פאַסאַנייטינג, סטעמינג פון די טעג פון די ווילד מערב ביז די לעצטע יאָרצענדלינג ווערט פון געסעצ - געבונג. לויט Phil Nash, דענווער טוישעוו און ערשטער דירעקטאָר פון GLBT צענטער (איצט באקאנט ווי דער צענטער אויף קאָלפאַקס), "דער בעסטער וועג צו וויזשוואַלייז די פּראַגרעשאַן פון אונדזער געשיכטע איז צו טראַכטן וועגן עס אין כוואליעס." אין די לעצטע 20 יאָר, קאָלאָראַדאָ איז ביכולת צו ענשור די רעכט צו זיין באהעפט, האָבן פּאַרטנערס באדעקט דורך געזונט פאַרזיכערונג, קינדער קינדער, און ינשורז יקערדיק רעכט צו נישט דיסקרימינירט, טרעטאַנד אָדער מערדערד ווייַל פון געשלעכט אָריענטירונג אָדער דזשענדער אויסדרוק. אין 2023, מיר זוכן צו האָבן אַלע דזשענדער-אַפערמינג געזונט זאָרגן באדעקט אונטער געזונט פאַרזיכערונג אין קאָלאָראַדאָ. דאָס מיטל אַז טראַנס מענטשן לעסאָף האָבן אַקסעס צו לעבן שפּאָרן געזונט זאָרגן פּראַקטיסיז באדעקט דורך פאַרזיכערונג.

אין טערמינען פון געשיכטע אויף אַ נאציאנאלע מדרגה, איך וואָלט קיינמאָל פאַרגעבן זיך אויב איך וואָלט נישט דערמאָנען סטאָנעוואַלל און די ומרוען וואָס זענען געקומען. דאָס איז געווען דער קאַטאַליסט, וואָס האָט געפֿירט LGBTQ קהילות צו אָרגאַניזירן מער עפנטלעך נאָך סענטשעריז פון דריקונג. אין דער צייט (1950 ס צו 1970 ס), פריילעך באַרס און קלאַבז זענען סאַנקטואַריעס פֿאַר די קהל צו זאַמלען פֿאַר די צוועקן פון טרינקט, דאַנסינג און בויען קהל. דעם 28טן יוני 1969, אין א קליינעם באר מיטן נאמען סטאָנעוואל ין, אין גרינוויטש ווילידזש, ניו יארק (אויסגעהאלטן פון די מאפיא ווי רוב אין יענע תקופה), איז די פאליציי אריין און האבן ארויפגעפאלן דעם באר. די ריידז זענען נאָרמאַל פּראָוסידזשערז ווו די פּאָליצייַ וואָלט קומען אין דעם קלוב, קאָנטראָלירן די אידענטיטעט פון פּייטראַנז, טאַרגעטעד וואָמען אנגעטאן ווי מענטשן און מענטשן ווערינג פרויען ס קליידער. נאכדעם וואס די אידען זענען דורכגעפאלן, האט מען באגלייט דורך פאליציי באגלייט דורך פאליציי צו באשטעטיגן דזשענדער. גוואַלד ינסוזד צווישן פּאָליצייַ און פּייטראַנז פון די באַר ווייַל די נאַכט ווייַל פּייטראַנז האָבן נישט נאָכקומען. די פאליציי האבן דערפאר ברוטאל געשלאגן און ארעסטירט די פאטראנען. נאָך עטלעכע טעג פון פּראָטעסטן. פּראָטעסטערס האָבן זיך צוזאַמענגעקומען פון אַלע איבערן צו קעמפן פאַרן רעכטן צו לעבן אָפן אין זייער סעקסועלע אָריינטאַציע און נישט געזיכט ווערן אַרעסטירט פארן פשוט זיין פריילעך אין פובליק. אין 2019, NYPD אַנטשולדיקט פֿאַר זייער אַקשאַנז צו קאַמעמערייט די 50 יאָרטאָג. די סטאָנעוואַל ין שטייט נאָך אין ניו יארק אויף קריסטאַפער סטריט. דאָס איז אַ היסטארישע לאַנדמאַרק מיט אַ ראַכמאָנעסדיק אָרגאַניזאַציע גערופן די סטאָנעוואַלל ין גיט צוריק איניציאטיוו, דעדאַקייטאַד צו צושטעלן אַדוואַקאַסי, בילדונג און פינאַנציעל שטיצן צו גראַסרוץ LGBTQ קהילות און מענטשן וואָס האָבן געליטן געזעלשאַפטלעך אומרעכט אין די יו. עס. און אַרום די וועלט.

