Please ensure Javascript is enabled for purposes of website accessibility Pāriet uz galveno saturu

Starpnozaru

Ko Is Intersekcionalitāte?

Kāds ir vienīgais vārds, ar kuru jūs turpmāk raksturotu sevi katrā situācijā? Mums visiem ir vairāk nekā viena identitāte, un nav iespējams kādreiz būt tikai vienai. Intersekcionalitāte atzīst šo realitāti. Es uzskatu, ka intersekcionalitāte ir pilnīgāka pārdzīvotā uzskaite jebkuram indivīdam. Tas ir līdzīgi tam, kā mēs uzskatām kritiskās sacensības teorija pilnīgāka vēstures uzskaite. Pozitīvi ir tas, ka krustošanās var palīdzēt izskaidrot, cik sarežģīti un interesanti mēs katrs esam (vairāk par to tālāk). Tomēr ir arī negatīvas sekas, kuras mums ir jāiekļauj savā darbā daudzveidības, vienlīdzības, iekļaušanas un piederības jomā.

Kimberlē Krenšova jēdzienu “intersekcionalitāte” radīja 1980. gadā norādot, ka melnādainās sievietes saskaras ar diskrimināciju, kas pārsniedz to diskriminācijas apvienošanu, ar kuru saskaras melnādainie vīrieši un ar ko saskaras visas sievietes un cilvēki, kas nav bināri. Citiem vārdiem sakot, tas nav vienkārši A+B=C, bet drīzāk A+B=D (es pieļauju, ka “D” šajā gadījumā nozīmē “biedējoši daudz diskriminācijas”). Kā atkāpšanos no maniem zinātnes cienītājiem mēs redzam šāda veida parādību bioloģijā un ķīmijā, kad diviem savienojumiem vai enzīmiem kopā ir daudz lielāka (un dažreiz arī pavisam cita) ietekme nekā “divu daļu summai” atšķirīgais efekts. '

#SayHerName ir bijusi atbilde uz vienu no problēmām, ar ko saskaras melnādainās sievietes. Parasti, jautājot par melnādainiem cilvēkiem, kurus nogalinājusi policija, cilvēki biežāk atceras melnādaino zēnu un vīriešu vārdus nekā melnādaino meiteņu, sieviešu un citu cilvēku vārdus. Ir svarīgi atzīmēt, ka šajā piemērā krustojas un ir iesaistītas papildu identitātes. Skatoties uz cilvēku grupām visvairāk saskaras ar policijas brutalitāti, un tie, kuru vārdi ir saņēmuši vislielāko uzmanību un redzamību plašsaziņas līdzekļos, darbojas arī citas sistēmas, tostarp klasicisms un spējas.

Pašrefleksija un labāka izpratne

Mēģināt ņemt vērā visas identitātes, kas cilvēkam var būt, kā dažas identitātes laika gaitā var mainīties un kā vairākas identitātes apvienojas, veidojot unikālu pieredzes, priekšrocību un trūkumu kopumu, ir izaicinājums. Šeit ir divas pašrefleksijas aktivitātes, kas man ir bijušas noderīgas. Aicinu visus izmēģināt šos:

  1. Ar to pirmo reizi mani iepazīstināja Idžeoma Oluo savā revolucionārajā darbā, Tātad jūs vēlaties runāt par sacīkstēm (Es nevaru pietiekami ieteikt šo grāmatu). Sāciet rakstīt visus veidus, kādos jums ir privilēģijas. Man patīk norādīt uz Oluo veidu, kā definēt “privilēģijas” sociālā taisnīguma kontekstā: tā ir priekšrocība vai priekšrocību kopums, kas jums ir, bet citiem nav. Lai iegūtu privilēģiju, ir nepieciešams arī tas, lai jūs to 100% nenopelnītu un lai citi saskartos ar neizdevīgu stāvokli, jo jums to nav. Apskatiet tās pašas grāmatas ceturto nodaļu, ja vēlaties iegūt vairāk skaidrojumu. Es augstu vērtēju šo darbību daudzu iemeslu dēļ. Tas man ir palīdzējis izdomāt milzīgo man piederošo identitāšu skaitu, par ko es, iespējams, nekad agrāk nebiju domājis. Katru reizi, kad esmu izveidojis savu sarakstu, esmu atklājis jaunus! Līdz šim Oluo (un es) iesaka veikt šīs pārdomas nedaudz regulāri kā centīgs sabiedrotais.
  2. To izstrādāja Hetere Kenedija un Daniels Martiness no Kolorādo Sabiedrības veselības skolas, un tas ietver iepriekš minēto darbību un apgriež stāstījumu. Tas ir veids, kā pārbaudīt mūsu kultūras bagātību. Šeit jūs izskatīsit darblapu un pārbaudīsit, kas attiecas uz jums. Ar šo aktivitāti tiek atzīmētas stiprās puses un resursi, ko ieguvušas mūsu valstī pastāvīgi marginalizētās grupas, tostarp BIPOC, imigranti, jaunieši, invalīdi, LGBTQ+ un citas kopienas. Esmu pievienojis šī kontrolsaraksta atkārtotu izdruku ar viņu atļauju, un jūs varat doties šeit lai to pārskatītu.

Pēdējā doma: līdzjūtība, nevis izpratne

Nesen ar mani tika kopīgots citāts Man Pietiek Podcast kas man ir iestrēdzis kopš tā laika. Intervijā ar savu viesi atzīmēja nebinārais izpildītājs, autors un aktīvists Aloks Vaids-Menons sacīja: “Uzmanības centrā ir izpratne, nevis līdzjūtība. Tātad, cilvēki teiks "Es nesaprotu..." Kāpēc jums mani jāsaprot, lai teiktu, ka man nevajadzētu piedzīvot vardarbību? Podcast apraides vadītājs Džastins Baldoni sacīja: "Mēs domājam, ka mums kaut kas ir jāsaprot, lai to pieņemtu vai mīlētu, un tā nav patiesība."

Mana apmācība sabiedrības veselības jomā man ir iemācījusi, ka liels faktors, kas var mainīt cilvēka rīcību, ir labākas izpratnes veidošana. Ja mēs saprotam, kāpēc vai kā darbības veikšana mums palīdzēs, mēs, visticamāk, to izdarīsim. Bet šim cilvēka stāvoklim ir cena, ja mēs uzstājam, ka vispirms visu jāzina, pirms rīkojamies. Mūsu pasaulē ir daudzas lietas, kuras ir grūti aptvert, dažas pat mūžīgi neizzināmas. Mēs varam un mums vajadzētu turpināt mācīties un svinēt mūsu daudzās dažādās identitātes, perspektīvas un veidus, kā būt uz šīs planētas. Pastāvīga mācīšanās ir atbildība, ko mēs varam uzņemties kā daļu no savām darbībām, aizstāvot, aizstāvot un sadarbojoties. Tomēr pilnīgai pieredzes izpratnei nevajadzētu būt priekšnoteikumam empātijas izrādīšanai un taisnīguma un vienlīdzības pieprasīšanai.