Please ensure Javascript is enabled for purposes of website accessibility Оди до главна содржина

Liptember, кармин за живот!

На жените и на поединците кои ги идентификуваат жените им треба подобра застапеност во областа на менталното здравје. Што е подобар начин од насмевка со кармин?

Liptember, едномесечна кампања создадена од австралиска фондација која се здоби со слава на глобално ниво, беше основана во 2010 година. Во текот на нивната прва година тие беа во можност да ја подигнат свеста и 55,000 долари средства за организациите за ментално здравје. Од 2014 година, Liptember можеше да финансира над 80,000 барања за поддршка во кризи1.

Групата откри дека повеќето истражувања за менталното здравје спроведени во нашето општество го испитуваат менталното здравје на мажите, но ги применуваат овие наоди и на мажите и на жените подеднакво. Резултатот беше дека неколку програми и превентивни стратегии не можеа да помогнат во потребите за ментално здравје на женската и женската популација. Со учесниците со шарени усни, Липтембер се надева дека ќе поттикне разговор за менталното здравје. Идејата е да се намали стигмата за барање и добивање поддршка и да се препознае дека сите имаат корист од оваа грижа во одреден момент од нивниот живот. Храброста да се биде ранлив на овој простор може дури и да спаси живот.

Раната историја на менталното здравје на жените е навистина мрачен период. Од 1900 година п.н.е., раните Грци и Египќани припишуваат „залутана матка“ или „спонтано движење на матката“ како виновник за сите немири што може да ги чувствува жената. Решението беше да се ожени, да остане бремена или да се воздржи. Разговарајте за измешани пораки! Грчкиот збор „хистера“, за матка, е коренот на штетниот термин „хистерија“, што доведува до вековен вековен стереотип за менталните нарушувања на жените. Дури и Хипократ ја потпишал теоријата за хистерија, сугерирајќи дека решението за „меланхолијата на матката“ е едноставно да се ожени и да има повеќе бебиња. Дури во 1980 година овој термин беше отстранет од Дијагностичкиот и статистички прирачник (DSM)2.

Како што напредуваа времето и медицината, дури и најсветите женски простори беа преземени од машки професионалци. Гинеколошката нега и грижата за породување, кои во голема мера ги даваа обучени акушерки, беа истиснати и девалвирани. Оваа специфична нишка на женското здравје одеднаш стана машки простор.

Насилното и вознемирувачко време во нашата култура еволуираше во палење и егзекуција на жени „вештерки“, кои беа поединци кои најверојатно се занимаваа со недијагностицирани проблеми со менталното здравје, епилепсија, па дури и само независни луѓе кои сакаа да размислуваат за себе.3.

Сега сме во подобра позиција да ги поддржиме нашите жени и популацијата што ја идентификува жената, но разликите сè уште постојат. Родовите стереотипи опстојуваат во индустријата за здравствена заштита, а жената е поверојатно да чека подолго за здравствена дијагноза4, па дури и да стане жртва на сексистички јазик на „сето тоа е во нејзината глава“ или „таа е едноставно луда“. Дополнително, расизмот продолжува да создава опструкции во добивањето нега. Црна жена во Америка има 20% поголема веројатност да доживее проблеми со менталното здравје и веројатно е изложена и на сексизам и на расизам во нашата здравствена индустрија.

Како тинејџер кој страдал од депресија во 90-тите, и јас го доживувам овој диспаритет. Имав обиди на повеќе професионалци да дијагностицираат и лекуваат многу проблеми со менталното здравје. Ми препишаа лекови резервирани само за најинтензивните психотични епизоди - лекови кои сигурно не биле тестирани на млади умови. Излегов и трчав на диво возење што помогна многу малку за да смири емотивен човек кој се трудеше максимално да се вклопи во сите други „нормални луѓе“.

Така, ја искористив моќта на шминката за да го изразам надворешно она што го доживувам внатре. Ако имав светол и среќен ден, можеше да ме најдеш во топла темноцрвена усна која ги покани луѓето да дојдат и да започнат разговор! Ако се справував со депресија и тага, можеби ќе ме најдевте во какао или мерло. Ако има нов нов ден, чувството на оптимизам и нов почеток, лаванда или пастел со руменило би можеле да бидат изборот.

Тоа беше болно време како тинејџер и, гледајќи наназад, забележувам како мојата креативност и независност не беа нешто што се слави или истражува. Не беше ни чудо што се борев да се вклопам во малата кутија на општеството! Се надевам дека тие ограничувања што ги доживеав се намалуваат со секоја генерација и дека, можеби, мојата ќерка ќе може да пристапи до нега и третман за менталното здравје што јас - и толку многу жени пред мене - никогаш не ги знаевме.

Liptember е движење што ме инспирира. Боја, причина и грижа. Карминот може да биде повеќе од шминка. Може да надмине. Тоа може да одрази кои сме и кои се надеваме дека ќе бидеме. Тоа ни дава контрола над себе во свет во кој многу жени се чувствуваат немоќни. Липтембер ни дава шанса да бидеме прославени и прифатени како што сме, и се надевам дека ќе ми се придружите во славењето секој ден!

За да дознаете повеќе и да се вклучите во собирање средства, проверете liptemberfoundation.org.au/ за детали!

 

Референци

  1. com/liptember/
  2. org/2021/03/08/историја-на-жена-ментално-здравје-свест/
  3. com/6074783/psychiatry-history-women-mental-health/
  4. com/future/article/20180523-how-gender-bias-afects-your-healthcare