Інтэрсекцыі
Што Is Міжсекцыйнасць?
Якое адно слова вы б выкарысталі, каб апісаць сябе з гэтага моманту ў кожнай сітуацыі? Усе мы маем больш чым адну ідэнтычнасць, і немагчыма быць толькі адным за раз. Інтэрсекцыянальнасць прызнае гэтую рэальнасць. Я лічу міжсяроднасць больш поўным улікам перажытага любога чалавека. Гэта падобна на тое, як мы разглядаем тэорыя крытычнай расы больш поўны ўлік гісторыі. З пазітыўнай ноты, міжсекцыйнасць можа дапамагчы растлумачыць, наколькі мы складаныя і цікавыя (падрабязней пра гэта ніжэй). Аднак ёсць і негатыўныя наступствы, якія мы павінны ўключыць у цэнтр нашай працы па разнастайнасці, справядлівасці, інклюзіўнасці і прыналежнасці.
Кімберле Крэншоу прыдумала «перакрыжаванне» яшчэ ў 1980 годзе указваючы, што чорныя жанчыны сутыкаюцца з дыскрымінацыяй, якая выходзіць за рамкі простага спалучэння дыскрымінацыі, з якой сутыкаюцца чорныя мужчыны, і з якой сутыкаюцца ўсе жанчыны і небінарныя людзі. Іншымі словамі, гэта не проста A+B=C, а A+B=D (я дазволіў «D» абазначаць «страшную колькасць дыскрымінацыі» ў дадзеным выпадку). У якасці іншага для маіх калег-навукоўцаў, мы бачым такі ж феномен у біялогіі і хіміі, калі два злучэння або ферменты ў спалучэнні аказваюць значна большы (а часам і зусім розныя) эфект, чым розныя эфекты «сумы дзвюх частак». '
#СкажыЯеІмя стала адказам на адну з праблем, з якімі сутыкаюцца чорныя жанчыны. Як правіла, калі іх пытаюць пра чорных людзей, забітых паліцыяй, людзі часцей успамінаюць імёны чорных хлопчыкаў і мужчын, чым імёны чорных дзяўчынак, жанчын і небінарных людзей. Важна адзначыць, што ў гэтым прыкладзе ёсць дадатковыя ідэнтычнасці, якія перасякаюцца і ўдзельнічаюць. Гледзячы на групы людзей больш за ўсё мае справу з жорсткасцю паліцыі, а тыя, чые імёны атрымліваюць найбольшую ўвагу і бачнасць у СМІ, дзейнічаюць іншыя сістэмы, уключаючы класізм і эйбліізм.
Самарэфлексія і лепшае разуменне
Спроба ўлічыць усе ідэнтычнасці, якімі можа валодаць чалавек, як некаторыя ідэнтычнасці могуць змяняцца з цягам часу, і як некалькі ідэнтычнасцяў аб'ядноўваюцца, каб стварыць унікальны набор вопыту, пераваг і недахопаў, з'яўляецца складанай задачай. Вось два заняткі па самарэфлексіі, якія былі карысныя для мяне. Я запрашаю ўсіх паспрабаваць гэта:
- Гэта ўпершыню было прадстаўлена мне Ijeoma Oluo у сваёй наватарскай працы, Такім чынам, вы хочаце пагаварыць пра расу (Я не магу рэкамендаваць гэтую кнігу дастаткова). Пачніце пісаць усе спосабы, якімі ў вас ёсць прывілеі. Мне падабаецца ўказваць на спосаб вызначэння «прывілеяў» Олуо ў кантэксце сацыяльнай справядлівасці: гэта перавага або набор пераваг, якія ёсць у вас, а ў іншых няма. Прывілей таксама патрабуе, каб вы таксама не зарабілі яе на 100%, а іншыя сутыкнуліся з недахопам, калі яе не атрымалі. Праверце чацвёртую главу той жа кнігі, калі хочаце атрымаць дадатковыя тлумачэнні. Я цаню гэтую дзейнасць па многіх прычынах. Гэта дапамагло мне прадумаць велізарную колькасць ідэнтычнасцяў, якімі я валодаю ў цэлым, якія я, магчыма, ніколі раней не разглядаў. Кожны раз, калі я складаў свой спіс, я адкрываў для сябе новыя! Да гэтага моманту Олуо (і я) рэкамендуем рабіць гэтае разважанне некалькі рэгулярна ў якасці жадаючага саюзніка.
- Гэта распрацавана Хізэр Кэнэдзі і Дэніэлам Марцінэсам са Школы грамадскага аховы здароўя Каларада. Гэта спосаб праверыць наша культурнае багацце. Тут вы праходзіце працоўны ліст і адзначце, што да вас адносіцца. Гэта акцыя адзначае моцныя бакі і рэсурсы, набытыя групамі, якія пастаянна маргіналізаваныя ў нашай краіне, у тым ліку BIPOC, імігрантамі, моладзьдзю, інвалідамі, ЛГБТК+ і дадатковымі суполкамі. Я ўключыў перадрук гэтага кантрольнага спісу з іх дазволу, і вы можаце ісці тут каб разгледзець яго.
Апошняя думка: спачуванне, а не разуменне
Нядаўна са мной падзяліліся цытатай у Чалавека дастаткова Падкаст што затрымалася са мной з тых часоў. У інтэрв'ю іх госць адзначыў небінарны выканаўца, аўтар і актывіст Алок Вайд-Мэнон сказаў: «У цэнтры ўвагі было разуменне, а не спачуванне. Такім чынам, людзі скажуць: «Я не разумею…» Чаму вы павінны разумець мяне, каб сказаць, што я не павінен зведваць гвалт?» Джасцін Балдоні, савядучы падкаста, сказаў: «Мы лічым, што трэба нешта разумець, каб прыняць гэта ці любіць, і гэта не праўда».
Маё навучанне ў галіне грамадскага аховы здароўя навучыла мяне, што вялікім фактарам, які можа змяніць дзеянні чалавека, з'яўляецца паляпшэнне разумення. Калі мы разумеем, чаму і як выкананне дзеяння дапаможа нам, мы з большай верагоднасцю зробім гэта. Але гэты стан чалавека мае цану, калі мы настойваем на тым, каб ведаць усё, перш чым дзейнічаць. У нашым свеце ёсць шмат рэчаў, якія цяжка зразумець, некаторыя нават назаўжды неспазнаныя. Мы можам і павінны працягваць пазнаваць і адзначаць нашы розныя ідэнтычнасці, перспектывы і спосабы быць на гэтай планеце. Пастаяннае навучанне - гэта адказнасць, якую мы можам узяць на сябе ў рамках нашых дзеянняў па адстойванні, прапагандзе і саюзніцтву. Аднак поўнае разуменне вопыту не павінна быць абавязковай умовай для праяўлення суперажывання і патрабавання справядлівасці і справядлівасці.