Рӯзи байналмилалии озодии кӯдакон
Рӯзи байнулмилалии озодии кӯдак ҳамасола 1-уми август ҳамчун рӯзе таҷлил мешавад, ки одамоне, ки ихтиёран фарзанддор нашуданро интихоб мекунанд ва ба қабули интихоби озоди кӯдак мусоидат мекунанд.
Баъзе одамон ҳамеша медонистанд, ки кӯдакон мехоҳанд. Онҳо аз овони ҷавонӣ медонанд, ки ҳамеша волидон шудан мехоҳанд. Ман ҳеҷ гоҳ ин эҳсосро надоштам - дар асл, баръакс. Ман як зани cisgender ҳастам, ки фарзанддор нашуданро интихоб кардааст; аммо ростқавлона, ман ҳеҷ гоҳ дар асл тасмим нагирифтаам. Монанди одамоне, ки ҳамеша медонистанд, ки фарзанддор шудан мехоҳанд, ман ҳамеша медонистам, ки ман намедонам. Вақте ки ман интихоб мекунам, ки ин интихобро бо дигарон мубодила кунам, онро метавон бо эҳсосот ва шарҳҳои гуногун пешвоз гирифт. Баъзан ифшои ман бо дастгирӣ ва шарҳҳои рӯҳбаландкунанда пешвоз гирифта мешавад, ва баъзан ... на он қадар зиёд. Ман бо забони таҳқиромез, пурсишҳои мудҳиш, шармгинӣ ва бегонапарастӣ вохӯрдам. Ба ман гуфтанд, ки ман ҳеҷ гоҳ зани ҳақиқӣ намешавам, ман худхоҳ ҳастам ва дигар шарҳҳои озордиҳанда. Эҳсосоти маро ночиз карданд, рад карданд, паст заданд ва аксар вақт мегӯянд, ки ман вақте ки калонтар мешавам, фикрамро тағир медиҳам ё рӯзе, ки баркамолтар мешавам, онҳоро мехоҳам. Ҳоло, бояд бигӯям, ки ман ба 40 наздик шудаам ва қасдан худро бо одамони дастгирӣ ва фарогир иҳота кардаам, ман ин шарҳҳоро камтар мегирам, аммо онҳо албатта комилан қатъ нашудаанд.
Дар ҷомеае, ки меъёр дар атрофи бунёди оила ва тарбияи фарзандон аст, интихоби бефарзандӣ аксаран ғайримуқаррарӣ, вайрон кардани анъана ва аҷиб ҳисобида мешавад. Шармандагӣ, доварӣ ва шарҳҳои бераҳмона зарароваранд ва метавонанд ба саломатии рӯҳӣ ва некӯаҳволии касе таъсир расонанд. Вокунишҳои меҳрубонона ва фаҳмиш аз ҷониби ашхосе, ки интихоби шахсии фарзанд надоштанро қабул мекунанд, гарм пазироӣ хоҳанд шуд. Бо муносибати дилсӯзӣ, эҳтиром ва фаҳмиш ба одамоне, ки аз кӯдакон озоданд, мо метавонем ҷомеаи фарогиртар ва қабулкунандаеро, ки интихоби гуногун ва роҳҳои иҷрои онро қадр мекунад, инкишоф диҳем.
Бефарзанд будан ин радди волидайн ё интихоби худхоҳона нест, балки як қарори шахсӣ аст, ки ба афрод имкон медиҳад, ки бо роҳи худ пайравӣ кунанд. Вақте ки ҷаҳон пешрафтатар ва гуногунрангтар мешавад, шумораи бештари одамон тасмими пешбурди ҳаёти бефарзанд ва бо сабабҳои гуногуни инфиродӣ ва шахсӣ доранд. Сабабҳои бешуморе вуҷуд доранд, ки чаро одамон озодиро интихоб мекунанд ва ин ангезаҳо метавонанд аз ҳар як шахс хеле фарқ кунанд. Баъзе сабабҳои маъмул инҳоянд, ки хоҳиши фарзанддор шудан, суботи молиявӣ, озодии бартарият додани иҷрои инфиродӣ, афзоиши аҳолӣ/нигарониҳои муҳити зист, ҳадафҳои касб, саломатӣ/вазъияти шахсӣ, дигар ӯҳдадориҳои нигоҳубин ва/ё ҳолати кунунии ҷаҳон. Дар хотир доред, ки таҷрибаи ҳар як шахс беназир хоҳад буд ва қарор дар бораи озод будан аз кӯдак хеле шахсӣ аст. Муҳим аст, ки эҳтиром ва дастгирии интихоби шахсоне, ки онҳо соҳиби фарзанд мешаванд ё не; ки бахту саодат ва маъ-ниро дар чойхои гуногун пайдо кардан мумкин аст.
Баъзе одамон қаноатмандӣ ва ҳадафи ҳаётро тавассути роҳҳое, ки ба ғайр аз волидайн ҳастанд, пайдо мекунанд. Онҳо метавонанд энергияи худро ба корҳои эҷодӣ, маҳфилҳо, ғамхорӣ ба волидони пиронсол, волонтёрӣ, хайрхоҳӣ ва дигар фаъолиятҳои пурмазмун, ки ба арзишҳо ва ҳавасҳои онҳо мувофиқанд, равона кунанд. Интихоби озод будан маънои зиндагии бе арзиш ё қонеъиятро надорад. Баръакс, шахсони аз кӯдакон озод имкон доранд, ки энергия ва захираҳои худро ба ҷанбаҳои гуногуни ҳаёти худ равона кунанд, ки ба онҳо шодӣ меоранд. Шахсан ман аз волонтёрӣ, вақтгузаронӣ бо оила, рафтан ба саёҳатҳои берунӣ, нигоҳубини ҳайвоноти хонагӣ ва расидан ба ҳадафҳои гуногун хеле шодӣ меёбам.
Интихоби озод будан аз кӯдак як қарори шахсиест, ки бояд эҳтиром ва қадр карда шавад. Бояд эътироф кард, ки интихоби фарзанд надоштан касеро қобилияти муҳаббат, ҳамдардӣ ё саҳм дар ҷомеа камтар намекунад. Бо фаҳмидан ва қабул кардани тарзи ҳаёти озоди кӯдакон, мо метавонем ҷомеаи фарогиртар ва фаҳмишро, ки интихоби гуногунро дар бар мегирад ва аз паи хушбахтӣ ва қаноатмандии шахсӣ ҷашн мегирад, новобаста аз он ки волидайнро дар бар мегирад ё не.