Please ensure Javascript is enabled for purposes of website accessibility eduki nagusira jauzi

Liptember, Lipstick Bizitzarako!

Emakumeek eta emakumeak identifikatzen dituzten pertsonek ordezkaritza hobea behar dute osasun mentalaren arloan. Zer hoberik ezpainetako irribarrea baino?

Liptember, mundu mailan ospea lortu duen Australian oinarritutako fundazio batek sortutako hilabeteko kanpaina, 2010ean sortu zen. Lehen urtean, sentsibilizazioa eta 55,000 dolar bildu ahal izan zituzten osasun mentaleko erakundeentzako. 2014az geroztik, Liptember-ek 80,000 krisi laguntza eskaera baino gehiago finantzatu ahal izan ditu1.

Taldeak aurkitu zuen gure gizartean buruko osasunaren ikerketa gehienek gizonezkoen buruko osasuna aztertzen dutela, baina aurkikuntza hauek gizon zein emakumeei aplikatzen dizkiela. Ondorioz, hainbat programak eta prebentzio-estrategiek ezin izan diete lagundu emakumezkoen eta emakumezkoen identifikazioko biztanleriaren osasun mentaleko beharrei. Parte-hartzaileek ezpain koloretsuak dituztenez, osasun mentalari buruzko elkarrizketa piztea espero du Liptember-ek. Ideia da laguntza bilatzea eta lortzearen estigma murriztea, eta aitortzea denek zainketa horretatik etekina ateratzen diotela bizitzako uneren batean. Espazio honetan zaurgarri izateko ausardiak bizitza bat ere salba dezake.

Emakumeen osasun mentalaren hasierako historia garai iluna da benetan. K.a. 1900etik aurrera, lehen greziarrek eta egiptoarrek "sabel ibiltaria" edo "umetokiko mugimendu espontaneoa" egozten zioten emakume batek sentitu zezakeen ezinegonaren errudun gisa. Irtenbidea ezkontzea, haurdun egotea edo abstenitzea zen. Mezu mistoei buruz hitz egin! Grezierazko "hystera" hitza, umetokiarentzat, "histeria" termino kaltegarriaren erroa da, emakumeen buruko nahasteetarako mendeetako estereotipo bat sortuz. Hipokratesek ere histeria-teorian sinatu zuen, "umetokiko malenkonia"-ren irtenbidea ezkondu eta haur gehiago izatea besterik ez zela iradokiz. 1980. urtera arte ez zen termino hori kendu Diagnostiko eta Estatistika Eskuliburutik (DSM)2.

Denborak eta medikuntzak aurrera egin ahala, emakumezkoen espazio sakratuenak ere gizonezko profesionalek hartu zituzten. Zaintza ginekologikoa eta erditzea, neurri handi batean emagin trebatuek emana, kanporatu eta baliogabetu zuten. Emakumeen osasun-laguntzaren hari espezifiko hori gizonaren espazio bihurtu zen bat-batean.

Gure kulturako garai bortitza eta kezkagarri bat emakume "sorginak" erre eta exekutatzeko bilakaera izan zen, diagnostikatu gabeko buruko osasun arazoekin, epilepsiarekin edo beren kabuz pentsatu nahi zuten gizaki independenteekin aurre egiten zutenak.3.

Orain egoera hobean gaude gure emakumeei eta emakumeak identifikatzen dituzten biztanleei laguntzeko, baina desberdintasunak daude oraindik. Genero-estereotipoek osasun-industrian jarraitzen dute, emakumeak osasun-diagnostiko baterako gehiago itxaron behar duelako4, edota "dena buruan dago" edo "eroa besterik ez da" hizkuntza sexistaren biktima izatea. Gainera, arrazakeriak oztopoak sortzen jarraitzen du arreta lortzeko. Amerikako emakume beltz batek osasun mentaleko arazoak izateko % 20 litekeena da eta litekeena da gure osasun-industrian sexismoa eta arrazakeriaren eraginpean egotea.

90eko hamarkadan depresioa pairatu nuen nerabe gisa, nik ere bizitzen dut desberdintasun hori. Hainbat profesional osasun mentaleko arazo ugari diagnostikatzen eta tratatzen saiatu nintzen. Episozio psikotiko bizienetarako soilik gordetako botikak agindu zizkidaten, adimen gazteetan probatu ez ziren sendagaiak. Ibilaldi basati batean ari nintzen korrika egiten, beste "pertsona normal" guztiekin bat egiten saiatzen ari zen gizaki emozional bat baretzeko oso gutxi egiten zuena.

Beraz, makillajearen indarra erabili nuen barrutik bizi nuena kanpotik adierazteko. Egun distiratsu eta alai bat izaten ari banintz, jendea hurbiltzera eta elkarrizketa bat hasteko gonbidatzen zuen ezpain gorri bero batean aurki nezakeen! Depresioarekin eta tristurarekin ari banintz, agian kakaoarekin edo merlotarekin topatuko zenidake. Egun berri bat eduki behar bazen, baikortasun sentsazioa eta hasiera berri bat, izpilikua edo blush pastel bat izan liteke aukera.

Nerabe garai mingarria izan zen eta, atzera begiratuta, ohartzen naiz nola nire sormena eta independentzia ez ziren ospatzen edo aztertzen zen zerbait. Ez zen harritzekoa gizartearen kutxa txikian sartzeko borroka egin nuela! Nire itxaropena da belaunaldi bakoitzean bizi izan ditudan muga horiek murrizten direla eta, agian, nire alabak nik —eta nire aurretik hainbeste emakumek— inoiz ezagutu ez ditugun osasun mentaleko arreta eta tratamendua eskuratu ahal izango du.

Liptember inspiratzen nauen mugimendua da. Kolorea, kausa eta zaintza. Lipstick makillajea baino gehiago izan daiteke. Gainditu daiteke. Nor garen eta izatea espero dugun isla dezake. Geure buruaren kontrola ematen digu emakume asko botererik gabe sentitzen diren mundu batean. Liptember-ek garen bezala ospatzeko eta onartuak izateko aukera ematen digu, eta espero dut egunero ospatzen nirekin bat egitea!

Gehiago jakiteko eta funtsen bilketan parte hartzeko, begiratu liptemberfoundation.org.au/ xehetasunetarako!

 

Erreferentziak

  1. com/liptember/
  2. org/2021/03/08/the-history-of-womens-mental-health-awareness/
  3. com/6074783/psychiatry-history-women-mental-health/
  4. com/future/article/20180523-nola-genero-alborapenak-zure-osasun-laguntzari eragiten dioten