Таъсири шабакаи иҷтимоии шумо

Шабакаи иҷтимоии шумо ба саломатӣ ва хушбахтии шумо чӣ гуна таъсир мерасонад?

ин силсилаи блогҳо Панҷ категорияи Детерминантҳои Иҷтимоии Тандурустиро (SDoH) дар бар мегирад, ки онҳоро муайян кардаанд Одамони солим 2030. Ёдрас мекунем, ки онҳо инҳоянд: 1) маҳаллаҳои мо ва муҳитҳои сохташуда, 2) тандурустӣ ва тандурустӣ, 3) заминаи иҷтимоӣ ва ҷомеа, 4) маориф ва 5) суботи иқтисодӣ.[1]  Дар ин паём, ман мехоҳам дар бораи контексти иҷтимоӣ ва ҷомеа ва таъсире, ки муносибатҳо ва шабакаҳои иҷтимоии мо метавонанд ба саломатӣ, хушбахтӣ ва сифати умумии зиндагии мо дошта бошанд, сӯҳбат кунам.

Ман фикр мекунам, ки бешубҳа гуфтан мумкин нест, ки шабакаи мустаҳками оила ва дӯстони дастгирӣ метавонад ба саломатӣ ва хушбахтии касе таъсири амиқ расонад. Ҳамчун одамон, барои инкишоф ёфтан мо аксар вақт бояд муҳаббат ва дастгирӣ эҳсос кунем. Кӯҳҳои тадқиқоте ҳастанд, ки инро низ дастгирӣ мекунанд ва оқибатҳои муносибатҳои душманона ё дастгирӣнашавандаро нишон медиҳанд.

Алоқаҳои мусбӣ бо оила ва дӯстони мо метавонанд ба мо эътимод, ҳисси ҳадаф ва "захираҳои моддӣ" ба монанди хӯрок, манзил, ҳамдардӣ ва маслиҳат диҳанд, ки ба некӯаҳволии мо нақши муҳим мебозанд.[2] Муносибатҳои мусбӣ на танҳо ба худбаҳодиҳӣ ва худбаҳодиҳии мо таъсир мерасонанд, балки инчунин барои сабук кардани зарбаҳои стрессҳои манфӣ дар ҳаёт кӯмак мекунанд. Дар бораи як ҷудошавии баде, ки шумо як бор доштед ё он вақт аз кор ронда шудаед, фикр кунед - агар шумо дар атрофи худ шабакаи пуштибонӣ надошта, шуморо бармегардонед, чӣ қадар бадтар он ҳодисаҳои ҳаёт эҳсос мешуданд?

Оқибатҳои дастгирии манфии иҷтимоӣ, хусусан дар аввали ҳаёт, барои фаҳмидан муҳим аст, зеро онҳо метавонанд траекторияи кӯдакро ба таври назаррас тағйир диҳанд. Кӯдаконе, ки беэътиноӣ мекунанд, таҳқир мешаванд ё системаи дастгирии оиларо надоранд, эҳтимоли зиёд дорад, ки онҳо дар синну сол ва ба синни балоғат расидан ба "рафтори иҷтимоӣ, натиҷаҳои таҳсилот, вазъи шуғл ва солимии равонӣ ва ҷисмонӣ" дучор шаванд.[3] Барои онҳое, ки кӯдакии манфиро аз сар гузаронидаанд, дастгирии ҷомеа, захираҳо ва шабакаҳои мусбӣ унсурҳои муҳими саломатӣ ва хушбахтии онҳо дар камолот мешаванд.

Дар Колорадо Access, рисолати мо ғамхорӣ ба шумо ва саломатии шумост. Мо медонем, ки натиҷаҳои мусбии саломатӣ на танҳо солимии ҷисмониро дар бар мегиранд; онҳо дастгирӣ, захираҳо ва дастрасӣ ба спектри пурраи нигоҳубини ҷисмонӣ ва рафториро дар бар мегиранд. Ноил шудан ба сифати баланди зиндагӣ дастгирӣ талаб мекунад ва мо ҳамчун як созмон саъй мекунем, ки ин дастгирӣро таъмин кунем. Чӣ хел? Тавассути шабакаи ботаҷриба ва босифати провайдерҳои саломатии ҷисмонӣ ва рафторӣ. Тавассути гузаронидани таҳлили дақиқи маълумот барои таъмини барномаҳои мо барои аъзоёни мо натиҷаҳои беҳтарин. Ва тавассути шабакаи ҳамоҳангсози нигоҳубин ва менеҷерони нигоҳубин, ки дар он ҷо ба аъзоёни мо дар ҳар як қадами сафари худ дар соҳаи тандурустӣ кумак мекунанд.

Адабиёт

[1]https://health.gov/healthypeople/objectives-and-data/social-determinants-health

[2] https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC5954612/

[3] https://www.mentalhealth.org.uk/statistics/mental-health-statistics-relationships-and-community