Kalibutan nga Adlaw sa Espiritu sa Tawo

Samtang ang akong malipayong singko anyos nga akong kaugalingon naglingkod sa sabakan sa akong apohan sa airport sa Saigon, akong gipanghambog sa pamilya nga sa dili madugay ako makasakay og Jeep. Wala miy Jeep sa baryo – sa telebisyon ra sila makita. Ang tanan mipahiyom apan naghilak sa samang higayon – kadtong mga tigulang ug mas maalamon nahibalo nga ang akong mga ginikanan ug ako hapit na mahimong una sa kaliwatan sa pamilya nga milalin gikan sa among malinawon nga baryo ngadto sa wala mailhi, dili pamilyar, ug wala pa mailhi.

Human sa paggugol ug mga semana sa duol nga kampo sa mga kagiw ug daghang milya nga biyahe sa kahanginan, nakaabot kami sa Denver, Colorado. Wala ko nakasakay ug jeep. Nagkinahanglan kami og pagkaon ug mga jacket aron magpabiling init sa tingtugnaw, mao nga ang $100 nga gidala sa akong mga ginikanan wala magdugay. Gipanalanginan mi og temporaryong kapuy-an sa silong sa kanhi kauban sa gubat sa akong amahan.

Ang suga sa kandila, bisan unsa ka gamay, nagdan-ag bisan sa ngitngit nga mga lawak. Gikan sa akong panan-aw, kini ang pinakasimple nga ilustrasyon sa atong tawhanon nga espiritu - ang atong espiritu nagdala sa lebel sa katin-aw sa wala mahibal-an, kalmado sa mga kabalaka, kalipay sa depresyon, ug kahupayan sa nasamdan nga mga kalag. Nabalaka sa ideya sa pagsakay sa usa ka mabugnaw nga Jeep, wala ako nahibal-an nga sa among pag-abut nagdala usab kami sa trauma sa akong amahan pagkahuman sa daghang tuig nga kampo sa pag-edukar pag-usab sa militar ug ang mga kabalaka sa akong inahan samtang nahibal-an niya kung giunsa ang usa ka himsog nga pagmabdos nga adunay limitado. kahinguhaan. Gidala usab namo ang among kolektibong pagbati sa pagkawalay mahimo - wala kahibalo sa nag-unang pinulongan samtang nagpahiangay sa usa ka bag-ong kultura, ug kamingaw samtang nawala ang among pamilya sa among balay.

Ang kahayag sa among kinabuhi, ilabina niining importante nga yugto, mao ang pag-ampo. Nag-ampo kami labing menos kaduha sa usa ka adlaw, sa pagmata ug sa wala pa matulog. Ang matag pag-ampo adunay duha ka mahinungdanong bahin - pagpasalamat alang sa unsay naa kanato ug paglaum alang sa umaabot. Pinaagi sa pag-ampo ang atong mga espiritu mihatag sa mosunod:

• Hugot nga Pagtuo – bug-os nga pagsalig ug pagsalig sa mas taas nga katuyoan, ug kanato, pagsalig nga ang Dios hingpit nga mohatag bisan unsa pa ang atong mga kahimtang.
• Kalinaw – ang kasayon ​​sa atong reyalidad ug pagtutok sa unsay gipanalangin kanato.
• Higugmaa – ang matang sa gugma nga naghimo sa usa nga mopili sa labing taas nga kaayohan alang sa lain, sa tanang panahon. Ang dili hakog, walay kondisyon, agape nga matang sa gugma.
• Kaalam – kay nakasinati na sa pagpuyo uban sa pinakagamay bahin sa kalibutanong mga kahinguhaan, nakabaton kami og kaalam sa pag-ila sa tinuod nga importante sa kinabuhi.
• Pagpugong sa kaugalingon – nakaugmad kami og disiplinado nga estilo sa kinabuhi ug nagtutok sa pag-angkon og mga oportunidad alang sa pagpanarbaho ug edukasyon, pagkinabuhi nga ubos kaayo sa pinansyal nga paagi kon bahin sa “gusto,” samtang nagreserba ug mga pundo para sa importanteng mga butang sama sa edukasyon ug mga kinahanglanon.
• Pagpailob – ang abilidad sa pag-apresyar sa kasamtangan nga kahimtang ug sa pagdawat nga ang "American damgo" nagkinahanglan og igo nga panahon ug kusog sa pagtukod.
• Kalipay – kami nalipay kaayo sa oportunidad ug pribilehiyo nga makaangkon og bag-ong panimalay sa Estados Unidos, ug sa panalangin nga makabaton niining bag-ong kasinatian nga magkauban isip usa ka pamilya. Naa namo ang among panglawas, salabutan, pamilya, mithi, ug espiritu.

Kini nga mga gasa sa espiritu naghatag ug aura sa kadagaya taliwala sa mga limitasyon. Adunay nagkadako nga ebidensya sa mga kaayohan sa pagkamahunahunaon, pag-ampo, ug pagpamalandong. Daghang mga inila nga organisasyon, lakip ang American Psychological Association ug Complex Post-Traumatic Stress Disorder (CPTSD) Foundation, nagpamatuod nga ang pagkamahunahunaon, pag-ampo, ug pagpamalandong, kung kanunay nga gipraktis, makatabang sa practitioner nga madugangan ang abilidad sa pag-focus, mas kalmado nga mga emosyon, ug dugang nga kalig-on, ug uban pang mga benepisyo. Alang sa akong pamilya, ang kanunay nga pag-ampo nakatabang sa pagpahinumdom kanamo sa among katuyoan, ug naghatag kanamo sa adlaw-adlaw nga pagsalig sa pagpangita og bag-ong mga oportunidad, pagtukod sa among network, ug pagkuha sa mga kalkulado nga peligro aron matuman ang among pangandoy sa Amerika.

Kalibutan nga Adlaw sa Espiritu sa Tawo gisugdan niadtong 2003 ni Michael Levy aron dasigon ang mga tawo nga magpuyo nga malinawon, mamugnaon, ug may katuyoan. Ang Pebrero 17 mao ang adlaw sa pagsaulog sa paglaum, paghatag og kahibalo, ug paghatag gahum sa mahika ug espirituhanon nga bahin kanato nga kanunay makalimtan taliwala sa usa ka busy nga kinabuhi. Nadasig sa kinutlo ni Arthur Fletcher, "Ang hunahuna usa ka makalilisang nga butang nga usikan," ako mopadayon sa pag-ingon: "Ang espiritu usa ka makalilisang nga butang nga pasagdan." Giawhag nako ang matag tawo sa paghatag og panahon, atensyon, ug pag-amuma sa inyong espiritu sa World Human Spirit Day ug sa matag ubang adlaw sa inyong kinabuhi. Ang imong espiritu mao ang kahayag sa kandila nga naggiya sa imong dalan sa ngitngit nga wanang, ang parola taliwala sa bagyo nga naggiya kanimo sa pagpauli, ug ang magbalantay sa imong gahum ug katuyoan, labi na kung nakalimtan nimo ang imong bili.