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Intersectionality

क्या Is अंतर्विभागीयता?

अब से आप प्रत्येक स्थिति के लिए स्वयं का वर्णन करने के लिए किस एक शब्द का उपयोग करेंगे? हम सभी की एक से अधिक पहचान होती है और एक समय में केवल एक ही होना असंभव है। अंतर्विभागीयता इस वास्तविकता को पहचानती है। मैं प्रतिच्छेदनशीलता को किसी भी व्यक्ति के जीवन के अनुभव का पूर्ण लेखा-जोखा मानता हूँ। यह वैसा ही है जैसा हम विचार करते हैं महत्वपूर्ण दौड़ सिद्धांत इतिहास का संपूर्ण लेखा-जोखा। एक सकारात्मक बात यह है कि अंतर्संबंध यह समझाने में मदद कर सकता है कि हममें से प्रत्येक कितना जटिल और दिलचस्प है (उस पर नीचे अधिक जानकारी दी गई है)। हालाँकि, इसके नकारात्मक प्रभाव भी हैं, जिन्हें हमें विविधता, समानता, समावेशन और अपनेपन के लिए अपने काम के केंद्र में शामिल करना चाहिए।

किम्बर्ले क्रेंशॉ ने 1980 में 'इंटरसेक्शनलिटी' गढ़ा था यह इंगित करते हुए कि अश्वेत महिलाओं को उन भेदभावों का सामना करना पड़ता है जो काले पुरुषों द्वारा सामना किए जाने वाले भेदभावों और सभी महिलाओं और गैर-बाइनरी लोगों को सामना करने वाले भेदभावों से परे हैं। दूसरे शब्दों में, यह केवल A+B=C नहीं है, बल्कि A+B=D है (मैंने इस मामले में 'D' का अर्थ 'भेदभाव की गंभीर मात्रा' बताया है)। मेरे साथी विज्ञान विशेषज्ञों के लिए, हम जीव विज्ञान और रसायन विज्ञान में इसी तरह की घटना देखते हैं, जब दो यौगिकों या एंजाइमों का संयुक्त प्रभाव 'दो भागों के योग' के अलग-अलग प्रभावों की तुलना में बहुत अधिक (और कभी-कभी पूरी तरह से अलग) प्रभाव होता है।

#SayHerName यह अश्वेत महिलाओं द्वारा अनुभव किए जाने वाले मुद्दों में से एक की प्रतिक्रिया है। आम तौर पर, जब लोगों से पुलिस द्वारा मारे गए काले लोगों के बारे में पूछा जाता है, तो उन्हें काली लड़कियों, महिलाओं और गैर-बाइनरी लोगों की तुलना में काले लड़कों और पुरुषों के नाम याद आने की अधिक संभावना होती है। यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि इस उदाहरण में, अतिरिक्त पहचानें प्रतिच्छेदित और शामिल हैं। लोगों के समूहों को देख रहे हैं पुलिस की बर्बरता से सबसे अधिक निपटना, और जिनके नाम मीडिया में सबसे अधिक ध्यान और दृश्यता प्राप्त करते हैं, वहां वर्गवाद और सक्षमवाद सहित अन्य प्रणालियाँ काम कर रही हैं।

आत्म-चिंतन और बेहतर समझ

एक व्यक्ति की सभी पहचानों को ध्यान में रखना, समय के साथ कुछ पहचानें कैसे बदल सकती हैं, और कैसे कई पहचानें मिलकर अनुभवों, फायदों और नुकसानों का एक अनूठा समूह बनाती हैं, यह चुनौतीपूर्ण है। यहां दो आत्म-प्रतिबिंब गतिविधियां हैं जो मेरे लिए सहायक रही हैं। मैं सभी को इन्हें आज़माने के लिए आमंत्रित करता हूँ:

