сабр

Ин рӯзҳои аҷиб аст.

Мисли замонҳои аҷиб, онҳо моро зуд маҷбур карданд. COVID-19 бисёр чизҳои ҷолибро ба вуҷуд овард; назарияҳои тавтиъа, пешгоми рӯзи қиёмат ва гуфтугӯи лотта, ки бо “Ман ин мақоларо хондам… ..” оғоз мешавад.

Аммо кори муттаҳидкунандаи он ин ба зудӣ муттаҳид кардани хонаводаҳо буд. Тааччубовар! Шумо аз хона кор мекунед .... Моҳҳо.

Инчунин ... .бош! Кӯдакони шумо дар хона ҳастанд - барои муддати номуайян. Волидайн - шумо ҳоло муаллим ҳастед, бинобар ин ҳама шубҳаҳои нобоварӣ аз ҷониби волидайнатон афзоиш дода мешаванд.

Ногаҳон ҳама дар хонаанд. Он баланд аст. Ва бесарусомон. Ҳама пухта мешаванд. Мо худро бехавф эҳсос мекунем. Ман дар канор ҳастам Зани ман дар сафи пеш аст. Кӯдакон берун баромаданд. Гурбаҳо дар ҳама имконот мегурезанд.

Бисёре аз мардон ба чунин динамикаи ҳаррӯза дар хона одат намекунанд. Бале, бисёр dudes ҳастанд, ки аз ин дур кор мекарданд. Аммо аксари онҳо ба он корҳо розӣ шуданд ва барои омодагӣ ба хатсайр баромаданд. Онҳо инчунин ба таълими фарзандони худ дар як вақт оғоз накардаанд. Ҳоло, ки ҳамаи мо дар хона ҳастем, эҳсосоти зиёде ҳастанд, ки бо он муқобилат кунанд. Хона пур аз қувваҳои услуби ҷаззоб аст ва ҳамчун падар ва шавҳар, ман ҳис мекунам, ки баробариро гум кардаам. Духтари ман ба чашмони ман хеле менигарад.

Мардон, ки дар хатари умумисозӣ ҳастанд, дастаи пуртоқаттарин нестанд. Вақте ки одамон маро тавсиф мекунанд, онҳо намегӯянд “бале, ӯ ин одами ҳақиқии сабр аст”. Ва дар хона будан бо оилаи меҳрубони ман, як мушкилии тӯлонӣ барои сабри ман буд. Вазифаи аз ҳама бузургтарин омӯзиши таваққуф, гӯш кардан ва нафаскашӣ дар ҳама чизҳое буд, ки ман дар ҳаёти ҳаррӯза одат накардаам, зеро ба ман лозим набуд, ки ба он машғул шавам. Ман тамоми рӯз дар як гурӯҳ бо ҳама dudes дигар кор мекунам. Сӯҳбатҳо зуд аст.

Ман дар маводҳои падарам хуб ҳастам. Духтари шашсолаи ман дарсҳои бокс мегирад ва қалмоқе бо чапи миёна дорад. Писари сесолаи ман низ дастпӯшакҳои бокс дорад. Мо дар саҳни қишлоқ бисёр мубориза мебарем. Ман ин порчаи мурғобӣ дорам ва ин барои солимии ҷисмонӣ ва рӯҳии дастаҷамъии мо хуб аст. Аммо на ҳама чизро бо фокусҳои фокус устувор кардан мумкин аст. Бисёр чизҳо ғалабаро тавассути whining ва гиперболаи кӯдакона дар бар мегиранд. Ман бояд як маҳорати навро ёд гирифтам, зеро ҳамаи ин волидони ҷолиб системаи асабамро ба overdrive табдил доданд.

Пурсабрӣ чизест, ки дар тӯли моҳҳои охир вазъи саломатии маро беҳтар кардааст. Пеш аз он ки ман ҳама ба ин бункери пандемияӣ гузарем, ман хонаи худро даъват мекунам, он солҳо бароям сабукӣ овард.

Ин секвестри Ковидиан ба ман ёд додааст, ки вазифаи ман ҳамчун падар ва шавҳар таваққуф кардан, гӯш кардан ва тасдиқ кардан аст. Ин саломатии маро бо ду роҳ беҳтар кардааст:

• Маҷбурам таваққуф кунам. Ман маҷбурам ором бошам. Ин дар айни замон фишори хуни маро паст мекунад.
• Ман эҳтимолан аз чизи оянда низ канорагирӣ мекунам. Ҳоло фишори хунам паст аст ва дертар.

