Хушбахтӣ дар моҳ рӯй медиҳад
Моҳи хушбахтӣ рӯй медиҳад, ки аз ҷониби Ҷамъияти махфии одамони хушбахт моҳи августи соли 1998 оғоз шудааст. Он барои ҷашн гирифтани хушбахтӣ бо дарки он таъсис дода шудааст, ки таҷлили хушбахтии мо метавонад ба атрофиёнамон сироят кунад. Он муҳити мусбӣ ва шодиро ҳавасманд мекунад. Ман тасмим гирифтам, ки дар бораи Моҳи хушбахтӣ бинависам, зеро вақте хондам, ки чунин моҳ ҳаст, ба он муқовимат кардам. Ман намехостам муборизаҳоеро, ки ҳаёт пешкаш карда метавонад, кам карданӣ бошад. Омор нишон медиҳад, ки пас аз пандемия дар саросари ҷаҳон паҳншавии изтироб ва депрессия 25% афзоиш ёфтааст. Бо навиштани ин паёми блог, ман нахостам, ки муборизаи касеро барои дарёфти хушбахтӣ кам кунам.
Аммо пас аз чанд андеша ман фаҳмидам, ки идеяи "Хушбахтӣ рӯй медиҳад" ба ман маъқул аст. Вақте ки ман хушбахтиро дастнорас меёбам, ин аз он сабаб аст, ки ман ба он аз нуқтаи назари хушбахтӣ як марҳилаи муҳим нигоҳ мекунам. Агар ман ба чизҳои муайяне ноил шавам, ки фикр мекунам, маро хушбахт мекунанд, пас ман бояд хушбахт бошам, дуруст? Ман фаҳмидам, ки ченаки ғайриимкони он чизе ки ҳаётро хушбахт мекунад. Мисли бисёре аз мо, ман фаҳмидам, ки ҳаёт пур аз мушкилотест, ки мо онҳоро аз сар мегузаронем ва тавассути он истодагарӣ мо қувват меёбем. Ибораи «Хушбахтӣ рӯй медиҳад» ба ман мегӯяд, ки он метавонад дар ҳар лаҳза дар ҳама ҳолат рӯй диҳад. Дар он рӯзе, ки мо танҳо сабр мекунем, хушбахтӣ метавонад аз як имову ишораи оддӣ, муоширати шавқовар бо дигарон, шӯхӣ ба вуҷуд ояд. Ин чизҳои хурд ҳастанд, ки хушбахтиро меафрӯзанд.
Яке аз роҳҳои осонтарини пайвастшавӣ ба хушбахтӣ ин тамаркуз ба лаҳза ва диққат додан ба он чизе, ки дар атрофи ман рӯй медиҳад, мебошад. Ташвиши дирӯз ё фардо об мешавад ва ман метавонам ба соддагии лаҳза диққат диҳам. Ман медонам, ки дар ин ҷо, ҳоло ҳамааш хуб аст. Он чизе, ки ба ман хушбахтӣ меорад, амният ва бехатарии лаҳзаи ҳозира аст. Дар китоби Экхарт Толле «Қудрати ҳозира» мегӯяд: «Ҳамин ки шумо лаҳзаи ҳозираро эҳтиром мекунед, ҳама бадбахтиҳо ва муборизаҳо аз байн мераванд ва ҳаёт бо шодӣ ва осонӣ ҷараён мегирад».
Таҷрибаи ман нишон дод, ки фишор ва хоҳиши хушбахт шудан метавонад боиси бадбахтӣ гардад. Вақте пурсиданд, ки "шумо хушбахтед?" Ман намедонам ба савол чӣ гуна ҷавоб диҳам. Зеро хушбахтӣ воқеан чӣ маъно дорад? Оё зиндагӣ маҳз ҳамон тавре ки ман интизор будам? Ин нест, аммо ин воқеияти одам будан аст. Пас, хушбахтӣ чист? Май таклиф мекунам, ки ин холати рухй аст, на холати мавчудият. Он дар байни пастиву баландиҳои ҳар рӯз шодӣ пайдо мекунад. Ки дар ториктарин лаҳзаҳо шарораи хушбахтӣ метавонад худро нишон диҳад ва вазниниро бардорад. Ин ки дар лаҳзаҳои дурахшонтарин мо метавонем хушбахтие, ки мо эҳсос мекунем, ҷашн гирем ва фишори кӯшиши нигоҳ доштани он лаҳзаро сабук кунем. Лаҳзаҳои хушбахтӣ ҳамеша худро нишон медиҳанд, аммо эҳсос кардани онҳо вазифаи мост.
Хушбахтиро ба ҷуз худи мо касе чен карда наметавонад. Хушбахтии мо ба он вобаста аст, ки мо аз рӯи шартҳои ҳаёт зиндагӣ кунем. Зиндагӣ тавре зиндагӣ кунад, ки муборизаро эҳтиром кунад ва дар ҳоле ки шодие, ки лаҳзаҳои оддӣ эҷод мекунанд. Ман бовар намекунам, ки хушбахтӣ сиёҳ ё сафед аст ... мо хушбахт ё бадбахт ҳастем. Ман боварӣ дорам, ки маҷмӯи пурраи эҳсосот ва лаҳзаҳои байни он чизест, ки ҳаёти моро пур мекунад ва фарогирии гуногунии ҳаёт ва эҳсосот ин аст, ки хушбахтӣ чӣ гуна ба амал меояд.
Маълумот More
Қудрати ҳозира: Роҳнамо ба маърифати рӯҳонӣ аз ҷониби Экхарт Толле | Хониши хуб,