Please ensure Javascript is enabled for purposes of website accessibility Oerslaan nei haad ynhâld

Liptember, Lipstick for Life!

Froulju en froulju identifisearjende yndividuen hawwe bettere fertsjintwurdiging nedich yn 'e geastlike sûnens. Wat is better dan mei in lippenstift glimlach?

Liptember, in moanne-lange kampanje makke troch in Australysk-basearre stifting wint bekendheid wrâldwiid, waard oprjochte yn 2010. Binnen harren earste jier sy wienen by steat om te fergrutsjen bewustwêzen en $ 55,000 yn fûnsen foar geastlike sûnens organisaasjes. Sûnt 2014 hat Liptember mear dan 80,000 oanfragen foar krisisstipe finansierd1.

De groep fûn dat de measte mentale sûnensûndersyk útfierd yn ús maatskippij de mentale sûnens fan manlju ûndersiket, mar dizze befiningen tapast op sawol manlju as froulju. It resultaat wie dat ferskate programma's en previnsjestrategyen de mentale sûnensbehoeften fan 'e froulike en froulike identifisearjende befolking net kinne helpe. Mei dielnimmers dy't in kleurige lippe sportje, hopet Liptember petear oer mentale sûnens te stimulearjen. It idee is om it stigma fan it sykjen en it krijen fan stipe te ferminderjen, en te erkennen dat allegear profitearje fan dizze soarch op in stuit yn har libben. De moed om kwetsber te wêzen yn dizze romte koe sels in libben rêde.

De iere skiednis fan 'e geastlike sûnens fan froulju is yndie in tsjustere perioade. Fan 1900 f.Kr., de iere Griken en Egyptners taskreaun in "swalkjende uterus" of "spontane uterus beweging" as de skuldige foar alle ûnrêst in frou kin fiele. De oplossing wie om te trouwen, swier te bliuwen of te ûnthâlden. Praat oer mingde berjochten! It Grykske wurd "hystera", foar uterus, is de woartel foar de skealike term "hysteria", en bringt in ieuwenâlde opfangstereotype foar psychyske steuringen fan froulju. Sels Hippokrates tekene op 'e hysteria-teory, wat suggerearret dat de oplossing foar "uterine melancholy" wie gewoan te trouwen en mear poppen te hawwen. It wie net oant 1980 dat dizze term waard fuorthelle út it Diagnostic and Statistical Manual (DSM)2.

As tiid en medisinen foarútgong, waarden sels de hillichste fan froulike romten oernommen troch manlike professionals. Gynaekologyske en kreamsoarch, dy't foar in grut part jûn wie troch oplaat ferloskundigen, waarden útdrukt en devaluearre. Dizze spesifike tried fan 'e sûnenssoarch foar froulju waard ynienen de romte fan in man.

In gewelddiedige en steurende tiid yn ús kultuer ûntjoech him ta it ferbaarnen en eksekúsje fan froulju "heksen", dy't persoanen wiene dy't nei alle gedachten omgean mei net-diagnostisearre problemen mei mentale sûnens, epilepsy, of sels gewoan ûnôfhinklike minsken dy't foar harsels tinke woene3.

Wy binne no yn in bettere posysje om ús froulju en froulju identifisearjende befolking te stypjen, mar ferskillen bestean noch. Geslachtstereotypen besteane yn 'e sûnenssektor mei in frou dy't mear kâns langer wachtsje op in sûnensdiagnoaze4, of sels it slachtoffer wurde fan seksistyske taal fan "it is allegear yn har holle" of "se is gewoan gek." Dêrnjonken bliuwt rasisme obstruksjes meitsje by it krijen fan soarch. In swarte frou yn Amearika is 20% mear kâns om problemen mei mentale sûnens te belibjen en wurdt wierskynlik bleatsteld oan sawol seksisme as rasisme yn ús sûnenssektor.

As tsiener dy't yn 'e jierren '90 lêst fan depresje, belibje ik ek dit ferskil. Ik hie meardere professionals dy't besykje in oerfloed fan problemen mei mentale sûnens te diagnostearjen en te behanneljen. Ik krige medisinen foarskreaun dy't reservearre wiene foar allinich de meast yntinsive psychotyske ôfleverings - medisinen dy't grif net op jonge geasten waarden testen. Ik wie fuort en rûn op in wylde rit dy't heul min die in emosjonele minske dy't har bêst besocht om yn te passen by alle oare "normale minsken."

Dat ik brûkte de krêft fan make-up om nei bûten te uterjen wat ik ynerlik belibbe. As ik in ljochte en lokkige dei hie, koene jo my fine yn in waarme karmozijnrode lip dy't minsken útnoege om op te kommen en in petear te begjinnen! As ik te meitsjen hie mei depresje en fertriet, dan hawwe jo my miskien fûn yn kakao of merlot. As d'r in frisse nije dei te krijen wie, in gefoel fan optimisme en in nij begjin, dan kin lavendel as in blush pastel de kar wêze.

It wie in pynlike tiid as tiener en, weromsjen, merk ik op hoe't myn kreativiteit en ûnôfhinklikens net wat wiene dat waard fierd of ferkend. It wie gjin wûnder dat ik muoite hie om te passen yn 'e lytse doaze fan' e maatskippij! It is myn hoop dat dy beheiningen dy't ik ûnderfûn mei elke generaasje minder wurde en dat, miskien, myn eigen dochter tagong kin krije ta geastlike sûnenssoarch en behanneling dy't ik - en safolle froulju foar my - noait wisten.

Liptember is in beweging dy't my ynspirearret. Kleur, oarsaak en soarch. Lipstick kin mear wêze as make-up. It kin oergean. It kin reflektearje wa't wy binne en wa't wy hoopje te wêzen. It jout ús kontrôle oer ússels yn in wrâld dêr't in protte froulju fiele machteleas. Liptember jout ús in chance nei in wurde fierd en akseptearre krekt sa't wy binne, en ik hoopje dat jo sille meidwaan my in fieren eltse dei!

Om mear te learen en belutsen te wurden by it sammeljen fan fûnsen check out liptemberfoundation.org.au/ foar details!

 

Referinsjes

  1. com/liptember/
  2. org/2021/03/08/the-history-of-womens-mental-health-awareness/
  3. com/6074783/psychiatry-histoarje-froulju-mentale-sûnens/
  4. com/future/article/20180523-hoe-gender-bias-ynfloedet-jo-sûnenssoarch