עטלעכע חדשים נאָך די סטאָנעוואַל ריאָץ, ברענדאַ האָוואַרד, אַ ביסעקסואַל אַקטיוויסט, איז געווארן באקאנט ווי "די מוטער פון שטאָלץ." זי האָט איינגעשריבן אַ דענקמאָל אַ חודש שפּעטער (יולי 1969) צו די געשעענישן וואָס זענען פארגעקומען אין סטאָנעוואַל ין און אין די גאסן. אין 1970, ברענדאַ אנטייל אין אָרגאַניזירן די קריסטאַפער סטריט פּאַראַד, מאַרטשינג אויס פון גרינוויטש ווילידזש צו סענטראַל פּאַרק, וואָס איז איצט באקאנט ווי דער ערשטער פּרייד פּאַראַד. יאָוטובע האט עטלעכע ווידיאס וואָס האָבן פערזענלעכע אַקאַונץ פון די געשעענישן דיסקרייבינג יענע נאַכט אויף קריסטאַפער סטריט און אַלע די גראַסראָוץ אָרגאַניזאַציע וואָס געפֿירט צו אַ נאציאנאלע באַוועגונג, וואָס האלט צו פירן די באַשולדיקונג אין מענטשנרעכט ישוז ווייַל עס קראָסיז אַלע צייטן, דזשענדערז, סאָסיאָעקאָנאָמיש סטאַטוס, דיסאַביליטי, און ראַסע.

אַזוי ... לאָזן אונדז רעדן וועגן אונדזער יוגנט פֿאַר אַ מינוט. אונדזער אַפּקאַמינג דור איז שטאַרק, שפּירעוודיק און ינטעליגענט אין וועגן וואָס איך קען נישט אפילו באַגרייַפן. זיי נוצן ווערטער וואָס אויסדריקן דזשענדער אידענטיטעט, געשלעכט אָריענטירונג און שייכות סטיילז, ניט ענלעך די דורות וואָס האָבן קומען פריער, וואָס פירן אונדז צו דעם פּינטלעך מאָמענט אין צייט. אונדזער יוגנט איז געזען מענטשן ווי מאַלטי-פאַסאַטיד און העכער און ווייַטער ביינערי טראכטן. כּמעט ווי עס איז קיינמאָל געווען די פריערדיקע דורות אַז עס איז אַ ספּעקטרום אין וואָס מיר אַלע וואַקלענ זיך, אין אַזוי פילע אַספּעקץ אין אונדזער לעבן, און אַז עס איז נישט פאַנדאַמענטאַלי פאַלש צו נישט פּאַסיק אין ציכטיק קליין באָקסעס. מיט אַלע סאציאלע גערעכטיקייט מווומאַנץ, עס איז יקערדיק צו באַצאָלן כאָומאַדזש צו די ערד וואָס האט דערלויבט אונדז צו שטיין ווו מיר זענען הייַנט. די רעכט זענען נישט געראַנטיד פֿאַר אונדזער צוקונפֿט אָבער מיר קענען ימפּאַוער אונדזער יוגנט צו האַלטן אויסדריקן זיך און שטיצן זיי דורך די קאָמפּלעקס גאַנג פון ישוז וואָס מיר אַלע פייסינג. מי ר האב ן א גוטע ר שאנס , צ ו פאר ן נעענטער ן צ ו דע ם פאלק , װא ם אי ז אונד ז צוגעזאגט . ארבעטן ווי אַ זאָרג פאַרוואַלטער אין מיטאַרבעט מיט אַ פּידיאַטריק סייקיאַטריק נויטפאַל אָפּטיילונג, איך בין רימיינדיד יעדער טאָג אַז אונדזער קידס האָבן עס שווער מיט געזעלשאַפטלעך פּרעשערז און זאכן וואָס, אונדז, עלטערע דורות טאָן ניט גאַנץ פֿאַרשטיין. ווען מיר פאָרן די באַטאַן צו דעם נייַ דור, מיר מוזן געדענקען אַז זייער קאַמף וועט קוקן אַנדערש פון אונדזער. איך אויך זען אַז LGBTQ רעכט זענען שווער פֿאַרבונדן מיט די פונדאַמענטאַל רעכט פֿאַר אַקסעס צו געזונט זאָרגן.