Духтари ман миллисекундае, ки ман аз ӯ хоҳиш мекунам, ба кат намедарояд. Pre-COVID Брайан розӣ набуд. Аммо COVID Брайан танҳо дарк кард, ки ин мӯйҳои дарозу дароз дорад. Вай бояд онро пеш аз хоб бофад, зеро агар не, вай субҳидам ба Дамиан Марли монанд хоҳад шуд. Он се дақиқае, ки ман интизор будам, на танҳо боиси канорагирӣ аз кашшоқӣ, балки тасдиқи раванде гардид, ки барои ӯ аҳамияти аввалиндараҷа дорад. Вай бояд донад, ки чизҳое, ки барои ӯ муҳиманд, барои ман муҳиманд.

Инак, суръати дили ман кам шуда истодааст ва шогирдони ман дигар дилсард намешаванд.

Писари ман наносекундҳои наносекундиро, ки ман аз ӯ дархост кардам дархост намекунад. Пеш аз COVID Брайан мошинро бардоштан мехост, то ҳамаи он Легосро ба Гудвилл барад. Ковид Брайан дидааст, ки вай барои ман чархбол-анор-чархи олии Lego сохтааст. Вай муддати дароз дар ин бетартибиҳои шадид кор кард. Ӯ се аст - вай ба назорат кардани чизҳо дар ҳаёташ намерасад ва ин ашёи олии ӯст. Ба ӯ лозим аст, ки саъю кӯшиши худро тасдиқ кунад ва муваффақияти ӯро ситоиш кунад.

Инак, ман боз мисли нафас нафас мекашам ва даҳонам баста нашудааст.

Ман таклиф намекунам, ки агар суръати табиии шумо кофеин ва бадхашм бошад, шумо кӯшиши ногаҳон бача кардани чакра ва гиёҳӣ мешавед. Ҷаҳон ба бачаҳо ниёз дорад, ки тавассути танзимгарони дохилии худ тела медиҳанд. Ин аст он чизе, ки бачаҳои Қӯшунҳои махсуси артиш инҳоянд.

Аммо бачаҳои нерӯҳои махсус низ аз омӯзиши шадиди забон ва фарҳанги маҳалли истиқомати худ мегузаранд. Онҳо либоси мулкӣ пӯшидаанд ва риши сершумор доранд, зеро мувофиқат кардан ва эҷоди эътимод аҳамияти аввалиндараҷа дорад. Ин аст омӯхтани падари самарабахш ва шавҳар чунин аст; малакаҳои қувваҳои махсуси худро гиред ва онро ба мундариҷаи худ танзим кунед. Таваққуф кунед, гӯш кунед, ҳамдардӣ кунед ва эътимодро ба даст оред. Ҳоло вақт ҷудо кунед, то мушкиле пеш наояд. Ин ҳамзамон заминаи пешгирии аввалия - иҷорагири асосии саломатии аҳолӣ мебошад. Ҳоло намунаҳои хурди солимро созмон диҳед, то баъдтар нақшҳои калон ва носолим ба вуҷуд наоянд.

Пас, дафъаи оянда духтари шумо аз шумо мепурсад: "Падар ... санги таҳшин чӣ гуна аст?"

Ҷавоби зонуи зону надиҳед: «Кӯдак .... Аҳамият надорад. Ман ҳатто 30 сол калимаи "таҳшинӣ" нагуфтаам. Шумо ҳеҷ гоҳ инро намеомӯзед. ”

Се дақиқа. Нишаста, ӯро ба чашмон нигаред ва таҷрибаи синфи аввалини таҳшинии худро тасдиқ кунед. Вай аз шумо геолог шудан намехоҳад. Вай аз шумо хоҳиш мекунад, ки ҳузур дошта бошед, шавқовар ва машғул бошед. Бигзор вай бифаҳмад, ки вай барои шумо дар айни замон чизи муҳимтарин дар ҷаҳон аст. Вай беҳтар мешавад ва шумо солимтар мешавед.

Ин барои саломатии шумо хуб аст. Ин барои саломатии вай хуб аст. Ин барои саломатии хонаводаи шумо хуб аст. Барои қабилаи худ эмиссари саломатии хуб бошед.