Ynterksjaliteit
Wat Is Intersectionaliteit?
Wat is it ienige wurd dat jo soene brûke om josels fan no ôf te beskriuwen foar elke situaasje? Wy hawwe allegear mear as ien identiteit en it is ûnmooglik om oait mar ien op ien te wêzen. Intersectionality erkent dizze realiteit. Ik beskôgje intersectionality in folsleiner boekhâlding fan de belibbe belibbe foar elk yndividu. It is gelyk oan hoe't wy beskôgje krityske ras teory in folsleiner boekhâlding fan skiednis. Op in positive noat kin intersectionality helpe te ferklearjen hoe kompleks en ynteressant wy elk binne (mear oer dat hjirûnder). D'r binne lykwols ek de negative gefolgen, dy't wy moatte opnimme yn it sintrum fan ús wurk foar ferskaat, lykweardigens, ynklúzje en hearren.
Kimberlé Crenshaw betocht 'intersectionality' werom yn 1980 troch te wizen dat swarte froulju diskriminaasjes hawwe dy't fierder gean as gewoan kombinearje fan 'e diskriminaasjes dy't swarte manlju tsjinkomme en dat alle froulju en net-binêre minsken tsjinkomme. Mei oare wurden, it is net gewoan A+B=C, mar leaver A+B=D (ik lit 'D' yn dit gefal stean foar 'Daunting bedraggen fan diskriminaasje'). As beside foar myn kollega-wittenskiplike geeks, sjogge wy ditselde soarte fan ferskynsel yn biology en skiekunde, as twa ferbiningen as enzymen kombineare in folle grutter (en soms folslein oars) effekt hawwe as de 'som fan 'e twa dielen' ûnderskate effekten. '
#SayHerName hat west in reaksje op ien fan 'e problemen dy't swarte froulju ûnderfine. Yn 't algemien, as se frege wurde oer Swarte minsken dy't troch plysje binne fermoarde, binne minsken wierskynliker de nammen fan Swarte jonges en manlju werom te heljen as dy fan Swarte famkes, froulju en net-binêre minsken. It is wichtich om te notearjen dat d'r yn dit foarbyld ekstra identiteiten krúst en belutsen binne. Sjoch nei de groepen minsken it meast omgean mei plysjebrutaliteit, en dejingen waans nammen de measte oandacht en sichtberens krije yn 'e media, d'r binne oare systemen oan it wurk, ynklusyf klassisme en fermogen.
Selsrefleksje en better begryp
Besykje te rekkenjen foar alle identiteiten dy't in persoan kin besitte, hoe't guon identiteiten mei de tiid kinne feroarje, en hoe't meardere identiteiten kombinearje om in unike set fan ûnderfiningen, foardielen en neidielen te meitsjen is útdaagjend. Hjir binne twa selsrefleksjeaktiviteiten dy't my nuttich west hawwe. Ik noegje elkenien út om dizze te besykjen:
- Dit waard my foar it earst yntrodusearre troch Ijeoma Oluo yn har baanbrekkend wurk, Sa wolle jo prate oer ras (Ik kin dit boek net genôch oanbefelje). Begjin mei it skriuwen fan alle manieren wêrop jo privileezje hawwe. Ik wiis graach op Oluo's manier om 'privilege' te definiearjen yn 'e kontekst fan sosjale gerjochtigheid: it is in foardiel of set fan foardielen dy't jo hawwe en oaren net. In privileezje fereasket ek dat jo it ek net 100% fertsjinne hawwe en dat oaren in neidiel hawwe troch it net te hawwen. Besjoch haadstik fjouwer fan datselde boek as jo mear ferdúdliking wolle. Ik wurdearje dizze aktiviteit om in protte redenen. It hat my holpen om it grutte oantal identiteiten te brainstormen dat ik yn 't algemien besit, dy't ik miskien noch noait earder haw beskôge. Elke kear as ik myn list haw makke, haw ik nije ûntdutsen! Oan dat punt riede Oluo (en ik) oan om dizze refleksje wat regelmjittich te dwaan as in aspirant bûnsmaat.
- Untwikkele troch Heather Kennedy en Daniel Martinez fan Colorado School of Public Health, dit nimt de aktiviteit hjirboppe en draait it ferhaal om. It is in manier om ús kulturele rykdom te kontrolearjen. Hjir geane jo troch it wurkblêd en kontrolearje wat foar jo jildt. Dizze aktiviteit fiert de sterke punten en boarnen oankocht troch groepen dy't kontinu marginalisearre binne yn ús lân, ynklusyf BIPOC, ymmigrant, jeugd, handikapten, LGBTQ +, en ekstra mienskippen. Ik haw in werprinting fan dizze checklist opnommen mei har tastimming en jo kinne gean hjir om it te besjen.
In lêste gedachte: meilijen, net begryp
In sitaat waard dield mei my koartlyn yn 'e Man genôch podcast dat is my sûnt dy tiid bybleaun. Yn in fraachpetear mei harren gast, opmurken nonbinary performer, auteur, en aktivist Alok Vaid-Menon sei: "De fokus wie op begryp, net meilibjen. Dus, minsken sille sizze: 'Ik begryp it net -' Wêrom moatte jo my begripe om te sizzen dat ik gjin geweld ûnderfine moat? Justin Baldoni, in cohost fan 'e podcast, gie troch mei te sizzen "wy tinke dat wy wat moatte begripe om it te akseptearjen, of it leaf te hawwen, en dat is net de wierheid."
Myn training yn folkssûnens hat my leard dat in grutte faktor foar wat de aksjes fan in persoan kin feroarje is it bouwen fan better begryp. As wy begripe wêrom of hoe it dwaan fan in aksje ús sil helpe, binne wy mear kâns dat wy it dwaan. Mar dizze minsklike tastân komt mei in priis as wy derop steane om alles earst te witten foardat wy hannelje. D'r binne in protte dingen yn ús wrâld dy't lestich binne te begripen, guon sels foar altyd ûnkenber. Wy kinne en moatte trochgean te learen oer en te fieren ús protte ferskillende identiteiten, perspektiven, en manieren fan wêzen op dizze planeet. Trochgean learen is in ferantwurdlikens dy't wy kinne nimme as diel fan ús aksjes yn kampioenskip, advokaat en bûnsgenoatskip. It folslein begripe fan in ûnderfining soe lykwols net de betingst wêze moatte om empaty te toanen en gerjochtigheid en gelikens te easkjen.