Please ensure Javascript is enabled for purposes of website accessibility Ба мазмуни асосӣ

Эҷоди оилаи қадам

Ва он гоҳ панҷ нафар буданд.

Аввали моҳи феврал ману шавҳарам соҳиби фарзанд шудем. Сабаби оилаи панҷнафара шудани моро дар он аст, ки ӯ ду писари дигар дорад, писарони ӯгайи ман, ки 7 ва 9 сол доранд. Онҳо фарзандони бонуси ман ҳастанд, ки маро волидайн ҳис карданд. Мо хушбахтем, ки холо се писар дорем; мо як оилаи пур аз муҳаббат ҳастем.

Ман қаблан дар бораи он навишта будам таҷрибаҳои ман қисми оилаи ӯгай будан, ҳам ҳамчун духтари ӯгай ва ҳам модарандар, аммо корҳо бо иловаи Лукас дар 4 феврали соли 2023 таҳаввул ёфтанд. Писарони ӯгайи ман ҳоло бародари нимсола доранд. Динамикӣ тағйир ёфт, аммо муҳаббати ман ба писарони ӯгай дигар нашуд. Ман хавотир будам, ки шояд онҳо фикр кунанд, ки ман кӯдаки навро дӯст медорам, зеро ӯ "аз ман" аст, аммо дар асл, ман танҳо ба писарони ӯгайам назар ба пеш аз таваллуди Лукас наздиктар ҳис мекунам. Мо ҳоло тавассути хун тавассути Лукас бо ҳам пайвастем ва аз ҳарвақта бештар як оила ҳастем. Ва ростқавлона, онҳо ҳамеша аввалин тифлон дар дили ман хоҳанд буд. Онҳо маро "модар" карданд, зеро ман солҳои пеш аз Лукас ба онҳо мисли модар ғамхорӣ мекардам ва онҳо ба ман мефаҳмонданд, ки муҳаббати парастор ва кӯдакро дарк кунам. Онҳо инчунин дар дили ман ҷои махсус хоҳанд дошт, зеро мо дӯст доштани якдигар ва муносибати наздикро интихоб кардем. Ин танҳо чизе набуд, ки онҳо дар он таваллуд шудаанд. Барои ман муҳим буд, ки онҳо медонанд, ки ҳарчанд кӯдаки нав таваҷҷӯҳи зиёдро талаб мекунад, ин маънои онро надорад, ки онҳо барои ман камтар аҳамият доранд. Писари калонии ман Зак вақтро барои таҳқиқи марҳилаҳо ва рушди кӯдак сарф мекунад; вақте ки бародари навзодаш гиря мекунад, хавотир мешавад ва барои фаҳмидани он ки чаро асабонӣ шудааст; ба ӯ интихоби либоси Лукасро, ки субҳ мепӯшад, дӯст медорад ва дар YouTube ба ӯ сурудҳои бешаҳо менавозад, то ӯро хоб кунад. Писари хурдии ман Кайл дар аввал ба бародари наваш он қадар таваҷҷӯҳ надошт. Вақте ки шумо таваҷҷӯҳро дӯст медоред ва ба кӯдак будан одат кардаед, ногаҳон кӯдаки миёна шудан душвор аст. Аммо тайи чанд моҳи охир ӯ шавқ пайдо карда, хоҳиш кард, ки аробачаашро тела диҳад ва гуфт, ки кӯдак чӣ қадар зебост. Вақте ки ӯ бо мо ба машқи ҷиу-ҷитсу ё дарси шиноварии Кайл меояд, ӯ дар саросари ҳуҷра ба бародари навзодаш табассум мекунад. Ман фаҳмида метавонам, ки ҳангоми ба расм ворид шудани кӯдаки нав нисбати кӯдакон ҳамеша ҳиссиёти омехта вуҷуд дорад, бинобар ин ман мефаҳмам, ки агар ҳеҷ яке аз онҳо нисбати доштани ӯ аз ҳад зиёд мусбӣ набошанд, аммо дидани онҳо хеле ҳаяҷоновар аст, ки ӯро ҳамчун як қисми кӯдаки навзод ҳис мекунанд. оила.

Оилаи угайи ман чунин аст. Ман дар ҳаёти писарбачагонам хеле иштирок дорам; Ман ба онҳо мисли волидон ғамхорӣ мекунам. Ман ҳамеша бо шавҳарам дар бораи тақсими масъулиятҳои волидайн бо ӯ қатъият доштам, вақте ки онҳо дар хонаи мо ҳастанд (ки 50% вақт аст). Ман онҳоро ба мактаб меоварам, хӯроки нисфирӯзӣ мепазам, шабона хобонам ва ҳатто дар ҳолати зарурӣ онҳоро ба интизом медиҳам - дар баробари шавҳарам, ки барои ҳар се писар падари бениҳоят бузург аст ва дар нигоҳубини ҳамаи онҳо машғул аст. Барои ман муҳим буд, ки ҳамаи мо як оила бошем. Ин ягона роҳест, ки ман модари угай буданро тасаввур карда метавонам. Аммо ман фаҳмидам, ки роҳҳои зиёде барои модарандар ва оилаи ӯгай будан вуҷуд доранд ва ҳеҷ кадоми онҳо хато нест. Ин ҳама дар бораи он чизест, ки дар сафари шумо барои шумо кор мекунад ва паймоиши он метавонад душвор бошад. Барои пайдо кардани нақши худ ҳамчун падару модар ва дар оилаи ӯгай вақт лозим аст. Як оморе, ки ман шунидам, ин аст, ки барои воқеан омехта кардани як оила ҳафт сол лозим аст. Ман танҳо дар соли сеюм ҳастам, ҳоло дар чорум меравам, аммо аллакай корҳо хеле бароҳаттар, осонтар ва хушбахттар шудаанд.

