Моҳи огоҳӣ дар бораи фарзандхондӣ

Вақте ки ман ҷавон будам, ман намоишҳои телевизиониро дар Дисней ё Никелодеон тамошо мекардам ва ҳамеша ҳадди аққал як эпизод вуҷуд дошт, ки як хоҳар бародари дигарро фиреб дода фикр мекард, ки онҳоро ба фарзандӣ гирифтаанд, ки ин хоҳареро, ки шӯхӣ мекард, асабонӣ мекард. Ин ҳамеша маро ба ҳайрат меовард, ки чаро дар бораи фарзандхонӣ ин қадар манфии зиёд вуҷуд дорад, зеро ман хушбахттар шуда наметавонистам! Ман ба воя расидаам, ки мисли дӯстонам меҳру муҳаббат ва аз волидонам омӯхтанд; Ягона тафовут дар он буд, ки ман ба волидонам монанд набудам, мисли дӯстонам мисли онҳо буданд, аммо ин ҳам хуб буд!

Вақте ки ман хотираҳои ҷавонии худро ба ёд меорам, ман хандаҳои зиёд, муҳаббатро ба ёд меорам ва волидонам ҳамеша новобаста аз он ки маро дастгирӣ мекунанд. Ҳеҷ чиз воқеан ҳеҷ гоҳ аз дигар оилаҳо фарқ намекард. Мо якҷоя ба таътил мерафтем, волидонам ба ман чӣ гуна роҳ рафтан, велосипед рондан, мошин рондан ва миллионҳо чизҳои дигарро омӯхтанд - мисли кӯдакони дигар.

Калон шудан ва ҳатто имрӯз аз ман аксар вақт мепурсанд, ки ман дар бораи фарзандхонӣ чӣ ҳис мекунам ва ҳақиқат ин аст, ки ман онро комилан дӯст медорам. Ман бениҳоят миннатдорам, ки волидайни [фарзандхондагони] ман дар он ҷо буданд, ки маро дар кӯдакӣ қабул карданд ва ба калон шудан ва ба зани имрӯза табдил ёфтани ман кӯмак карданд. Ростқавлона гуфта метавонам, ки бе фарзандхондӣ ман намедонам, ки дар куҷо мебудам. Вақте ки волидонам маро ба фарзандӣ қабул карданд, онҳо ба ман устуворӣ ва устувориро фароҳам оварданд, ки ба ман имкон дод, ки воқеан кӯдак бошам ва дар тарзе, ки шояд ман натавонистам инкишоф ёбам.

“Фарзандхондӣ ин ӯҳдадорӣест, ки шумо кур-курона ба он мегиред, аммо он аз илова кардани кӯдак аз рӯи таваллуд фарқ надорад. Муҳим он аст, ки волидайни фарзандхонда ӯҳдадор шаванд, ки ин кӯдакро то охири умр волидайн кунанд ва ба волидайни волидайн тавассути корҳои вазнин машғул шаванд. ”

- Брук Рандолф

Ман фикр мекунам, ки қисми муҳимтарине, ки ҳангоми интихоби фарзандхонӣ ё не, ин аст, ки шумо дорои имконоти эмотсионалӣ ва молиявӣ доред, ки аз нақшаи ҳомиладории кӯдаки биологии худ фарқе надорад. Боқимонда танҳо аз ин раванд мегузарад ва барои ба воя расонидани оилаи худ омода мешавад. Дар ҳоле ки дар мавриди фарзандхондӣ ношиносҳои зиёде мавҷуданд, ман фикр мекунам, ки ҷузъи муҳим дарк кардани он аст, ки мо ҳама инсон ҳастем. Дар таҷрибаи ман, шумо набояд "комил" падару модар барои фарзанди шумо намунаи ибрат бошанд. Яъне, то даме ки шумо тамоми кӯшишро ба харҷ медиҳед, ин ҳама чизест, ки кӯдак метавонад талаб кунад. Қасдан будан метавонад ҳама чизро тағир диҳад.

Гарчанде ки оиларо маъмулан метавон ҳамчун хун ё хешовандоне, ки тавассути издивоҷ ба вуҷуд омадаанд, баррасӣ кард, фарзандхондӣ ба истилоҳи "оила" назари нав меорад, зеро он ба ҷуфтҳо ё шахсони алоҳида имкон медиҳад, ки хонаводаи худро ба таври камтар "муқаррарӣ" афзоиш диҳанд. Оила метавонад бештар аз хун бошад ва ҳаст; ин пайвандест, ки дар дохили як гурӯҳи одамон эҷод ва инкишоф меёбад. Вақте ки ман ҳоло дар бораи истилоҳ фикр мекунам, ман на танҳо дар бораи бародарон ва волидонам фикр мекунам, ман фаҳмидам, ки шабакаҳои оилавӣ назар ба он ки ман фикр мекардам, хеле калонтаранд - ин пайванди мураккабест, ки метавонад биологӣ ва ғайрибиологиро дар бар гирад. , муносибатхо. Таҷрибаи ман ҳатто маро водор кард, ки дар ояндаи худ дар бораи фарзандхондӣ фикр кунам, новобаста аз он ки ман мустақилона ҳомиладор шуда метавонам ё не, то ман сохтори беназири оилаи худро эҷод кунам.

Аз ин рӯ, ман ба ҳар касе, ки фарзандхонд шуданро дар назар дорад, ташвиқ мекардам, ки аз он гузарад. Бале, саволҳо ва нигарониҳо ва лаҳзаҳои номуайянӣ хоҳанд буд, аммо вақте ки шумо қарорҳои муҳими ҳаётро қабул мекунед, кай нест?! Агар шумо имконият дошта бошед, ки кӯдак ё кӯдаконро ба хонаи худ бигиред, шумо воқеан тағир дода метавонед. Тадқиқотҳо нишон медиҳанд, ки то соли 2019, дар система беш аз 120,000 кӯдак интизори ҷойгир шудан дар хонаи доимӣ буданд (Statista, 2021), дар ҳоле ки танҳо аз 2 то 4% амрикоиҳо кӯдак ё кӯдаконро ба фарзандӣ қабул кардаанд (Шабакаи Adoption, 2020). Дар система кӯдакони зиёде ҳастанд, ки ба имкони ба воя расидан ва инкишоф дар хонаводаи устувор ва муттасил ниёз доранд. Таъмини кӯдак бо муҳити дуруст метавонад воқеан ба рушд ва рушд таъсир расонад.

Барои гирифтани маълумоти бештар дар бораи чӣ гуна қабул кардан, шумо метавонед боздид кунед acceptuskids.org/adoption-and-foster-care/how-to-adopt-and-foster/state-information ки дар он шумо метавонед агентиҳои фарзандхониро дар минтақаи худ пайдо кунед ва маълумоти бештарро дар бораи чӣ гуна кор кардан дар раванди ба хонаи худ овардани кӯдак ё кӯдакони нав пайдо кунед! Агар ба шумо ҳавасмандии иловагӣ лозим бошад, шумо инчунин метавонед боздид кунед globalmunchkins.com/adoption/adoption-quotes/ барои иқтибосҳо дар бораи фарзандхонӣ ва манфиатҳои интихоби фарзандхондӣ.

Манбаъ:

statista.com/statistics/255375/number-of-children-waiting-to-be-adopted-in-the-united-states/

acceptionnetwork.com/adoption-myths-facts/domestic-us-statistics/

definitions.uslegal.com/t/transracial-adoption/

globalmunchkins.com/adoption/adoption-quotes/