AAPI Örökség Hónapja

Május az ázsiai-amerikai csendes-óceáni szigetlakók (AAPI) örökség hónapja, ideje átgondolni és elismerni az AAPI hozzájárulását és hatását, valamint országunk kultúrájára és történelmére gyakorolt ​​hatását. Például május 1-je a lej napja, egy olyan nap, amely az aloha szellemét hivatott ünnepelni lej adásával és/vagy fogadásával. Az AAPI Örökség Hónapja ezen csoportok egyéb eredményeit is ünnepli, beleértve az első bevándorlók Japánból az Egyesült Államokba való 7. május 1843-i vándorlásának emlékét, valamint a transzkontinentális vasút 10. május 1869-i befejezését. Bár fontos ünnepelni. Az AAPI-kultúrák és az emberek között ugyanilyen fontos felismerni azokat a nehézségeket és kihívásokat, amelyeket ezeknek a csoportoknak le kellett küzdeniük, és amelyekkel még ma is szembe kell nézniük.

A társadalmunk előtt álló legnagyobb kihívások némelyike ​​vitathatatlanul az oktatási rendszerhez kötődik, és konkrétan a különböző etnikai, faji, vallási és társadalmi-gazdasági hátterű tanulók teljesítménybeli szakadékához. Hawaiiban az eredmények közötti különbség a Hawaii-szigetek gyarmatosításának hosszú történetéhez kapcsolódik. Cook kapitány 1778-as látogatása a Hawaii-szigeteken sokak szerint az őslakos társadalom és kultúra végének kezdetét hozta. Mint sok más etnikai és kulturális csoport a világon, akik az európai és nyugati gyarmatosítás áldozatai lettek. Végül Hawaii annektálása, amely Cook szigetek kezdeti gyarmatosítását követte, a hatalom drasztikus változásához vezetett, és az őslakosok kezéből az Egyesült Államok kormányába került. Ma a bennszülött hawaiiak továbbra is megtapasztalják a nyugati gyarmatosítás tartós hatásait és hatásait.^{1, 9,}

Hawaii államban ma több mint 500 középiskolás iskola működik – 12 állami, 256 magán és 137 alapiskola.⁶– amelyek többsége nyugati oktatási modellt alkalmaz. Hawaii oktatási rendszerén belül a bennszülött hawaiiak a legalacsonyabb tanulmányi eredményekkel és végzettséggel rendelkeznek az államban.^{4, 7, 9, 10, 12} A bennszülött hawaii diákok nagyobb valószínűséggel tapasztalnak számos társadalmi, viselkedési és környezeti problémát, valamint rossz fizikai és mentális egészséget.

Az iskolák felkészítik a tanulókat felnőtt életükre és a társadalomba való belépésre, azáltal, hogy olyan környezetet biztosítanak a tanulóknak, ahol megtanulhatják, hogy kapcsolatba lépjenek másokkal, és reagáljanak rájuk. Az angol, a történelem és a matematika formális kurzusain kívül az oktatási rendszerek a tanulók kulturális ismereteit is fejlesztik – tanulják meg a jót a rossztól, hogyan kommunikáljunk másokkal, hogyan határozzuk meg magunkat a világ többi részéhez viszonyítva.². Sok ilyen interakciót olyan látható jellemzők vagy vonások irányítanak, mint a bőrszín, a ruházat, a hajstílus vagy más külső megjelenés. Noha gyakran előfordul, hogy az identitást többféleképpen értelmezik, a tanulmányok azt találták, hogy azok, akik bizonyos domináns vonásokat – faji (fekete vagy színes bőrű), kultúráját (nem amerikai) és nemi (női) – rendelkeznek, amelyek nem illeszkednek egymáshoz. A társadalmi normákra való tekintettel nagyobb valószínűséggel tapasztalnak nehézségeket és akadályokat tudományos pályafutásuk során és egész életük során. Ezek a tapasztalatok gyakran negatív hatással vannak az egyén iskolai végzettségére és törekvéseire.^{3, 15}

