Mae mis Chwefror yn Fis Hanes Pobl Dduon. Pam fod yn rhaid iddo fod yn Ddu?

Mae mis Chwefror yn Fis Hanes Pobl Dduon yn yr Unol Daleithiau. Dyma'r mis lle rydyn ni, fel gwlad, yn dathlu cyflawniadau Americanwyr Affricanaidd. Y mis yr ydym yn cydnabod y cyfraniadau y mae dynion a menywod Affricanaidd America wedi'u gwneud i'r wlad hon. Dyma'r mis y mae plant oed ysgol yn gorfod gwrando ar araith “I Have a Dream” Dr. King ac o bosibl yn cael taflenni sy'n cynnwys ei ddelwedd i'w lliwio a'u hongian ar wal ystafell ddosbarth.

Cwestiwn: Pam ydyn ni'n cydnabod y cyflawniadau hyn, y cyfraniadau hyn fis yn unig y flwyddyn? A pham ei fod wedi'i ddynodi'n hanes “Du”? Pan drafodir cyfraniadau hanesyddol pobl o dras Ewropeaidd nid ydym yn cyfeirio atynt fel hanes “gwyn”. Ni ddylai faint o felanin, neu ddiffyg hynny, sy'n bodoli o fewn rhywun gael unrhyw effaith ar pryd neu a ddylid dathlu ei gyflawniadau.

Y cwestiwn y mae'n rhaid ei ofyn yw pam mae dyfeisiadau, cyflawniadau a / neu gyflawniadau penodol yn cael eu trin yn wahanol yn syml yn seiliedig ar hanes hynafol rhywun. Mae cyfraniadau Dr. Martin Luther King Jr, Harriet Tubman, Dr. Charles Drew, George Washington Carver a chymaint o rai eraill wedi helpu i siapio ffibr iawn y wlad hon ac wedi bod o fudd i fywydau pob Americanwr, nid dim ond y rhai ag Affricanaidd. gwreiddiau.

Nid yw darganfyddiadau arloesol Dr. Charles Drew wrth storio a phrosesu gwaed ar gyfer trallwysiadau yn gyfyngedig o ran defnydd i'r unigolion hynny y nodir eu bod yn Ddu. Nid yw Dr. Patricia Bath na meddygfeydd calon agored yn arloesi ychwaith mewn triniaeth cataract gan Dr. Daniel Williams. Mae parhau i ddirprwyo dathliad y darganfyddiadau hyn a llawer mwy i fis penodol o'r flwyddyn yn ymddangos yn ddiystyriol ac yn amharchus.

Fel y soniwyd yn gynharach, ymddengys mai araith Dr. King “I Have A Dream” wrth fynd ati i ddysgu popeth am hanes Du. Ond, ydyn ni fel gwlad erioed wedi stopio i wir wrando ar eiriau ei araith eiconig? Dywedodd Dr. King, “Mae gen i freuddwyd y bydd y genedl hon un diwrnod yn codi i fyny ac yn byw allan gwir ystyr ei chredo:… bod pob dyn yn cael ei greu’n gyfartal.” Os ydym am gyflawni'r nod hwn byth, rhaid inni gael gwared ar y syniad bod hanes Americanwyr Du mewn rhyw ffordd yn llai na hanes Americanwyr gwyn ac o'r herwydd dim ond yn deilwng o 28 diwrnod o ddathlu. Rhaid inni symud heibio'r arfer ymrannol a gwahaniaethol hwn a chofleidio cydraddoldeb ein hanes.

Wrth gloi, nid Hanes Du ydyw ... dim ond hanes, ein hanes, hanes America ydyw.