Yn Unapologetically, Ynghyd a Balchder
Mae Mehefin yn Fis Balchder, rhag ofn eich bod wedi methu popeth sydd wedi'i orchuddio â'r enfys! Wrth i mi sgrolio trwy fy ffrwd Facebook, mae yna dunelli o hysbysebion ar gyfer digwyddiadau sy'n canolbwyntio ar LGBTQ; popeth o bartïon patio ar y to i nosweithiau teulu sy'n addo lle diogel i ieuenctid. Mae'n ymddangos yn sydyn bod gan bob siop arddangosfa enfawr o eitemau'n diferu mewn enfys. Mae gwelededd yn bwysig (peidiwch â'm cael yn anghywir). Mae cyfryngau cymdeithasol wedi cymryd sylw a nawr mae yna ychydig o femes snarky (ond teg) yn arnofio o gwmpas, yn ein galw i gofio Nid yw Pride yn ymwneud â nawdd corfforaethol, glitter, a brunch. Yn ôl Swyddfa Datblygu Economaidd a Masnach Ryngwladol Colorado, mae “220,000 o ddefnyddwyr LGBTQ + yn Colorado gydag amcangyfrif o bŵer prynu o $10.6 biliwn.” Yr ystadegyn pwysig arall i'w daflu allan yw bod 87% o'r ddemograffeg hon yn barod i newid i frandiau sy'n hyrwyddo sefyllfa LGBTQ gadarnhaol. Mae Balchder yn ymwneud â dathlu llwyddiannau ein sefyllfa fel cymuned ar hyn o bryd, ar ôl canrifoedd o ormes. Mae'n ymwneud â hawliau dynol a'r gallu i bob un ohonom fyw ein gwirionedd heb ofni am ein bywydau a'n diogelwch go iawn. Mae Balchder yn gyfle i drefnu o fewn ein cymuned. Mae'n bwysig iawn i mi ein bod yn deall lle'r ydym wedi bod mewn hanes, pa mor bell yr ydym wedi dod yn yr 20fed ganrif, a pha mor bwysig yw hi i ni barhau â'n brwydr i sicrhau bod ein cymuned LGBTQ yn cael ei hamddiffyn.
Yn gyntaf, rwy’n meddwl ei bod yn bwysig dechrau’n lleol. Mae gan Denver y seithfed gymuned LGBTQ fwyaf yn yr Unol Daleithiau. Mae gan Colorado hanes dryslyd ynghylch gwahardd perthnasoedd corfforol rhwng cyplau o'r un rhyw, cydraddoldeb priodas, cyfraith treth, hawliau trawsryweddol i ofal iechyd, a hawliau mabwysiadu. Mae cymaint o erthyglau hardd wedi'u hysgrifennu am hanes sordid Colorado, nid wyf yn meddwl y byddai'n deg i mi hyd yn oed roi cynnig ar wers hanes drylwyr. Bydd History Colorado yn gwneud arddangosfa yn dechrau Mehefin 4ydd o'r enw Rainbows and Revolutions, sy'n addo archwilio “sut mae bodolaeth pobl LGBTQ+ yn Colorado wedi bod yn weithred wrthryfelgar y tu hwnt i'r enfys, o honiadau tawel o hunaniaeth i wrthdystiadau uchel a balch dros hawliau sifil a Cydraddoldeb." Mae ein hanes lleol yn hynod ddiddorol, yn deillio o ddyddiau’r Gorllewin Gwyllt yr holl ffordd drwodd i’r degawd diwethaf o ddeddfwriaeth. Yn ôl Phil Nash, preswylydd Denver a chyfarwyddwr cyntaf Canolfan GLBT (a elwir bellach yn Y Ganolfan ar Colfax) “Y ffordd orau i ddelweddu dilyniant ein hanes yw meddwl amdano mewn tonnau.” Dros yr 20 mlynedd diwethaf mae Colorado wedi gallu sicrhau'r hawliau i briodi, bod â phartneriaid wedi'u diogelu gan yswiriant iechyd, mabwysiadu plant, ac mae'n sicrhau hawliau sylfaenol i beidio â dioddef gwahaniaethu, bygwth, neu lofruddio oherwydd cyfeiriadedd rhywiol neu mynegiant rhyw. Yn 2023, rydym yn edrych tuag at gael pob gofal iechyd sy'n cadarnhau rhyw wedi'i gynnwys o dan yswiriant iechyd yn Colorado. Mae hyn yn golygu y bydd gan bobl draws fynediad o'r diwedd at arferion gofal iechyd achub bywyd sydd wedi'u cynnwys gan yswiriant.