Más problémákat okozhat az, hogy a tanulók kiskorukban eltérnek attól, amit a diákok otthon tanulnak a családjuktól, és az, amit az iskolában tanítanak. A bennszülött hawaii családok gyakran szocializálódnak és a hagyományos hawaii kulturális hiedelmek és normák szerint tanítják gyermekeiket. Történelmileg a hawaiiak bonyolult mezőgazdasági öntözési rendszert használtak, és az volt az uralkodó hiedelem, hogy a föld, vagy 'āina (szó szerint: az, ami táplál) isteneik teste, annyira szent, hogy gondozni lehetett, de nem birtokolni. A hawaiiak szóbeli történelmet és spirituális hagyományt (kapu rendszer) is használtak, amely vallásként és jogként szolgált. Annak ellenére, hogy ezen hiedelmek és gyakorlatok egy részét már nem használják, sok hagyományos hawaii érték továbbra is jelentős szerepet játszik a bennszülött hawaiiak otthoni életében. Bár ez arra szolgált, hogy életben tartsa az aloha szellemét a Hawaii-szigeteken, akaratlanul is tönkretette a hawaii őslakos diákok tanulmányi kilátásait, eredményeit és teljesítményét szerte az államban.

A hagyományos hawaii kultúra legtöbb értéke és hiedelme ütközik a „domináns” fehér középosztály értékeivel, amelyeket a legtöbb amerikai iskolában tanítanak. „Az angol-amerikai kultúra hajlamos(ak) nagyobb értéket tulajdonítani a természet leigázására és a másokkal való versengésre, a szakértőkre támaszkodva… [elemző megközelítést használva]”⁵ problémamegoldásra, függetlenségre és individualizmusra.^{14, 17} A hawaii oktatásról szóló irodalom és a tanulmányi eredményekről és eredményekről szóló korábbi tanulmányok azt találták, hogy a bennszülött hawaiiaknak nehézségei vannak a tanulásban, mivel gyakran szembesülnek kulturális konfliktusokkal az oktatási rendszerben. A legtöbb iskola által használt tanterveket általában a nyugati gyarmati nézőpontból dolgozzák ki és írják.

A tanulmányok azt is kimutatták, hogy a hawaii bennszülött diákok gyakran szembesültek rasszista tapasztalatokkal és sztereotípiákkal az iskolában más diákok, valamint az iskoláik tanárai és más oktatói. Ezek az incidensek néha szándékosak voltak – névkiáltás és faji szidalmak használata¹²– és néha nem szándékos helyzetek voltak, amelyekben a diákok úgy érezték, hogy a tanárok vagy más tanulók alacsonyabb elvárásokat támasztanak velük szemben faji, etnikai vagy kulturális hátterük alapján.^{8, 9, 10, 13, 15, 16, 17} A hawaii bennszülött hallgatók, akiknek nehézségei voltak a nyugati értékekhez való alkalmazkodással és azok átvételével, gyakran úgy tekintenek, mint akik kevésbé tudnak sikeresek tanulmányilag, és több kihívással kell szembenézniük, hogy későbbi életükben sikeresek legyenek.

Mint valaki, aki az egészségügy területén dolgozik, társadalmunk legsebezhetőbb lakosságának szolgálatában, rendkívül fontosnak tartom, hogy megértsük az oktatás és az egészségügy közötti kapcsolatot egy tágabb társadalmi kontextusban. Az oktatás közvetlenül kötődik az egyének azon képességeihez, hogy anyagilag biztonságosak legyenek, megőrizzék a munkát, a stabil lakhatást és a társadalmi-gazdasági sikereket. Az idő múlásával, és ahogy nőtt a szakadék a dolgozók és a középosztály között, úgy nőtt a társadalmi egyenlőtlenségek társadalmunkban, valamint az egészség terén mutatkozó különbségek – betegségek, krónikus betegségek, mentális egészségügyi problémák és rossz egészségügyi eredmények. Feltétlenül folytatni kell a népesség-egészségügyi kezelési stratégiák és a teljes személy gondozásának vizsgálatát, megértve, hogy az egészségügyi és a társadalmi meghatározó tényezők elválaszthatatlanul összefüggenek, és mindkettővel foglalkozni kell, hogy változást érjünk el, és javítsuk tagjaink egészségét és jólétét.

 

 

Referenciák

1. Aiku, Hokulani K. 2008. „Ellenállás a száműzetés ellen a szülőföldön: He Mo'oleno No Lā'ie.”

American Indian Quarterly 32(1): 70-95. Letöltve: 27. január 2009. Elérhető:

SocINDEX.

 

2. Bourdieu, Pierre. 1977. Reprodukció az oktatásban, társadalomban és kultúrában, fordította

Richard Szép. Beverly Hills, CA: SAGE Publications Ltd.

