Зебоии гӯш кардан: чӣ гуна бояд бо ҳадаф гӯш кунед ва аз фоидаҳо баҳра баред
Рӯзи умумиҷаҳонии гӯш кардан вақтест барои таҷлил кардани аҳамияти гӯш кардан. Ин вақти он аст, ки манфиатҳои гӯш карданро қадр кунед ва бо ҳадаф гӯш кунед. Вақте ки мо бо мақсад гӯш мекунем, мо худро ба имкониятҳо ва таҷрибаҳои нав мекушоем. Мо ба худ иҷозат медиҳем, ки бо дигарон ба таври амиқтар пайваст шавем ва мо донишеро ба даст меорем, ки ба мо кӯмак карда метавонанд. Дар ин паёми блог, мо зебоии гӯш карданро меомӯзем ва баъзе бартариҳои онро муҳокима хоҳем кард!
Гӯш кардан маҳоратест, ки аксар вақт баҳо дода намешавад. Мо дар ҷаҳоне зиндагӣ мекунем, ки мо ҳамеша бо садоҳо ва чизҳои парешон бомбаборон мешавем ва дар ҳақиқат гӯш кардани касе ё чизе душвор буда метавонад. Аммо вақте ки мо барои воқеан гӯш кардан вақт ҷудо мекунем, он метавонад як таҷрибаи зебо ва ғанӣ гардонад.
Ин ҷо зиёд аст манфиати шунидан, аммо инҳоянд чанде аз барҷастатаринҳо:
- Гӯш кардан алоқаро зиёд мекунад. Вақте ки шумо ба касе гӯш медиҳед, шумо нишон медиҳед, ки ба ӯ ва ақидаи ӯ қадр мекунед. Ин метавонад ба эҷоди пайвандҳои қавӣ ва муносибатҳои пойдор мусоидат кунад.
- Гӯш кардан ба омӯзиш оварда мерасонад. Вақте ки шумо касеро гӯш мекунед, шумо ба онҳо имконият медиҳед, ки дониш ва таҷрибаи худро бо шумо мубодила кунанд. Ин метавонад ба шумо кӯмак кунад, ки фаҳмиши шахсии худро дар бораи ҷаҳон васеъ кунед ва ҳамчун шахс рушд кунед.
- Гӯш кардан метавонад шифобахш бошад. Вақте ки шумо фазое эҷод мекунед, ки касе худро дар ҳақиқат шунида, қадр ва фаҳмо ҳис кунад, ин ба некӯаҳволии онҳо мусоидат мекунад. Баъзан ин амали шифо додани дигарон метавонад худро шифо диҳад ё огоҳии нав эҷод кунад, ки нуқтаи ноумедӣ ё дардро дар мо осон мекунад.
Гӯш кардан маҳоратест, ки бояд инкишоф ёбад ва манфиатҳои зиёде бо он вуҷуд дорад. Пас, дар ин Рӯзи умумиҷаҳонии гӯшкунӣ, биёед лаҳзае барои қадр кардани санъати гӯш кардан сарф кунем! Ва агар шумо ҷустуҷӯ доред малакаи шунавоии худро такмил диҳед, инҳоянд чанд маслиҳат:
- Чизҳои парешонро як сӯ гузоред ва ҳозир бошед. Ин ба шумо имкон медиҳад, ки ба шахсе, ки сухан мегӯяд, диққат диҳед. Боварӣ ҳосил кунед, ки диққати худро ба онҳо диҳед ва воқеан ба суханони онҳо гӯш диҳед.
- Фаҳмидани нуқтаи назари сухангӯро ҳадафи худ қарор диҳед. Бо онҳо ҳамдардӣ кунед ва кӯшиш кунед, ки чизҳоро тавассути таҷрибаи зиндагии онҳо бубинед. Вақте ки мо барои фаҳмидан гӯш мекунем, бар хилофи гӯш кардани имконияти сухан гуфтан, мо дурнамои нав ба даст меорем.
- Кунҷкоб бошед. Агар шумо дар бораи чизе боварӣ надошта бошед, аз маърузачӣ хоҳиш кунед, ки шарҳ диҳад. Ин нишон медиҳад, ки шумо ба сӯҳбат машғул ҳастед ва мехоҳед бештар бифаҳмед.
- Он чизеро, ки шунидаед, такрор кунед. Ин кӯмак мекунад, ки шумо сухангӯро дуруст фаҳмидед ва инчунин метавонад ба сухангӯ тавзеҳот диҳад.
Гӯш кардан маҳоратест, ки барои ҳамаи мо амал кардан муҳим аст. Пас, дар ин Рӯзи умумиҷаҳонии гӯш кардан, лаҳзае ҷудо кунед, ки бо мақсади фаҳмиш гӯш кунед ва зебоии гӯшро қадр кунед!
Шумо дар бораи гӯш кардан чӣ фикр доред? Чӣ тавр шумо Рӯзи ҷаҳонии шунавандагонро ҷашн мегиред?