O ran hanes ar lefel genedlaethol, fyddwn i byth yn maddau i mi fy hun pe na bawn i'n sôn am Stonewall a'r terfysgoedd a ddilynodd. Dyma oedd y catalydd, gan achosi cymunedau LGBTQ i drefnu’n fwy cyhoeddus ar ôl canrifoedd o ormes. Ar y pryd (1950au i 1970au), roedd bariau a chlybiau hoyw yn noddfeydd i'r gymuned ymgynnull at ddibenion yfed, dawnsio ac adeiladu cymuned. Ar 28 Mehefin, 1969, mewn bar bach o'r enw Stonewall Inn, yn Greenwich Village, Efrog Newydd (sy'n eiddo i'r maffia fel y mwyafrif yn yr oes honno), daeth yr heddlu i mewn ac ysbeilio'r bar. Roedd y cyrchoedd hyn yn weithdrefn safonol lle byddai'r heddlu'n dod i mewn i'r clwb, yn gwirio manylion adnabod cwsmeriaid, yn targedu menywod wedi'u gwisgo fel dynion a dynion yn gwisgo dillad merched. Ar ôl i IDau gael eu gwirio, roedd cwsmeriaid wedyn yn cael eu hebrwng i'r ystafelloedd ymolchi gyda'r heddlu i wirio rhyw. Cafwyd trais rhwng yr heddlu a noddwyr y bar oherwydd y noson honno oherwydd nad oedd cwsmeriaid yn cydymffurfio. Fe gurodd yr heddlu ac arestio'r noddwyr yn greulon o ganlyniad. Dilynodd nifer o ddyddiau o brotestiadau. Daeth protestwyr at ei gilydd o bob rhan i frwydro am yr hawl i fyw yn agored yn eu cyfeiriadedd rhywiol a pheidio wynebu cael eu harestio am fod yn hoyw yn gyhoeddus. Yn 2019, ymddiheurodd NYPD am eu gweithredoedd i goffáu 50 mlynedd ers. Mae'r Stonewall Inn yn dal i sefyll yn Efrog Newydd ar Stryd Christopher. Mae'n garreg filltir hanesyddol gyda sefydliad elusennol o'r enw The Stonewall Inn Gives Back Initiative, sy'n ymroddedig i ddarparu eiriolaeth, addysg, a chymorth ariannol i gymunedau LGBTQ llawr gwlad ac unigolion sydd wedi dioddef anghyfiawnder cymdeithasol yn yr Unol Daleithiau a ledled y byd.
Ychydig fisoedd ar ôl Terfysgoedd Stonewall, daeth Brenda Howard, actifydd deurywiol, i gael ei hadnabod fel “Mam Balchder.” Cysegrodd gofeb fis yn ddiweddarach (Gorffennaf 1969) i'r digwyddiadau a ddigwyddodd yn Stonewall Inn ac ar y strydoedd. Ym 1970, cymerodd Brenda ran yn y gwaith o drefnu Gorymdaith Stryd Christopher, gan orymdeithio allan o Greenwich Village i Central Park, a elwir bellach yn Gorymdaith Balchder cyntaf. Mae gan YouTube sawl fideo sydd â chyfrifon personol o'r digwyddiadau sy'n disgrifio'r noson honno ar Stryd Christopher a'r holl sefydliadau ar lawr gwlad a arweiniodd at fudiad cenedlaethol, sy'n parhau i arwain y cyhuddiad mewn materion hawliau dynol oherwydd ei fod yn croesi pob oedran, rhyw, statws economaidd-gymdeithasol, anabledd, a hil.