ניו יארק ס פּרייד געשעענישן פֿאַר 2022 זענען טימד, "אַנאַפּאָלאָגעטיקאַללי, אונדז." דענווער האט באַשלאָסן אויף אַ טעמע פון ​​"צוזאַמען מיט שטאָלץ" צו צייכן די ערשטער פערזענלעכע סימכע אין צוויי יאָר רעכט צו COVID-19. אין די סוף פון דעם חודש (יוני 25-26) איך בין געגאנגען צו ייַנוויקלען זיך אין רעגנבויגן-קאָלירט אַלץ און שטיין אַנאַפּאָלאָגעטיקאַללי שטאָלץ ווי אַ פּאָליאַמעראָוס, ביסעקסואַל פרוי. ווייל איך דארף נישט מורא האבן פארלירן מיין דירה, ארבעט, פאמיליע אדער ארעסטירט ווערן אין די גאסן צוליב ווי איך באווייז זיך אויף דער וועלט, א דאנק די גאנצע וויכטיגע ארבעט וואס איז געקומען פאר מיר. שטאָלץ איז אַ געלעגנהייט צו פייַערן אַלע די שווער אַרבעט וואָס איז דורכגעקאָכט אין טשאַנגינג געזעצן און געזעלשאַפטלעך אַטאַטודז. לאָמיר טאַנצן אין די גאסן און פייַערן ווי מיר האָבן וואַן אַ זייער לאַנג שלאַכט אָבער נישט רעזיגנירן זיך צו זיין גוט מיט די ווי די זאכן זענען איצט. צי ניט אלץ צעמישן סימכע מיט קאַמפּלייסאַנסי. לאָמיר לערנען אונדזער יוגנט צו זיין שטאַרק און שפּירעוודיק, ומדערשראָקן נאָך ראַכמאָנעסדיק. זאל ס מוטיקן יעדער אנדערע צו יבערגעבן אונדזער באדערפענישן און אידענטיטעט ווי יומאַנז ייַנטיילונג דעם פּלאַנעט. באַקומען טשיקאַווע און זיין גרייט צו אַרויסרופן דיין אייגענע גלויבן, אפילו אויב איר פילן אַז איר זענט שוין אַליינד מיט דעם באַוועגונג! פאָרשונג, לערנען, פרעגן פֿראגן, אָבער טאָן ניט פאַרלאָזנ זיך דיין LGBTQ פרענדז צו דערציען איר וועגן די ישוז. פּרייד חודש איז אַ צייט צו האַלטן אָרגאַנייזינג און פאַרבעטן שווער שמועסן וועגן ווי מיר קענען פאָרזעצן אונדזער מיסיע צו געזעלשאַפטלעך יושר און מענטשנרעכט פֿאַר LGBTQ מענטשן און אַלע די ינטערסעקשאַנז צווישן די קהל.

 

קוואלן

oedit.colorado.gov/blog-post/the-spending-power-of-pride

outfrontmagazine.com/brief-lgbt-history-colorado/

historycolorado.org/exhibit/rainbows-revolutions

en.wikipedia.org/wiki/Stonewall_riots

thestonewallinnnyc.com/

lgbtqcolorado.org/programs/lgbtq-history-project/

 

רעסאָורסעס

געשלעכט בייַ דאָן דורך Christopher Ryan און Cacilda Jethá

די טרעוואָר פּראָיעקט - thetrevorproject.org/

פֿאַר מער אינפֿאָרמאַציע וועגן Pride Fest אין דענווער, ביטע באַזוכן denverpride.org/

דער צענטער אויף קאָלפאַקס lgbtqcolorado.org/

יאָוטובע- זוכן "סטאָנעוואַלל ריאָץ"