Ҳафтаи Корпуси Сулҳ

Шиори Корпуси Сулҳ ин аст, ки "Корпуси сулҳ душвортарин корест, ки шумо ҳамеша дӯст медоред" ва ин дурусттар буда наметавонад. Ман дар тӯли солҳо дар хориҷа сафар карда будам ва дар бораи Корпуси Сулҳ фаҳмидам, вақте ки як рекрутер ба донишгоҳи бакалавриам омад. Ман фавран медонистам, ки дар ниҳоят ҳамроҳ мешавам ва ихтиёрӣ хоҳам буд. Ҳамин тавр, тақрибан як сол пас аз хатми коллеҷ ман ҳуҷҷат супоридам. Раванд тақрибан як сол тӯл кашид; ва баъд се ҳафта пеш аз рафтанам фаҳмидам, ки маро ба Танзания дар Африқои Шарқӣ таъин кардаанд. Ба ман таъин шуда буд, ки волонтёри саломатӣ бошам. Ман аз он чизе, ки ман аз сар мегузаронам ва одамоне, ки бо онҳо вохӯрдам, ба ҳаяҷон омадам. Ман бо хоҳиши сафар кардан, омӯхтани чизҳои нав ва ихтиёрӣ ба Корпуси сулҳ ҳамроҳ шудам; ва саргузашти саргузашт буд.

Вақте ки ман дар моҳи июни соли 2009 ба Дор-Ус-Салом, Танзания омадам, мо як ҳафтаи ориентация доштем ва сипас он ба макони тамрини мо рафт. Мо ҳамчун як гурӯҳи омӯзишии тақрибан 40 нафар ихтиёриён рафтем. Дар тӯли ин ду моҳ, ман бо оилаи мизбон зиндагӣ кардам, то фарҳангро омӯзам ва 50% омӯзишро дар дарсҳои забономӯзӣ бо ҳамсолонам сарф кардам. Ин аз ҳад зиёд ва ҳаяҷоновар буд. Барои омӯхтан ва аз худ кардан хеле зиёд буд, хусусан вақте ки сухан дар бораи омӯзиши кисвоҳилӣ меравад (мағзи ман ба омӯзиши забонҳои дуюм майл надорад; ман якчанд маротиба кӯшиш кардам!). Дар атрофи ин қадар ихтиёриён ва кормандони сайёҳ ва ҷолиб (амрикоӣ ва танзанӣ) будан бениҳоят аҷиб буд.

Пас аз ду моҳи омӯзиш, маро (танҳо!) дар деҳаи худ партофтанд, ки барои ду соли оянда хонаи нави ман хоҳад шуд. Ин вақтест, ки корҳо душвор шуданд, аммо ба як сафари ғайриоддӣ табдил ёфтанд.

Кор: Одамон одатан волонтёронро ҳамчун "кӯмак" фикр мекунанд, аммо ин чизе нест, ки Корпуси Сулҳ таълим медиҳад. Мо ба хориҷа барои кӯмак ё ислоҳ фиристода намешаванд. Ба ихтиёриён гуфта мешавад, ки гӯш кунанд, омӯзанд ва муттаҳид шаванд. Ба мо тавсия дода мешавад, ки дар се моҳи аввал дар сайти худ ба ҷуз аз сохтани робитаҳо, муносибатҳо, ҳамгироӣ, омӯхтани забон ва гӯш кардани атрофиён чизе накунем. Ҳамин тавр ман он чизеро кардам. Ман аввалин волонтёр дар деҳаи худ будам, аз ин рӯ ин барои ҳамаи мо як таҷрибаи омӯзишӣ буд. Ман гӯш кардам, ки сокинони деҳа ва роҳбарони деҳа чӣ мехоҳанд ва чаро онҳо барои гирифтани волонтёр муроҷиат кардаанд. Дар ниҳоят, ман ҳамчун пайвасткунанда ва созандаи пулҳо хизмат кардам. Дар наздиктарин шаҳр созмонҳои сершумори маҳаллӣ ва созмонҳои ғайритиҷоратӣ бо сарварии сокинони маҳаллӣ вуҷуд доштанд, ки метавонанд ба сокинони деҳа дар талошҳои худ таълим ва дастгирӣ кунанд. Ин танҳо он аст, ки аксари деҳоти ман ба шаҳр он қадар дур намераванд. Ҳамин тавр, ман дар пайвастан ва ба ҳам овардани одамон кӯмак кардам, то деҳаи хурди ман аз захираҳое, ки аллакай дар кишвари худ ҳастанд, баҳра баранд ва рушд кунанд. Ин калиди тавонмандсозии сокинони деҳа буд ва кафолат дод, ки лоиҳаҳо пас аз рафтани ман устувор бошанд. Мо дар лоиҳаҳои бешумор якҷоя кор кардем, то ҷомеаро оид ба саломатӣ, ғизо, некӯаҳволӣ ва тиҷорат таълим диҳем. Ва мо ин корро хеле шод кардем!

