Рӯзи ҷаҳонии донорҳои хун, 14 июн
Вақте ки ман 18-сола шудам, хун доданро оғоз кардам. Ба ҳар ҳол, дар калонӣ ман фикр мекардам, ки хунсупорӣ корест, ки ҳама вақте ки синну солашон кофӣ буданд, анҷом медоданд. Аммо вақте ки ман ба донорӣ шурӯъ кардам, зуд фаҳмидам, ки «ҳама» хун намедиҳад. Гарчанде ки ин дуруст аст, ки баъзе одамон аз лиҳози тиббӣ наметавонанд хайрия кунанд, бисёри дигарон хайрия намекунанд, зеро онҳо ҳеҷ гоҳ дар ин бора фикр накардаанд.
Дар Рӯзи ҷаҳонии донорҳои хун, ман шуморо даъват мекунам, ки дар ин бора фикр кунед.
Дар бораи хун додан фикр кунед ва агар имконпазир бошад, бидиҳед.
Мувофиқи маълумоти Салиби Сурх, ҳар ду сония дар ИМА касе ба хун ниёз дорад. Ин эҳтиёҷоти бузург ба хун чизест, ки дар бораи он фикр кардан лозим аст.
Салиби Сурх ҳамчунин мегӯяд, ки як воҳиди хун метавонад то се нафарро наҷот диҳад. Аммо баъзан барои кӯмак ба як нафар якчанд воҳиди хун лозим аст. Ман ба наздикӣ гузоришеро дар бораи духтаре хондам, ки ҳангоми таваллуд ба бемории доси ҳуҷайра ташхис шуда буд. Вай дар шаш ҳафта як маротиба интиқоли ҳуҷайраҳои сурхро қабул мекунад, то худро дарднок ҳис кунад. Ман инчунин дар бораи зане хонда будам, ки дар садамаи автомобилӣ сахт маҷрӯҳ шудааст. Вай ҷароҳатҳои зиёде дошт, ки боиси чанд ҷарроҳӣ шуд. Дар муддати хеле кутох сад вохиди хун лозим буд; Ин тақрибан 100 нафарест, ки дар зинда мондани ӯ саҳм гузоштаанд ва онҳо намедонистанд, ки эҳтиёҷоти мушаххаси ояндаи он хидмат хоҳад кард. Фикр кунед, ки ба касе дар вақти бемории музмини бедард ё пешгирӣ кардани оила аз гум кардани шахси наздикаш кӯмак кунед. Ин хунест, ки аллакай дар беморхона интизор аст, ки ин ҳолатҳои фавқулоддаи шахсиро табобат мекунад; дар бораи он фикр кунед.
Дар бораи он фикр кунед, ки хун ва тромбоцитҳо наметавонанд истеҳсол карда шаванд; онҳо танҳо аз донорҳо омада метавонанд. Дар табобати стимуляторҳо, буғумҳои сунъӣ ва узвҳои сунъӣ хеле пешрафтҳо ба даст омадаанд, аммо ҷои хунро ҳеҷ чиз иваз карда наметавонад. Хун танҳо бо саховатмандии донор таъмин карда мешавад ва ҳама вақт ба ҳама намудҳои хун ниёз доранд.
Оё шумо медонистед, ки дар бораи хуни шахсии шумо берун аз намуди хун метавонад тафсилоти муайян вуҷуд дошта бошад? Ин тафсилот метавонад шуморо барои кӯмак дар баъзе намудҳои интиқоли хун мувофиқтар созад. Мисол, кӯдакони навзод метавонанд танҳо бо хуне, ки ситомегаловирус (CMV) надоранд, интиқол дода шаванд. Аксарияти одамон дар кӯдакӣ ба ин вирус дучор шудаанд, аз ин рӯ муайян кардани онҳое, ки CMV надоранд, дар табобати кӯдакон бо системаҳои нави иммунии нав ё одамони дорои системаи иммунии суст муҳим аст. Ба ҳамин монанд, барои мувофиқ кардани беҳтарин мувофиқ барои одамони гирифтори бемории доси ҳуҷайра ба онҳо хун бо антигенҳои муайян (молекулаҳои сафеда) дар рӯи ҳуҷайраҳои сурхи хун лозим аст. Аз се нафар як нафаре, ки аз Африқои Сиёҳ ва Карибҳои сиёҳпӯст ҳастанд, ин зергурӯҳи зарурии хун доранд, ки барои беморони ҳуҷайраи дос мувофиқ аст. Дар бораи он фикр кунед, ки хуни шумо барои шахсе, ки эҳтиёҷоти махсус дорад, то чӣ андоза махсус аст. Чӣ қадаре ки одамоне, ки хайрия кунанд, ҳамон қадар захираи бештари интихоби онҳо вуҷуд дорад ва он гоҳ донорҳои бештарро метавон муайян кард, ки барои нигоҳубини эҳтиёҷоти беназир кӯмак кунанд.
Шумо инчунин метавонед дар бораи хунсупорӣ аз манфиати худ фикр кунед. Донор кардан ба як санҷиши хурди бепули саломатӣ монанд аст - фишори хун, набз ва ҳарорати шумо чен карда мешавад ва миқдори оҳан ва холестирин санҷида мешавад. Шумо ин эҳсоси гарми норавшанро аз корҳои нек эҳсос мекунед. Вақте ки аз шумо мепурсанд, ки шумо вақтҳои охир чӣ кор кардаед, он ба шумо чизи дигаре медиҳад. Шумо метавонед ба рӯйхати дастовардҳои рӯз "наҷоти ҳаёт" илова кунед. Бадани шумо он чизеро, ки шумо медиҳед, пур мекунад; Ҳуҷайраҳои сурхи хуни шумо тақрибан дар шаш ҳафта иваз карда мешаванд, то шумо метавонед бидуни доимӣ бефосила диҳед. Ман донории хунро осонтарин хидмати ҷомеае мебинам, ки шумо метавонед анҷом диҳед. Шумо дар курсӣ такя мезанед, дар ҳоле ки як ё ду нафар ба дастатон мезананд ва баъд аз хӯрокхӯрӣ лаззат мебаред. Дар бораи он фикр кунед, ки чӣ тавр як каме вақти шумо метавонад ба солҳои ҳаёти каси дигар табдил ёбад.
Чанд сол пеш аз кабинети педиатр баромада, дар шишаи пеши мошинам навиштаҷотро ёфтам. Зане, ки ёддоштро тарк кардааст, стикер дар тирезаи паси мусофири манро пай бурд, ки дар он донори хун зикр шудааст. Дар ёддошт навишта шудааст: "(Ман стикери донори хуни шуморо дидам) Писари ҳоло шашсолаи ман се сол пеш наҷот ёфт имрӯз аз ҷониби донори хун. Ба туфайли шумо барин одамон имруз ба синфи якум cap кард. Бо тамоми дилам - Ташаккур шумо ва Худо шуморо баракат диҳад».
Бо гузашти се сол ин модар то ҳол таъсири хуни наҷотбахши писарашро эҳсос мекард ва миннатдорӣ ба қадри кофӣ қавӣ буд, ки ӯро водор кард, ки ба шахси бегона ёддошт нависад. Ман сипосгузорам, ки гирандаи ин ёддошт будам. Ман дар бораи ин модар ва писар фикр мекунам ва ман дар бораи ҳаёти воқеие, ки аз донории хун таъсир мерасонанд, фикр мекунам. Умедворам, ки шумо низ дар ин бора фикр кунед. . . ва хун додан.
захираҳо