  1. इसका परिचय मुझे सबसे पहले इज़ेओमा ओलुओ ने अपने अभूतपूर्व कार्य में कराया था, तो आप रेस के बारे में बात करना चाहते हैं (मैं इस पुस्तक की पर्याप्त अनुशंसा नहीं कर सकता)। उन सभी तरीकों को लिखना शुरू करें जिनमें आपको विशेषाधिकार प्राप्त है। मैं सामाजिक न्याय के संदर्भ में 'विशेषाधिकार' को परिभाषित करने के ओलुओ के तरीके की ओर इशारा करना चाहता हूं: यह एक लाभ या लाभों का समूह है जो आपके पास है और दूसरों के पास नहीं है। एक विशेषाधिकार के लिए यह भी आवश्यक है कि आपने इसे 100% अर्जित नहीं किया है और दूसरों को इसके न होने से नुकसान का सामना करना पड़ता है। यदि आप अधिक स्पष्टीकरण चाहते हैं तो उसी पुस्तक का अध्याय चार देखें। मैं कई कारणों से इस गतिविधि की सराहना करता हूं। इससे मुझे सामान्य तौर पर मेरे पास मौजूद बड़ी संख्या में पहचानों पर विचार करने में मदद मिली है, जिनके बारे में मैंने पहले कभी नहीं सोचा होगा। जब भी मैंने अपनी सूची बनाई है, मैंने नई सूची खोजी है! उस बिंदु पर, ओलुओ (और मैं) एक महत्वाकांक्षी सहयोगी के रूप में इस प्रतिबिंब को कुछ हद तक नियमित रूप से करने की सलाह देते हैं।
  2. कोलोराडो स्कूल ऑफ पब्लिक हेल्थ के हीदर कैनेडी और डैनियल मार्टिनेज द्वारा विकसित, यह गतिविधि को ऊपर ले जाता है और कथा को उलट देता है। यह हमारी सांस्कृतिक संपदा को जाँचने का एक तरीका है। यहां आप वर्कशीट का अध्ययन करेंगे और जांचेंगे कि आप पर क्या लागू होता है। यह गतिविधि उन समूहों द्वारा अर्जित शक्तियों और संसाधनों का जश्न मनाती है जो हमारे देश में लगातार हाशिए पर हैं, जिनमें बीआईपीओसी, अप्रवासी, युवा, विकलांग, एलजीबीटीक्यू+ और अतिरिक्त समुदाय शामिल हैं। मैंने उनकी अनुमति से इस चेकलिस्ट का पुनर्मुद्रण शामिल किया है और आप जा सकते हैं यहाँ उत्पन्न करें इसकी समीक्षा करने के लिए.

एक अंतिम विचार: करुणा, समझ नहीं

हाल ही में मेरे साथ एक उद्धरण साझा किया गया था बहुत हो गया आदमी पॉडकास्ट वह तब से मेरे साथ चिपक गया है। अपने अतिथि के साथ एक साक्षात्कार में, नोट किया गया गैर-बाइनरी कलाकार, लेखक और कार्यकर्ता आलोक वैद-मेनन ने कहा: “ध्यान समझ पर रहा है, करुणा पर नहीं। तो, लोग कहेंगे 'मुझे समझ नहीं आता-' यह कहने के लिए आपको मुझे समझने की ज़रूरत क्यों है कि मुझे हिंसा का अनुभव नहीं करना चाहिए? पॉडकास्ट के सह-मेजबान जस्टिन बाल्डोनी ने आगे कहा, "हमें लगता है कि इसे स्वीकार करने, या इसे प्यार करने के लिए हमें कुछ समझना होगा, और यह सच नहीं है।"

सार्वजनिक स्वास्थ्य में मेरे प्रशिक्षण ने मुझे सिखाया है कि किसी व्यक्ति के कार्यों को बदलने का एक बड़ा कारक बेहतर समझ का निर्माण करना है। यदि हम समझते हैं कि किसी कार्य को करने से हमें क्यों या कैसे मदद मिलेगी, तो हम उसे करने की अधिक संभावना रखते हैं। लेकिन यह मानवीय स्थिति एक कीमत के साथ आती है जब हम कार्य करने से पहले सब कुछ जानने पर जोर देते हैं। हमारी दुनिया में ऐसी कई चीज़ें हैं जिन्हें समझना मुश्किल है, कुछ तो हमेशा के लिए अनजानी भी हैं। हमें इस ग्रह पर अपनी विभिन्न पहचानों, दृष्टिकोणों और रहने के तरीकों के बारे में सीखना और उनका जश्न मनाना जारी रखना चाहिए। निरंतर सीखना एक जिम्मेदारी है जिसे हम समर्थन, वकालत और सहयोग में अपने कार्यों के हिस्से के रूप में ले सकते हैं। हालाँकि, किसी अनुभव को पूरी तरह से समझना सहानुभूति दिखाने और न्याय और समानता की मांग करने की पूर्व शर्त नहीं होनी चाहिए।