Please ensure Javascript is enabled for purposes of website accessibility Ruka kwa yaliyomo kuu

Liptember, Lipstick kwa Maisha!

Wanawake na watu binafsi wanaotambua wanawake wanahitaji uwakilishi bora katika nyanja ya afya ya akili. Ni njia gani bora kuliko tabasamu la lipstick?

Liptember, kampeni ya mwezi mzima iliyoundwa na taasisi yenye makao yake makuu nchini Australia iliyopata umaarufu duniani kote, ilianzishwa mwaka wa 2010. Ndani ya mwaka wao wa kwanza waliweza kuongeza ufahamu na $55,000 kama fedha kwa ajili ya mashirika ya afya ya akili. Tangu 2014, Liptember ameweza kufadhili zaidi ya maombi 80,000 ya usaidizi wa mgogoro.1.

Kikundi kiligundua kuwa utafiti mwingi wa afya ya akili uliofanywa katika jamii yetu huchunguza afya ya akili ya wanaume lakini unatumia matokeo haya kwa wanaume na wanawake sawa. Matokeo yake ni kwamba programu kadhaa na mikakati ya kuzuia haikuweza kusaidia mahitaji ya afya ya akili ya idadi ya wanawake na wanawake wanaotambua. Huku washiriki wakicheza midomo ya kupendeza, Liptember anatarajia kuibua mazungumzo kuhusu afya ya akili. Wazo ni kupunguza unyanyapaa wa kutafuta na kupata usaidizi, na kutambua kwamba wote wanafaidika na huduma hii wakati fulani katika maisha yao. Ujasiri wa kuwa hatarini katika nafasi hii unaweza hata kuokoa maisha.

Historia ya mapema ya afya ya akili ya wanawake ni kipindi cha giza kweli. Kuanzia mwaka wa 1900 KK, Wagiriki na Wamisri wa mwanzo walihusisha "tumbo la uzazi linalotangatanga" au "mwendo wa uterasi wa hiari" kama chanzo cha machafuko yote ambayo mwanamke anaweza kuhisi. Suluhisho lilikuwa kuoa, kubaki na mimba, au kujinyima. Zungumza kuhusu jumbe mchanganyiko! Neno la Kigiriki “hystera,” kwa ajili ya uterasi, ndilo mzizi wa neno lenye madhara “hysteria,” likileta dhana potofu ya karne nyingi ya matatizo ya akili ya wanawake. Hata Hippocrates alitia saini kwenye nadharia ya hysteria, akipendekeza suluhisho la "melancholy ya uterasi" lilikuwa kuolewa tu na kupata watoto zaidi. Ilikuwa hadi 1980 ambapo neno hili liliondolewa kwenye Mwongozo wa Uchunguzi na Takwimu (DSM)2.

Wakati na dawa ziliendelea, hata nafasi takatifu zaidi za wanawake zilichukuliwa na wataalamu wa kiume. Huduma ya uzazi na uzazi, ambayo kwa kiasi kikubwa ilitolewa na wakunga waliofunzwa, ilisukumwa nje na kushushwa thamani. Uzi huu maalum wa huduma ya afya ya wanawake ghafla ukawa nafasi ya mtu.

Wakati wa vurugu na wa kutatanisha katika tamaduni zetu ulibadilika na kuwa kuchomwa na kuuawa kwa "wachawi" wanawake, ambao walikuwa na uwezekano mkubwa wa kushughulika na maswala ya afya ya akili ambayo hayajatambuliwa, kifafa, au hata wanadamu huru ambao walitaka kujifikiria wenyewe.3.

Sasa tuko katika nafasi nzuri ya kusaidia idadi yetu ya wanawake na wanawake, lakini tofauti bado zipo. Mitazamo ya kijinsia inaendelea katika tasnia ya huduma ya afya huku mwanamke akiwa na uwezekano mkubwa wa kungoja kwa muda mrefu uchunguzi wa kiafya.4, au hata kuwa mwathirika wa lugha ya ngono ya “yote yamo kichwani mwake” au “ana wazimu tu.” Zaidi ya hayo, ubaguzi wa rangi unaendelea kuunda vikwazo katika kupata huduma. Mwanamke Mweusi nchini Marekani ana uwezekano wa 20% kupata matatizo ya afya ya akili na ana uwezekano wa kukabiliwa na ubaguzi wa kijinsia na ubaguzi wa rangi katika sekta yetu ya afya.

Kama kijana ambaye aliteseka kutokana na unyogovu katika miaka ya 90, mimi pia, ninapitia tofauti hii. Nilikuwa na wataalamu wengi kujaribu kugundua na kutibu idadi kubwa ya maswala ya afya ya akili. Niliagizwa dawa zilizowekwa tu kwa matukio makali zaidi ya kisaikolojia-dawa ambazo hakika hazijajaribiwa kwa akili za vijana. Nilikuwa nimetoka na kukimbia kwa mwendo wa kasi ambao haukufanya chochote kumtuliza mwanadamu mwenye hisia-moyo ambaye alikuwa akijaribu kadiri awezavyo kupatana na “watu wengine wa kawaida” wote.

Kwa hiyo nilitumia uwezo wa kujipodoa kueleza kwa nje kile nilichokuwa nikipata kwa ndani. Ikiwa nilikuwa na siku nzuri na yenye furaha, ungeweza kunipata katika mdomo wa rangi nyekundu uliowaalika watu waje na kuanzisha mazungumzo! Ikiwa nilikuwa nikikabiliana na unyogovu na huzuni, unaweza kuwa umenipata katika kakao au merlot. Ikiwa kulikuwa na siku mpya ya kuwa na, hisia ya matumaini na mwanzo mpya, lavender au pastel blush inaweza kuwa chaguo.

Ilikuwa wakati wa uchungu kama kijana na, nikitazama nyuma, naona jinsi ubunifu wangu na uhuru haukuwa kitu ambacho kilisherehekewa au kuchunguzwa. Haishangazi nilijitahidi kutoshea kwenye kisanduku kidogo cha jamii! Ni matumaini yangu kwamba mapungufu hayo niliyopitia yanapungua kwa kila kizazi na kwamba, pengine, binti yangu mwenyewe ataweza kupata huduma ya afya ya akili na matibabu ambayo mimi—na wanawake wengi kabla yangu—hatukuwahi kujua.

Liptember ni harakati inayonitia moyo. Rangi, sababu na utunzaji. Lipstick inaweza kuwa zaidi ya babies. Inaweza kuvuka. Inaweza kuakisi sisi ni nani na tunatumaini kuwa nani. Inatupa udhibiti juu yetu wenyewe katika ulimwengu ambapo wanawake wengi wanahisi kutokuwa na nguvu. Liptember inatupa nafasi ya kusherehekewa na kukubalika kama tulivyo, na ninatumai utaungana nami kusherehekea kila siku!

Ili kujifunza zaidi na kushiriki katika kutafuta fedha angalia liptemfoundation.org.au/ kwa maelezo!

 

Marejeo

  1. com/liptember/
  2. org/2021/03/08/historia-ya-afya-ya-akili-ya-wanawake/
  3. com/6074783/historiatry-psychiatry-wanawake-afya-akili/
  4. com/future/makala/20180523-jinsi-upendeleo-jinsia-unaathiri-huduma-yako ya afya