Дар бораи оилаҳои ӯгай бисёр чизҳои гуногунро хондан мумкин аст. Вақте ки ман бори аввал бо шавҳари ҳозираам ва писарони ӯгай кӯчидам, ман ҳанӯз муайян мекардам, ки чӣ гуна ба динамика мувофиқат кунам ва ман мақолаҳо ва блогҳои зиёдеро хондам. Ман инчунин ба чанд гурӯҳҳои Facebook барои модарандари ӯгай ҳамроҳ шудам, ки дар он одамон мушкилоти худро аз сар мегузаронанд ва маслиҳат мепурсиданд. Ман фаҳмидам, ки тамоми ҷаҳони ихтисороти марбут ба оилаҳои ӯгай вуҷуд дорад. Барои намуна:

  • BM = модари биологӣ (био модар)
  • SK, SS, SD = угай, писари угай, духтари угай
  • DH = шавҳари азиз
  • EOWE = ҳар як созишномаи нигоҳдории рӯзҳои истироҳат

Дигар чизи бузурге, ки ман дидам, истинод кардааст, NACHO буд, ки маънои "начо кӯдакон, мушкилоти начо" ё "начо сирки, маймунҳои начо" -ро дорад. Модарҳои ӯгай дар интернет аксар вақт дар бораи "NACHOing" сӯҳбат мекунанд, ки маънои аз нақши волидайн бо фарзандони ӯгайи худ дур монданро дорад. Ин метавонад ба чизҳои зиёде монанд бошад ва сабабҳои зиёде вуҷуд дорад, ки чаро одамон ин роҳро интихоб мекунанд, ки аз роҳи интихобкардаи ман хеле фарқ мекунад. Барои баъзеҳо, фарзандони ӯгайи онҳо наврасон ё калонтаранд. Барои баъзеҳо, ин аз он сабаб аст, ки модари биологӣ намехоҳад, ки модари угайи фарзандонаш "аз ҳад зиёд" шавад. Барои баъзеҳо, ин аз он сабаб аст, ки фарзандони ӯгайашон онҳоро дар нақши волидайн қабул намекунанд. Ман хушбахт будам, зеро ҳеҷ яке аз инҳо ба ман муроҷиат накарданд, аммо фаҳмо аст, ки баъзе модарандар бояд дар ҳаёти фарзандони ӯгай нақш бигиранд, ки бештар нақши пушти курсӣ аст. Ва он барои онҳо кор мекунад. Баъзеҳо бештар ба дӯсти беҳтарин ё холаи сард ба фарзандони ӯгайашон монанданд. Онҳо бо онҳо коре мекунанд ва онҳоро дӯст медоранд, аммо кӯшиш намекунанд, ки онҳоро волидайн кунанд ё онҳоро тарбия кунанд, онҳо ин корро ба волидони биологӣ мегузоранд.

Гарчанде ки ман қабул мекунам, ки ҳама роҳҳои волидайн дурустанд, ман фаҳмидам, ки на ҳама дар интернет кушодаанд. Вақте ки ман дар форуме навиштам, ки вазъияти хонаводаамро тавсиф мекард ва маслиҳат меҷӯям, ман нисбати ман ва шавҳарам дар робита ба иштироки ман бо писарони ӯгайам ҳукм кардам! Аз ман пурсиданд, ки чаро ман барои писаронам кор мекардам, агар шавҳарам дар атрофаш бошад ва чаро ӯ ҳаст? ќабули Ман кӯдаконро идора мекунам ва бар ӯҳда намегирам. Ман дар бораи дигарон, ки дасткашӣ карданро интихоб мекунанд, доварӣ надорам, агар ин барои оилаи онҳо кор кунад ва онҳоро бароҳаттар ё хушбахттар кунад. Аммо, ман умедворам ва аз дигарон низ интизорам, ки дар интихоби ман ин амал бештар амалӣ шавад.

Маслиҳати ман ба ҳар касе, ки дар раванди омехта кардани оила аст, ин аст, ки он чизеро, ки барои шумо беҳтар аст, кунед. Ба шарте, ки фарзандонро дӯст медоранд ва ғамхорӣ мекунанд ва ҳама аз вазъият розӣ ҳастанд, роҳи дурусту нодурусти оилаи ӯгай вуҷуд надорад. Хондани мақолаҳо ё риштаҳои онлайн баъзан метавонад муфид бошад, аммо инчунин онро бо як дона намак қабул кунед, зеро чизҳои зиёде ихтилоф доранд ва он одамон вазъияти шуморо шахсан намедонанд. Ман инчунин гуфта метавонам, ки ин арзанда аст! Ман наметавонам шодии дидани бӯсаи писарбачаамро аз бародарони калонии худ ё дидани рӯшан шудани чеҳраи онҳо ҳангоми табассуми Лукас шарҳ дода наметавонам.