Оилаҳои ӯгай чизе барои таҷлил мебошанд

Дар калонӣ ман ҳеҷ гоҳ дар бораи калимаи "оилаи ӯгай" фикр намекардам. Бештари давраи кӯдакиамро дар як хонаводаи ду волидайн гузаронидам. Аммо ҳаёт ба навбат мегузарад ва мо намебинем, ки калимаи "оилаи ўгай" ба ҳаёти ман таъсири калон расонд, зеро ман онро аз ду нуқтаи назари гуногун эҳсос кардам.

Таҷрибаи аввалини ман бо оилаи ӯгай бо ман дар паҳлӯи кӯдакон пайдо шуд, вақте ки ман модари угай пайдо кардам. Ҳоло ман як модари биологӣ дорам, ки қисми зиёди ҳаёти ман аст ва ман ӯро шахси боэътимод мешуморам. Аммо ин маънои онро надошт, ки модари угайам дар ҳаёти ман нақши шахси бегона буд ё ба ман дигар модар лозим нест. Муносибати ман бо модари угайам низ махсус ва пурмазмун буд, чизе ки ман фикр мекунам, ки баъзе одамон онро интизор нестанд ё воқеан дарк намекунанд.

Вақте ки ман бори аввал бо модарандари ояндаи худ Ҷули вохӯрдам, ман дар синни 20-солагӣ будам, аз ин рӯ ғазаб ва хашми стереотипӣ воқеан татбиқ намешуд. Ман кайҳо боз мехостам, ки волидонам дубора ҷамъ шаванд ва чунин набуд, ки вай маро тарбия мекунад ё бо ман зиндагӣ мекунад. Барои падарам дӯстдухтар доштан аҷиб буд, аммо ман аз онҳо хурсанд будам. Ҳамин тавр, вақте ки падарам пас аз чанд сол хостгорӣ кард, ман розӣ шудам ва хушнуд шудам. Ман пешгӯӣ намекардам, ки модари угайам бо вуҷуди синну соли ман, ки муносибати мо оғоз шуд, чӣ гуна ба дили ман роҳ медиҳад.

Дар миёнаҳои 20-солаам ман қарор додам, ки дар Денвер кор қабул кунам. То ин вақт ба Ҷули гирифтори саратон ташхис шуда буд ва он паҳн мешуд. Ин марҳилаи 4 буд. Вай ва падари ман дар Evergreen зиндагӣ мекарданд, бинобар ин ман медонистам, ки ин иқдом ба ман имкон медиҳад, ки бо ӯ вақт гузаронам ва ҳар вақте, ки метавонистам кӯмак кунам. Ман муддате бо онҳо дар Эвергрин зиндагӣ кардам, вақте ки ман квартира меҷустам. Ҷули аслан ба тамғакоғазҳои "қадам" бовар намекард. Вай ба ман мисли се фарзанди биологиаш муносибат мекард. Вақте ки ӯ маро муаррифӣ кард, вай мегуфт: "Ин духтари мо Соро аст". Вай ба ман гуфт, ки ҳар боре, ки бо ӯ мебинам ё сӯҳбат мекардам, маро дӯст медорад ва ба ман ғамхорӣ мекунад, ки модар ҳамон гуна аст. Вақте Ҷули дид, ки домани домани ман кушода меояд, онро дӯхт. Вақте ки ҳушдор дар бораи корам соати 2:00 садо дод, ман аз садои таймери қаҳвапаз бедор шудам, ки барои тайёр кардани қаҳваи нав пухта пахш мекунад. Ман нисфирӯзӣ ба хона омадам, то хӯроки нисфирӯзии гарм аллакай дар рӯи миз буд. Ман ҳеҷ гоҳ аз ин чизҳо талаб накардаам, ман метавонистам худро нигоҳубин кунам. Вай ин корро кард, зеро вай маро дӯст медошт.