Ҳаёт: Ман дар аввал бо навгониҳои худ кисвоҳилӣ мубориза мебурдам, аммо захираи луғати ман зуд афзоиш ёфт, зеро он чизест, ки ман метавонистам барои муошират истифода кунам. Ман инчунин бояд омӯзам, ки чӣ гуна корҳои ҳаррӯзаи худро бо тарзи нав иҷро кунам. Ба ман лозим омад, ки ҳама корро аз нав омӯзам. Ҳар як таҷриба таҷрибаи омӯзишӣ буд. Шумо чизҳоеро интизоред, ба монанди донистани он, ки шумо қувваи барқ ​​нахоҳед дошт ё барои ҳаммом ҳоҷатхонаи чуқурӣ доред. Ва чизҳое ҳастанд, ки шумо интизор нестед, масалан, чӣ гуна сатилҳо қисми ҷудонашавандаи қариб ҳама корҳое, ки шумо ҳар рӯз мекунед, табдил меёбанд. Ин қадар сатилҳо, ин қадар истифода! Ман бисёр таҷрибаҳои нав доштам, аз қабили ваннаҳои сатилӣ, дар сарам сатилҳои об бардоштан, ҳар шаб дар оташ пухтан, бо дастҳо хӯрок хӯрдан, бе коғази ҳоҷатхона рафтан, муносибат кардан бо ҳамхонаҳои номатлуб (тарантулаҳо, гурбачаҳо, тараканҳо). Бисёр чизҳое ҳастанд, ки шахс метавонад ба зиндагӣ дар кишвари дигар одат кунад. Ман дигар аз автобусҳои аз ҳад серодам, ҳамҳуҷраҳои нохонда, ҳазинадор ва ё барои оббозӣ ҳарчи камтар об истифода намебарам (ҳар қадаре ки ман камтар истифода мекардам, ҳамон қадар камтар мебурдам!)

Тавозуни: Ин қисми душвортарин буд. Тавре ки бисёре аз мо ҳастанд,, Ман як қаҳва-нӯшокӣ ҳастам,, то-кор-рӯйхати, пур-хар соат-бо-маҳсулнокӣ як навъ гал. Аммо на дар як деҳаи хурди Танзания. Ба ман лозим омад, ки суръатро суст кардан, истироҳат кардан ва ҳозир буданро ёд гирам. Ман дар бораи фарҳанги Танзания, сабр ва чандирӣ омӯхтам. Ман фаҳмидам, ки зиндагӣ набояд шитоб кард. Ман фаҳмидам, ки вақти вохӯрӣ як пешниҳод аст ва як ё ду соат дер омадан сари вақт ҳисобида мешавад. Корҳои муҳим иҷро мешаванд ва чизҳои муҳим нест мешаванд. Ман ёд гирифтам, ки сиёсати дарҳои кушодро, ки ҳамсояҳоямро бидуни огоҳӣ барои сӯҳбат ба хонаи ман медароянд, истиқбол кунам. Ман соатҳоеро, ки дар канори роҳ мунтазири таъмир шудани автобус буданд, қабул кардам (дар наздикӣ аксар вақт барои гирифтани чой ва нони бирён стенд ҳаст!). Ман ҳангоми пур кардани сатилҳоям бо занони дигар дар обкашӣ ғайбатро гӯш карда, забони забонамро сайқал додам. Тухми офтоб ба соати занги ман табдил ёфт, ғуруби офтоб ёдрас кардани ман барои ором кардани шаб ва хӯрок вақти пайвастшавӣ дар атрофи оташ буд. Шояд ман бо тамоми фаъолиятҳо ва лоиҳаҳои худ банд будам, аммо ҳамеша вақти фаровоне буд, ки аз лаҳзаи ҳозир лаззат барам.

Аз замони баргаштан ба Амрико дар моҳи августи соли 2011, ман дарсҳоеро, ки аз хидмат гирифтам, то ҳол дар ёд дорам. Ман як ҷонибдори бузурги мувозинати кор / зиндагӣ бо таваҷҷӯҳи қавӣ ба қисми ҳаёт ҳастам. Дар силосҳо ва ҷадвалҳои серодам часпидан осон аст, аммо суст кардан, истироҳат кардан ва корҳоеро иҷро кардан лозим аст, ки моро шод мегардонанд ва моро ба лаҳзаи ҳозира бармегардонанд. Ман дар бораи сафарҳои худ сӯҳбат карданро дӯст медорам ва итминон дорам, ки агар ҳар як шахс имкони эҳсос кардани зиндагӣ дар фарҳанги берун аз худ дошта бошад, ҳамдардӣ ва ҳамдардӣ метавонад дар саросари ҷаҳон васеъ паҳн шавад. Ҳамаи мо набояд ба Корпуси Сулҳ ҳамроҳ шавем (гарчанде ки ман инро хеле тавсия медиҳам!), аммо ман ҳамаро ташвиқ мекунам, ки он таҷрибаеро пайдо кунанд, ки онҳоро аз минтақаи бароҳати худ дур кунад ва ҳаётро ба таври дигар бубинад. Ман хурсандам, ки ман кардам!