Felly ... gadewch i ni siarad am ein ieuenctid am funud. Mae ein cenhedlaeth nesaf yn bwerus, yn sensitif, ac yn ddeallus mewn ffyrdd na allaf hyd yn oed eu dirnad. Defnyddiant eiriau sy’n mynegi hunaniaeth rhywedd, cyfeiriadedd rhywiol, ac arddulliau perthynas, yn wahanol i’r cenedlaethau a ddaeth o’r blaen, gan ein harwain at yr union foment hon mewn amser. Mae ein hieuenctid yn gweld pobl fel pobl amlochrog a thu hwnt i feddwl deuaidd. Bron fel na ddigwyddodd erioed i genedlaethau blaenorol fod yna sbectrwm yr ydym i gyd yn amrywio ynddo, mewn cymaint o agweddau ar ein bywydau, ac nad yw'n sylfaenol anghywir peidio â ffitio mewn blychau bach taclus. Gyda phob mudiad cyfiawnder cymdeithasol, mae’n hanfodol talu gwrogaeth i’r gwaith sylfaen sydd wedi caniatáu inni sefyll lle’r ydym heddiw. Nid yw'r hawliau hyn wedi'u gwarantu ar gyfer ein dyfodol ond gallwn rymuso ein hieuenctid i barhau i fynegi eu hunain a'u cefnogi trwy'r set gymhleth o faterion yr ydym i gyd yn eu hwynebu. Mae gennym gyfle da i symud ymlaen yn nes at y genedl a addawyd inni. Gan weithio fel rheolwr gofal ar y cyd ag adran achosion brys seiciatrig pediatrig, rwy'n cael fy atgoffa bob dydd bod ein plant yn ei chael hi'n anodd gyda phwysau cymdeithasol a phethau nad ydym ni, y cenedlaethau hŷn yn eu deall yn iawn. Wrth i ni drosglwyddo'r baton i'r genhedlaeth newydd hon, rhaid cofio y bydd eu brwydr yn edrych yn wahanol i'n brwydr ni. Gwelaf hefyd fod hawliau LGBTQ wedi’u plethu’n drwm â’r hawl sylfaenol i gael mynediad at ofal iechyd.
Thema digwyddiadau Pride Efrog Newydd ar gyfer 2022 yw, “Yn Unapologetically, Ni.” Mae Denver wedi penderfynu ar thema “Law yn Llaw â Balchder” i nodi’r dathliad personol cyntaf mewn dwy flynedd oherwydd COVID-19. Ar ddiwedd y mis hwn (Mehefin 25ain i 26ain) rydw i'n mynd i lapio fy hun mewn popeth lliw enfys a sefyll yn unapologetically falch fel menyw amryliw, ddeurywiol. Gwybod nad oes raid i mi ofni colli fy fflat, swydd, teulu neu gael fy arestio ar y strydoedd oherwydd sut rydw i'n ymddangos yn y byd hwn, diolch i'r holl waith pwysig sydd wedi dod ger fy mron. Mae Balchder yn gyfle i ddathlu’r holl waith caled sydd wedi’i gyflawni wrth newid cyfreithiau ac agweddau cymdeithasol. Gadewch i ni ddawnsio yn y strydoedd a dathlu fel ein bod wedi ennill brwydr hir iawn ond heb ymddiswyddo i fod yn iawn gyda'r ffordd y mae pethau nawr. Peidiwch byth â drysu rhwng dathlu a hunanfodlonrwydd. Gadewch i ni ddysgu ein hieuenctid i fod yn gryf ac yn agored i niwed, yn ddi-ofn ond yn dosturiol. Gadewch i ni annog ein gilydd i gyfathrebu ein hanghenion a'n hunaniaeth fel bodau dynol sy'n rhannu'r blaned hon. Byddwch yn chwilfrydig a byddwch yn barod i herio'ch credoau eich hun, hyd yn oed os ydych chi'n teimlo eich bod eisoes yn cyd-fynd â'r symudiad hwn! Ymchwiliwch, astudiwch, gofynnwch gwestiynau ond peidiwch â dibynnu ar eich ffrindiau LGBTQ i'ch addysgu ar y materion hyn. Mae Mis Balchder yn amser i barhau i drefnu a gwahodd sgyrsiau caled am sut y gallwn barhau â'n cenhadaeth tuag at gyfiawnder cymdeithasol a hawliau dynol i bobl LGBTQ a'r holl groesffyrdd cymunedol rhyngddynt.
Ffynonellau
oedit.colorado.gov/blog-post/the-spending-power-of-pride
outfrontmagazine.com/brief-lgbt-history-colorado/
historycolorado.org/exhibit/rainbows-revolutions
cy.wikipedia.org/wiki/Stonewall_riots
lgbtqcolorado.org/programs/lgbtq-history-project/
Adnoddau
Rhyw yn Dawn gan Christopher Ryan a Cacilda Jethá
Prosiect Trefor - thetrevorproject.org/
I gael rhagor o wybodaeth am Pride Fest yn Denver, ewch i denverpride.org/
Y Ganolfan ar Colfax- lgbtqcolorado.org/
YouTube - Chwiliwch am “Terfysgoedd Stonewall”