Ман тавонистам чанд соли ид, хӯроки шом, боздидҳо ва мавридҳои махсусро бо Ҷули пеш аз он ки саратонаш хеле бад шавад, гузаронам. Як рӯзи тобистон, ман бо аъзоёни оилааш дар як ҳуҷраи хоспис нишастам, вақте ки мо ӯро тамошо мекардем. Вақте ки аксари аҳли оилааш барои хӯроки нисфирӯзӣ рафтанд, ман дасти ӯро доштам, вақте ки ӯ мубориза мебурд ва ба ӯ гуфтам, ки ӯро дӯст медорам, вақте ки нафаси охиринашро мегирифт. Пас аз аз даст додани вай ман ҳеҷ гоҳ ҳамон хел намебудам ва ҳеҷ гоҳ фаромӯш намекунам, ки чӣ тавр ӯ ба ҳаёти ман даст расонд. Вай маро тавре дӯст медошт, ки ҳеҷ гоҳ набояд интизор буд ва ҳеҷ гоҳ интизор набуд. Ва аз баъзе ҷиҳатҳо, ин маънои бештар аз муҳаббате, ки волидайни биологӣ медиҳад.

Ҳамагӣ як сол пас, ман бо марде, ки дар ниҳоят шавҳари ман мешавад, ба мулоқоти аввал рафтам. Ман аз бургерҳо ва пиво фаҳмидам, ки ӯ ҷудо шудааст ва падари ду писари хурдсол аст. Аввалин майли ман пурсидани он буд, ки оё ман ин корро карда метавонам. Пас аз он ман ба ёд овардам, ки чӣ гуна олиҷаноб будани мафҳуми модарандар ва оилаи ӯгай. Ман дар бораи Ҷули фикр мекардам ва чӣ тавр ӯ маро ба оилаи худ, ҳаёти худ ва дили худ қабул кард. Ман медонистам, ки ин мард ба ман писанд аст, гарчанде ки ман ӯро чанд соат мешинохтам ва медонистам, ки ӯ сазовори паймоиш аст. Вақте ки ман бо писаронаш вохӯрдам, онҳо низ дар дили ман роҳро ба тавре ки ман интизор набудам.

Ин паҳлӯи дигари динамикаи оилаи модарзод каме душвортар буд. Якум, ин кӯдакон аз ман хеле хурдтар буданд, вақте ки ман фарзанди ӯгай шудам. Аммо бо онҳо зиндагӣ кардан ва чӣ гуна рафтор кардан ҳам душвор буд. Ногуфта намонад, ки пандемияи COVID-19 ба зудӣ пас аз кӯчиданам сар зад, аз ин рӯ ман дар хона кор мекардам ва онҳо дар хона ба мактаб мерафтанд ва ҳеҷ кадоми мо ба ҷои дигар намерафтем… ҳеҷ гоҳ. Дар аввал ман намехостам, ки аз ҳад зиёд гузарам, аммо намехостам, ки маро ҳама ҷо гузаранд. Ман намехостам ба корҳое машғул шавам, ки кори ман набуданд, аммо ман ҳам намехостам ба назарам гӯё парвое надорам. Ман мехостам ба онҳо афзалият диҳам ва муносибати мо. Агар гӯям, ки дардҳои афзоянда вуҷуд надоранд, дурӯғ мегӯям. Барои пайдо кардани ҷои худ, нақш ва сатҳи бароҳати ман чанд вақт лозим шуд. Аммо ҳоло ман бо камоли хушнудӣ мегӯям, ки ман ва писарони ӯгайам ҳамдигарро сахт дӯст медоранд ва ғамхорӣ мекунанд. Ман фикр мекунам, ки онҳо низ маро эҳтиром мекунанд.

