биафтед

Бар асоси рӯйдодҳои воқеӣ…

Лаҳзае дер тирамоҳ вуҷуд дорад, ки аксари баргҳо аз шохаҳояшон афтода, дар канори пиёдагард ё дар чоҳ овезон ҳастанд, дар ҷое - хушкшуда, каҷшуда ва дилгиркунанда ба назар мерасанд - вақте шумо мефаҳмед, ки тирамоҳ воқеан дарро бастааст боз як тобистони дигар. Ва дар робита ба фаслҳои солона, ин як лаҳзаи гузариш аст ... на аз он чизе, ки тақвим мегӯяд ё замин ба таври муайян хам мешавад ё чарх мезанад, балки азбаски дили шумо медонад, ки ҳама нақшаҳои баҳор ҳоло хотираҳо ҳастанд ё ба таври дигар пазмон шудаанд. Ва ҷӯйбор қариб як қаҳвахонаи бузург нест, барои барг, ба мисли шохаи пурдарахти дарахти пахта.

Ҳамчунин як лаҳзае ҳаст, ки шумо дар кафедра дар Fantastic Sam нишастаед ва шумо ба мӯйҳои буридашудаи дар гиребонатон афтода менигаред ва эҳсос мекунед, ки он бояд ба ягон каси дигар тааллуқ дошта бошад - зеро ҳеҷ роҳе нест, ки сари шумо ин тори бисёр хокистарӣ дошта бошад. Ва аз ҷиҳати фаслҳои зиндагӣ, ин як лаҳзаи гузариш аст ... на аз сабаби шамъ дар торт ё чанд давр дар гирди офтоб давр задани замин, балки аз он сабаб, ки ҷавонӣ ҳоло инъикос аз воқеият аст, ва хотираҳои зиёд на сохта шудаанд, эҳтимолан, дар акси ҳол пазмон шудаанд.

Ҳамин тавр, ман дар як скамейнае, ки на он қадар наздиктар аз баргҳои афтода нишаста буд, осмони абрноке дар хунукии моҳи ноябр овезон шуда, дар бораи мӯи сафеди дар оғӯшам будаи субҳи барвақт ва як масире, ки дар ҳаёти ман гирифта нашудааст, як бор, чандин сол пеш дар бораи он фикр мекардам. Инҳо ҳамеша беҳтаринҳоянд, масирҳо интихоб нашудаанд, зеро онҳо ҳеҷ гоҳ имконияти камтар будан надоштанд - ва инъикос одатан аз воқеият бештар романтикӣ аст. Ин на он аст, ки ман худро дар айни замон пир ҳис кардам; аммо ман дигар худро ҷавон ҳис намекардам. Дар ҷое, ки баробаршавии ҳаёти ман мавсими навро оғоз карда буд; ва боди тирамоҳӣ аз хунукӣ бар рухсораи ман тела дод.

Тобистон то тирамоҳ як давраи гузариш дар фаслҳои мост, зеро он назар ба ҳама дигарҳо аз нуқтаи назари бештар олуда шудааст. Ягон рӯйхат дар тобистон пурра карда намешавад; зимистон ҳамеша хеле зуд фаро мерасад; ва дар байни онҳо палитраҳои бошукӯҳ ва заминаи кабуди чуқури дарахтон дар муқобили чанд ҳафтаи осмони нисфирӯзӣ ҷойгир шудаанд. Сипас баргҳо меафтанд, осмон меафтад ва насиме, ки як бор дар пӯст гарм мешавад, назар ба даъват кардан бештар газад. Ин танҳо инсон аст, ки дар назди баргҳои афтода ҳисси ғамгиниро эҳсос кунед ва мутааҷҷиб шавед, ки мӯи кӣ дар пои шумо хокистар шудааст? Ин танҳо инсонест, ки бар зидди фаслҳо вақти бештарро орзу кунад. Дар он лаҳза, ман ҳис мекардам, ки чизҳое ҳастанд, ки ман ҳеҷ гоҳ ин корро намекардам, назар ба корҳое, ки ман карда метавонам.

Сипас як ҳодисаи аҷибе рӯй дод. Мошин аз назди мошингард гузашт ва ҳамон тавре ки кард, баргҳои чоҳ аз бедории давиданаш гирифтанд. Онҳо мисли кӯдакон дар қаиқ ғиҷиррос заданд ва шамолро аз канори роҳ ба ҳаво бурданд ва дар он ҷо боди боди калонтарро гирифтанд, ки онҳоро боз ҳам баландтар бардошт, дар саросари кӯча ва болои бомҳо ба ҷои нав , сафаре, ки болотар ва пурҷӯшу хурӯш буд. Ва ман фаҳмидам, ки мавсими онҳо ба охир нарасидааст. Ин аз бисёр ҷиҳатҳо танҳо оғоз шуда буд; ва ҷойҳое, ки онҳо танҳо чанд ҳафта пеш аз шохаи худ дида метавонистанд, ба маконҳо ва лаҳзаҳое табдил ёфтанд, ки онҳо ба он давиданд. Шамол дигар дар рухсораи ман он қадар сард набуд; бо эҳтимоли зиёд аланга зад ва маро бардоштанд.

Ва гарчанде ки ман 98% боварӣ дорам, ки ин ҳама тасаввуроти ман буд, ба ҳар ҳол ман инро ҳамчун як қисми хотираи худ нигоҳ медорам. Ҳангоме ки ман барои рафтан истодам, мошини дигар, шиддати дигар ва гурӯҳи дигари баргҳо дар шамол озод шуданд. Онҳо бархостанд ва рақс карданд ва шодмонӣ карданд; ва ҳангоме ки охирин даста ба ҳавои ларзон болотар расид, вай лаҳзае истод, ки дар вақт ва фазо таваққуф карда буд - рӯй гардонд ва ба ман чашмаки тез зад ва табассум кард ... пеш аз он ки шамолро ба ҷое дар масофае, ки танҳо як мавсими пеш чизе ҷуз заррае дар уфуқ набуд.

Фаслҳо лаънат шаванд. Мо барои савор шудан ба бод таваллуд шудаем.