Моҳи огоҳии солимии равонӣ
Дар тӯли сол, ба бисёр мавзӯъҳои арзанда як моҳи муайяни "огоҳӣ" дода мешавад. Моҳи май моҳи огоҳии солимии равонӣ аст. Саломатии равонӣ як мавзӯи ба қалби ман наздик ва азиз аст, ҳам аз ҷиҳати касбӣ ва ҳам аз ҷиҳати шахс. Ман аз соли 2011 терапевти иҷозатномадор будам. Ман дар соҳаи солимии равонӣ бештар аз он кор кардам ва бо мушкилоти солимии равонӣ боз ҳам зиёдтар зиндагӣ кардам. Ман гирифтани антидепрессантҳоро ҳам барои депрессия ва ҳам изтироб ҳангоми таҳсил дар коллеҷ оғоз кардам ва дар соли 2020, дар синни 38-солагӣ, бори аввал ба ман гирифтори ADHD ташхис карда шуд. Андешидани он 20/20 аст ва донистани он чизе ки ман ҳоло медонам, ман метавонам ба қафо нигоҳ кунам ва бубинам, ки мушкилоти солимии равонии ман аз кӯдакӣ вуҷуд дорад. Донистани он, ки сафари ман беназир нест ва баъзан раҳоӣ аз депрессия, шаклҳои гуногуни изтироб ва дигар мушкилот ба монанди ADHD то дар охири ҳаёт ба вуҷуд намеояд, ғояи огоҳии солимии равонӣ маро дутарафа мекунад. Зарурати дастаҷамъона барои баланд бардоштани огоҳии атрофи солимии равонӣ вуҷуд дорад, аммо инчунин огоҳии амиқтар ва инфиродӣ вуҷуд дорад, ки бояд сурат гирад.
Идеяе, ки ин паём аз он тавлид шудааст, ки шумо намедонед, ки он чизеро, ки намедонед, зеро шумо онро намедонед, наметавонад дурусттар аз он вақте ки сухан дар бораи солимии равонӣ меравад, дурусттараш, бемории рӯҳӣ. Ҳамон тавре ки касе, ки ҳеҷ гоҳ як эпизоди шадиди депрессия ё изтироби маъюбро аз сар нагирифтааст, метавонад танҳо дар бораи он ки ин чӣ гуна аст, тахминҳои ҳамдардӣ ва бомаърифат кунад, шахсе, ки аксарияти ҳаёти худро бо майнае, ки аз ҷиҳати кимиёвӣ мувозинат нест, паси сар кардааст. як вақти душвор дарк кардани вақте ки чизе тамоман дуруст нест. То он даме, ки доруворӣ ва табобат мушкилотро ислоҳ кунанд ва касе тавонист зиндагии худро бо мағзи мувозинати кимиёвӣ ва фаҳмиши нав таҳияшуда тавассути терапия эҳсос кунад, онҳое, ки аз мушкилоти монанди депрессияи музмин ва изтироб ранҷ мекашанд, комилан дарк мекунанд, ки дар аввал чизе нодуруст буд. ҷой. Ин мисли пӯшидани айнаки дорухат ва бори аввал равшан дидан аст. Барои ман бори аввал равшан дидан маънои онро дошт, ки бе дарди қафаси сина мошин ронда, дар шоҳроҳ биравам ва аз рафтан ба ҷойҳо аз даст надиҳам, зеро ман аз ҳад зиёд хавотир будам, ки ронандагӣ кунам. Дар 38-солагӣ, бо ёрии доруҳои фокусӣ, дидани равшан дарк мекард, ки нигоҳ доштани тамаркуз ва ҳавасмандӣ барои иҷрои вазифаҳо набояд ин қадар душвор бошад. Ман фаҳмидам, ки ман танбал ва қобилият камтар нестам, ман дофамин намерасам ва бо майнае зиндагӣ мекунам, ки камбудиҳои марбут ба фаъолияти иҷроия доранд. Кори шахсии ман дар терапия он чизеро шифо дод, ки доруҳо ҳеҷ гоҳ ислоҳ карда наметавонанд ва маро терапевти дилсӯзтар ва муассиртар кардааст.
Ин май, вақте ки ман дар бораи аҳамияти огоҳӣ дар бораи масъалаҳои солимии равонӣ барои ман фикр кардам, ман фаҳмидам, ки ин маънои сухан гуфтанро дорад. Ин маънои онро дорад, ки овозе будан аст, ки ба паст кардани доғи стигма ва мубодилаи таҷрибаи ман кӯмак мекунад, то ягон каси дигар низ дарк кунад, ки чизе дар майнаи онҳо дуруст нест ва кӯмак пурсад. Зеро дар куҷо огоҳӣ ҳаст, озодӣ ҳаст. Озодӣ беҳтарин роҳест, ки ман метавонам тасвир кунам, ки зиндагӣ бидуни изтироби доимӣ ва абри тираи депрессия чӣ ҳис мекунад.