Таърихан, китобҳои ҳикояҳо ба модари угай меҳрубон набуданд; ба шумо лозим аст, ки аз Дисней дуртар назар накунед. Рӯзи дигар ман тамошо кардам "Ҳикояҳои даҳшати амрикоӣ» бахш бо номи «Рӯйбардорӣ», ки дар он як модари угай, ки ба духтари ӯгайаш наздик буд, ба «бад» шудан шурӯъ кард ва даъвоҳоеро ба мисли «вай духтари аслии ман нест!». Ҳикоя бо он анҷом ёфт, ки духтар фаҳмид, ки "модари ҳақиқӣ" нисбат ба модари ӯгайаш бештар ба ӯ ғамхорӣ мекунад. Вақте ки ман ин чизҳоро мебинам, сарамро ҷунбондам, зеро ман бовар намекунам, ки ҷаҳон ҳамеша дарк мекунад, ки оилаи ӯгай чӣ маъно дорад. Вақте ки ман модарандари худамро дар сӯҳбат ба воя мерасондам, ман зуд-зуд бо шарҳҳои "шумо аз ӯ нафрат доред?" ё "Оё вай бо шумо ҳамсол аст?" Дар ёд дорам, як соле ман ба як ҳамкори собиқ гуфтам, ки Рӯзи Модар барои ман ҷашни бузург аст, зеро ман се занро ҷашн мегирам – бибиам, модарам ва модари угайам. Ҷавоб ин буд: "Чаро шумо ба модарандаратон тӯҳфа мехаред?" Вақте ки Ҷули даргузашт, ман кори пештараи худро гуфтам, ки бояд истироҳат кунам ва рӯҳафтода шудам, вақте ҷавоб аз HR ин буд: "Оҳ, вай танҳо модарандари ту аст? Пас шумо танҳо 2 рӯз мегиред." Ман инро баъзан бо фарзандони ӯгайи худ мебинам, зеро баъзе одамон хоҳиши маро дарк намекунанд, ки бо онҳо мисли оилаи худ муносибат кунам ё муҳаббат ва садоқати худро ба онҳо дарк кунам. Он чизе ки ин унвони "қадам" ифода намекунад, робитаи амиқ ва пурмаъноест, ки шумо метавонед бо шахсияти волидайн ё кӯдак дар ҳаёти худ дошта бошед, ин биологӣ нест. Мо инро дар оилаҳои фарзандхондагӣ мефаҳмем, аммо ба навъе на ҳамеша дар оилаҳои ӯгай.

Вақте ки мо Рӯзи Миллии Оилаҳои Угайро таҷлил мекунем, мехоҳам бигӯям, ки нақшҳои ман дар оилаҳои ӯгай маро аз бисёр ҷиҳатҳои мусбӣ тағйир доданд, онҳо ба ман имкон доданд, то бубинам, ки чӣ гуна муҳаббати бепоён буда метавонад ва то чӣ андоза шумо шахсеро қадр кунед, ки шояд дар оила набуд. аз аввал вуҷуд дорад, аммо дар паҳлӯи шумо ҳамон хел истодааст. Ҳама чизеро, ки ман ҳамеша мехоҳам, ин аст, ки мисли Ҷули модари ӯгай бошам. Ман ҳис мекунам, ки ман ҳеҷ гоҳ ба ӯ мувофиқат карда наметавонам, аммо ман ҳар рӯз кӯшиш мекунам, ки писарони ӯгайамро эҳсос кунанд, ки муҳаббати пурмазмунеро, ки ман аз ӯ ҳис мекардам, эҳсос кунанд. Ман мехоҳам, ки онҳо бифаҳманд, ки ман онҳоро интихоб кардам ва ман онҳоро ҳамчун оилаи худ то охири умр интихоб мекунам. Ман дар ҳаёти ҳаррӯзаи онҳо иштирок мекунам. Ман ҳамроҳи волидайни биологии онҳо хӯроки нисфирӯзии мактабӣ тайёр карда, саҳаргоҳон онҳоро мепартоям, онҳоро ба оғӯш мегирам ва мебӯсам ва хеле дӯст медорам. Онҳо медонанд, ки онҳо метавонанд бо зонуҳои кандашуда, вақте ки ба тасаллӣ ниёз доранд, барои кӯмак ба ман муроҷиат кунанд ва вақте ки мехоҳанд касе чизеро бубинад, ки онҳо анҷом додаанд. Ман мехоҳам, ки онҳо бидонанд, ки онҳо барои ман то чӣ андоза аҳамият доранд ва он чизест, ки онҳо барои ман дилҳои худро боз кардаанд, ман ҳеҷ гоҳ онро ба назар гирифта наметавонам. Вақте ки онҳо ба назди ман давида мегӯянд, ки маро дӯст медоранд ва ё шабҳо аз ман хоҳиш мекунанд, ки онҳоро ба хона гирам, ман худам наметавонам фикр кунам, ки чӣ қадар хушбахтам, ки онҳо ҳамчун фарзандони худам ҳастанд. Ман ин ҷо ҳастам, то ба ҳар касе, ки дар оилаи ӯгай таҷриба надорад, бидонад, ки онҳо низ оилаҳои воқеӣ ҳастанд ва муҳаббат дар онҳо ҳамон қадар қавӣ аст. Ва ман умедворам, ки бо гузашти вақт, ҷомеаи мо метавонад каме беҳтар сохтани онҳоро беҳтар созад, ба ҷои он ки онҳоро паст кунад ва рушди онҳо ва муҳаббати иловагии "бонус"-ро, ки онҳо ба мо меоранд, ҳавасманд кунад.