Intersekzionalitatea
Zer da Is Elkarrekikotasuna?
Zein da hemendik aurrera egoera bakoitzerako zeure burua deskribatzeko erabiliko zenukeen hitz bakarra? Denok identitate bat baino gehiago dugu eta ezinezkoa da aldi berean bakarra izatea. Intersekzionalitateak errealitate hori aitortzen du. Intersekzionalitatea edozein gizabanakorentzat bizitakoaren kontabilitate osoagotzat hartzen dut. Kontuan hartzen dugunaren antzekoa da arrazaren teoria kritikoa historiaren kontakizun osoago bat. Ohar positiboan, intersekzionalitateak bakoitza zein konplexu eta interesgarria garen azaltzen lagun dezake (hori gehiago behean). Inplikazio negatiboak ere badaude, hala ere, aniztasunaren, ekitatearen, inklusioaren eta kidetasunaren aldeko gure lanaren erdigunean sartu behar ditugunak.
Kimberlé Crenshaw-ek 1980an asmatu zuen "intersekzionalitatea". emakume beltzek gizon beltzek jasaten dituzten diskriminazioak eta emakume eta pertsona ez-bitarrak jasaten dituzten diskriminazioak konbinatzeaz haratago doazen diskriminazioak jasaten dituztela adieraziz. Beste era batera esanda, ez da soilik A+B=C, baizik eta A+B=D (kasu honetan "D" utzi dut "Diskriminazio kopuru ikaragarria" ordez). Nire ikaskide zientifikoek alde batera utzita, biologian eta kimikan fenomeno mota hori ikusten dugu, bi konposatu edo entzimak konbinatuta "bi zatien baturak" efektu desberdinen baino askoz ere efektu handiagoa (eta batzuetan guztiz desberdina) dutenean. '
#EsanBereIzena Emakume Beltzek bizi duten arazoetako bati erantzuna izan da. Orokorrean, poliziak hil dituen beltzez galdetuta, jende gehiago litekeena da mutil eta gizon beltzen izenak gogoratzea neska, emakume eta pertsona ez-bitarrak baino. Garrantzitsua da adibide honetan gurutzatzen eta parte hartzen duten identitate osagarriak daudela. Pertsona taldeei begira poliziaren basakeriari gehien aurre egitea, eta haien izenak komunikabideetan arreta eta ikusgarritasun handiena lortzen dutenek, beste sistema batzuk daude lanean, besteak beste, klasismoa eta abilismoa.
Autohausnarketa eta ulermen hobea
Pertsona batek izan ditzakeen identitate guztiak kontutan hartzen saiatzea, identitate batzuk denboran zehar nola alda daitezkeen eta identitate anitz nola konbinatzen diren esperientzia, abantaila eta desabantaila multzo paregabea sortzeko erronka da. Hona hemen lagungarri izan zaizkidan auto-hausnarketa jarduera bi. Guztiak gonbidatzen ditut hauek probatzera:
- Hau Ijeoma Oluok aurkeztu zidan lehenengoz bere lan berritzailean, Beraz, Lasterketari buruz hitz egin nahi duzu (Ezin dut liburu hau nahikoa gomendatzen). Hasi pribilegioak dituzun modu guztiak idazten. Oluok justizia sozialaren testuinguruan «pribilegioa» definitzeko duen modua adierazi nahi dut: zuk daukazun eta besteek ez duten abantaila edo abantaila multzoa da. Pribilegio batek ere eskatzen du zuk ere ez duzula % 100ean irabazi eta besteek desabantaila bat izatea ez edukitzeagatik. Begiratu liburu bereko laugarren kapitulua argitasun gehiago nahi baduzu. Arrazoi askorengatik eskertzen dut jarduera hau. Orokorrean daukadan identitate kopuru handia burutzen lagundu dit, agian inoiz kontuan hartu ez ez nuena. Nire zerrenda egin dudan bakoitzean, berriak aurkitu ditut! Puntu horretara, Oluok (eta nik) gogoeta hau erregular samarra egitea gomendatzen du aliatu aspirante gisa.
- Coloradoko Osasun Publikoko Eskolako Heather Kennedy eta Daniel Martinezek garatua, honek goiko jarduera hartzen du eta narrazioa irauli egiten du. Gure aberastasun kulturala egiaztatzeko modu bat da. Hemen lan-orriaren bidez joango zara eta zuri dagokizuna egiaztatuko duzu. Jarduera honek gure herrialdean etengabe baztertuta dauden taldeek lortutako indarguneak eta baliabideak goraipatzen ditu, BIPOC, etorkinak, gazteak, ezinduak, LGBTQ+ eta komunitate osagarriak barne. Kontrol-zerrenda honen berrargitalpena sartu dut haien baimenarekin eta joan zaitezke hemen berrikusteko.
Azken gogoeta bat: errukia, ez ulermena
Aipamen bat partekatu zen nirekin duela gutxi Gizon nahikoa podcast hori gelditu zait harrezkero. Beren gonbidatuari egindako elkarrizketa batean, adierazi zuen interpretatzaile, egilea eta aktibista ez-bitarra Alok Vaid-Menonek esan zuen: "Ulermena izan da arreta, ez errukia. Beraz, jendeak esango du: "Ez dut ulertzen..." Zergatik ulertu behar nauzu indarkeriarik jasan behar ez dudala esateko?" Justin Baldoni, podcast-eko anfitrioiak, esan zuen "uste dugu zerbait ulertu behar dugula onartzeko edo maitatzeko, eta hori ez da egia".
Osasun publikoan dudan prestakuntzak pertsona baten ekintzak alda ditzakeen faktore handi bat ulermen hobea sortzea dela irakatsi dit. Ekintza bat egiteak zergatik edo nola lagunduko gaituen ulertzen badugu, litekeena da hori egitea. Baina giza baldintza honek prezioa du jardun aurretik dena jakitea tematzen garenean. Gure munduan ulertzea zaila den gauza asko daude, batzuk betirako ezagutu ezin direnak ere. Gure identitate, ikuspuntu eta planeta honetan egoteko modu desberdinak ikasten eta ospatzen jarraitu dezakegu eta jarraitu behar dugu. Etengabeko ikaskuntza gure ekintzen parte gisa har dezakegun erantzukizuna da aldarrikapenean, sustapenean eta aliantzan. Esperientzia bat guztiz ulertzea, ordea, ez da ezinbesteko baldintza izan behar enpatia erakusteko eta justizia eta ekitatea eskatzeko.