 

3. Brimeyer, Ted M., JoAnn Miller és Robert Perrucci. 2006. „Social Class Sentiments in

Kialakulás: Az osztályszocializáció, a főiskolai szocializáció és az osztály hatása

Törekvések.” The Sociological Quarterly 47:471-495. Letöltve: 14. november 2008.

Elérhető: SocINDEX.

 

4. Coryn, CLS, DC Schroter, G. Miron, G. Kana'iaupuni, SK Watkins-Victorino, LM Gustafson. 2007. Iskolai feltételek és tanulmányi eredmények a bennszülött hawaiiak körében: A sikeres iskolai stratégiák azonosítása: Vezetői összefoglaló és kulcsfontosságú témák. Kalamazoo: The Evaluation Center, Western Michigan University. Felkészült a Hawaii Oktatási Minisztérium és a Kamehameha Schools – Kutatási és Értékelési Osztály számára.

 

5. Daniels, Judy. 1995. „A hawaii fiatalok erkölcsi fejlődésének és önbecsülésének felmérése”. Journal of Multicultural Counseling & Development 23(1): 39-47.

 

6. Hawaii Oktatási Minisztérium. „Hawaii állami iskolái”. Letöltve: 28. május 2022. http://doe.k12.hi.us.

 

7. Kamehameha iskolák. 2005. „A Kamehameha Iskolák oktatási stratégiai terve”.

Honolulu, HI: Kamehameha Iskolák. Letöltve: 9. március 2009.

 

8. Kana'iaupuni, SK, Nolan Malone és K. Ishibashi. 2005. Ka huaka'i: 2005 Natív

Hawaii oktatási értékelés. Honolulu, HI: Kamehameha Schools, Pauahi

Kiadványok.

 

9. Kaomea, Julie. 2005. „Őshonos tanulmányok az elemi tantervben: figyelmeztetés

Hawaii példa.” Antropológia és Oktatási Negyedév 36(1): 24-42. Lekért

27. január 2009. Elérhető: SocINDEX.

 

10. Kawakami, Alice J. 1999. „A helyérzés, a közösség és az identitás: a szakadék áthidalása

Otthon és iskola között a hawaii diákok számára.” Oktatás és városi társadalom

32. (1): 18-40. Letöltve: 2. február 2009. (http://www.sagepublications.com).

 

11. Langer P. A visszacsatolás alkalmazása az oktatásban: komplex oktatási stratégia. Psychol Rep. 2011. december; 109(3):775-84. doi: 10.2466/11.PR0.109.6.775-784. PMID: 22420112.

 

12. Okamoto, Scott K. 2008. „A hawaii mikronéziai fiatalok kockázati és védőfaktorai:

Feltáró tanulmány.” Journal of Sociology & Social Welfare 35(2): 127-147.

Letöltve: 14. november 2008. Elérhető: SocINDEX.

 

13. Poyatos, Cristina. 2008. „Multikulturális tőke a középiskolában”. A nemzetközi

Journal of Diversity in Organizations, Communities and Nations 8(2): 1-17.

Letöltve: 14. november 2008. Elérhető: SocINDEX.

 

14. Schonleber, Nanette S. 2007. „Kulturálisan kongruens tanítási stratégiák: hangok

területén." Hūili: Multidiszciplináris kutatás a hawaii jólétről 4(1): 239-

264.

 

15. Sedibe, Mabatho. 2008. „Multikulturális tanterem oktatása felsőoktatási intézményben

Tanulás." The International Journal of Diversity in Organizations, Communities

és Nemzetek 8(2): 63-68. Letöltve: 14. november 2008. Elérhető: SocINDEX.

 

16. Tharp, Roland G., Cathie Jordan, Gisela E. Speidel, Kathryn Hu-Pei Au, Thomas W.

Klein, Roderick P. Calkins, Kim CM Sloat és Ronald Gallimore. 2007.

„Oktatás és bennszülött hawaii gyerekek: A KEEP újralátogatása.” Hūili:

Multidiszciplináris kutatás a Hawaii Well-Beingről 4(1): 269-317.

 

17. Tibbetts, Katherine A., Kū Kahakalau és Zanette Johnson. 2007. „Oktatás a

Aloha and Student Assets.” Hūili: Multidiszciplináris kutatás a hawaii kútról

Lévén 4(1): 147-181.

 

18. Trask, Haunani-Kay. 1999. Egy bennszülött lányból. Honolulu, HI: Hawaii Egyetem

Nyomja meg.