Februaro estas Monato pri Nigra Historio. Kial Ĝi Devas esti Nigra?
Februaro estas Nigra Historia Monato en Usono. Estas la monato, kiam ni, kiel lando, festas la atingojn de afrik-usonanoj. La monato, en kiu ni agnoskas la kontribuojn, kiujn afro-amerikanaj viroj kaj virinoj faris al ĉi tiu lando. Estas la monato, kiam lernejaj infanoj aŭskultas la paroladon de D-ro King "Mi Havas Sonĝon" kaj eble ricevas foliojn enhavantajn lian bildon por kolorigi kaj pendi sur klasĉambra muro.
Demando: Kial ni agnoskas ĉi tiujn plenumojn, ĉi tiujn kontribuojn nur unu monaton jare? Kaj kial ĝi estas nomumita kiel "Nigra" historio? Kiam la historiaj kontribuoj de homoj de eŭropa deco estas diskutitaj, ni ne nomas ilin "blanka" historio. La kvanto de melanino, aŭ manko de ĝi, kiu ekzistas en homo ne devas influi kiam aŭ se iliaj plenumoj devas esti festataj.
La demando, kiun oni devas fari, estas kial iuj inventoj, plenumoj kaj / aŭ atingoj estas traktataj alimaniere simple surbaze de onia praula historio. La kontribuoj de D-ro Martin Luther King Jr, Harriet Tubman, D-ro Charles Drew, George Washington Carver kaj tiom multaj aliaj helpis formi la fibron mem de ĉi tiu lando kaj utilis por profitigi la vivojn de ĉiuj usonanoj, ne nur tiuj kun afrikanoj. originoj.
La pioniraj malkovroj de doktoro Charles Drew pri stokado kaj prilaborado de sango por transfuzoj ne estas uzataj nur por tiuj individuoj identigitaj kiel nigraj. Nek progresoj pri katarakta kuracado estas iniciatitaj de D-ro Patricia Bath aŭ senkaŝaj operacioj iniciatitaj de D-ro Daniel Williams. Daŭre relegi la feston de ĉi tiuj kaj multaj pliaj malkovroj al certa monato de la jaro ŝajnas malestima kaj malrespekta.
Kiel menciite pli frue, la parolado de "Mi Havas Sonĝon" de D-ro King ŝajnas esti la helpo por instrui ĉiujn aferojn pri Nigra historio. Sed, ĉu ni, kiel lando, iam haltis por vere aŭskulti la vortojn de lia ikona parolado? D-ro King diris, "Mi havas sonĝon, ke iam ĉi tiu nacio leviĝos kaj vivos la veran signifon de sia kredo: ... ke ĉiuj homoj estas kreitaj egalaj." Se ni iam realigos ĉi tiun celon, ni devas forigi nin de la ideo, ke la historio de nigraj usonanoj estas iel malpli ol la historio de blankaj usonanoj kaj kiel tia nur inda je 28 festotagoj. Ni devas preterpasi ĉi tiun disigan kaj diskriminacian praktikon kaj ampleksi la egalecon de nia historio.
En fino, ĝi ne estas Nigra Historio ... ĝi estas simple historio, nia historio, usona historio.