Please ensure Javascript is enabled for purposes of website accessibility Otse pealehele

Sektsioonilisus

M Is Intersektsionaalsus?

Mis on ainus sõna, mida kasutaksite nüüdsest iga olukorra kohta enda kirjeldamiseks? Meil kõigil on rohkem kui üks identiteet ja on võimatu kunagi olla vaid üks korraga. Intersektsionaalsus tunnistab seda reaalsust. Pean intersektsionaalsust iga inimese jaoks kogetu täielikumaks kajastamiseks. See on sarnane sellele, kuidas me mõtleme kriitilise rassi teooria täielikum ajaloo kajastamine. Positiivne on see, et ristmik võib aidata selgitada, kui keerulised ja huvitavad me kõik oleme (sellest lähemalt allpool). Kuid sellel on ka negatiivsed tagajärjed, mida peame oma töös mitmekesisuse, võrdsuse, kaasatuse ja kuuluvuse nimel arvesse võtma.

Kimberlé Crenshaw lõi intersektsionaalsuse juba 1980. aastal juhtides tähelepanu sellele, et mustanahalised naised seisavad silmitsi diskrimineerimisega, mis ulatub kaugemale mustanahaliste meeste ja kõigi naiste ja mittebinaarsete inimeste diskrimineerimise kombineerimisest. Teisisõnu, see ei ole lihtsalt A+B=C, vaid pigem A+B=D (ma lasen 'D' tähistada antud juhul 'heidutavad kogused diskrimineerimist'). Kõrvalepõikena oma kaasteaduse nörgidele näeme samasugust nähtust bioloogias ja keemias, kui kahel ühendil või ensüümil koos on palju suurem (ja mõnikord täiesti erinev) mõju kui "kahe osa summa" eristuvad mõjud. '

#Ütle TemaNimi on olnud vastus ühele probleemile, mida mustanahalised naised kogevad. Kui küsitakse politsei poolt tapetud mustanahaliste inimeste kohta, siis meenuvad inimesed tõenäolisemalt mustanahaliste poiste ja meeste nimesid kui mustanahaliste tüdrukute, naiste ja mittebinaarsete inimeste nimesid. Oluline on märkida, et selles näites ristuvad ja on kaasatud täiendavad identiteedid. Vaadates inimgruppe tegeleb kõige rohkem politsei jõhkrusega, ja need, kelle nimed pälvivad meedias kõige rohkem tähelepanu ja nähtavust, toimivad ka muud süsteemid, sealhulgas klassism ja võimekus.

Eneserefleksioon ja parem mõistmine

Püüdes arvesse võtta kõiki identiteete, mis inimesel võivad olla, kuidas mõned identiteedid võivad aja jooksul muutuda ja kuidas mitu identiteeti kombineeritakse ainulaadseks kogemuste, eeliste ja puuduste kogumiks, on keeruline. Siin on kaks eneserefleksioonitegevust, mis on mulle abiks olnud. Kutsun kõiki neid proovima:

  1. Seda tutvustas mulle esmakordselt Ijeoma Oluo oma murrangulises töös, Nii et sa tahad rassist rääkida (Ma ei saa seda raamatut piisavalt soovitada). Hakake kirja panema kõik viisid, kuidas teil on privileegid. Mulle meeldib osutada Oluo viisile määratleda "privileeg" sotsiaalse õigluse kontekstis: see on eelis või eeliste kogum, mis teil on ja teistel mitte. Privileeg eeldab ka seda, et te ei teeninud seda 100% ja et teised seisavad selle puudumise tõttu ebasoodsas olukorras. Kui soovite rohkem selgitusi, vaadake sama raamatu neljandat peatükki. Hindan seda tegevust mitmel põhjusel. See on aidanud mul välja mõelda tohutul hulgal identiteete, mis mul üldiselt on, millele ma pole võib-olla kunagi varem mõelnud. Iga kord, kui olen oma nimekirja koostanud, olen avastanud uusi! Seni soovitab Oluo (ja mina) seda mõtisklust pürgiva liitlasena mõnevõrra regulaarselt teha.
  2. See, mille on välja töötanud Heather Kennedy ja Daniel Martinez Colorado rahvatervise koolist, võtab ülaltoodud tegevuse ja pöörab narratiivi ümber. See on viis meie kultuurilise rikkuse kontrollimiseks. Siin läbite töölehe ja kontrollite, mis teie kohta kehtib. See tegevus tähistab meie riigis pidevalt tõrjutud rühmade, sealhulgas BIPOC, immigrandid, noored, puuetega inimesed, LGBTQ+ ja muud kogukonnad, omandatud tugevusi ja ressursse. Lisasin selle kontrollnimekirja kordustrükki nende loal ja võite minna siin seda üle vaadata.

Viimane mõte: kaastunne, mitte mõistmine

Minuga jagati hiljuti ajakirjas tsitaati Mees Aitab podcast mis on mulle sellest ajast peale jäänud. Intervjuus nende külalisega märkis mittebinaarne esineja, autor ja aktivist Alok Vaid-Menon ütles: „Keskend on olnud mõistmisel, mitte kaastundel. Nii et inimesed ütlevad: "Ma ei saa aru..." Miks sa pead minust aru saama, et öelda, et ma ei peaks vägivalda kogema? Taskuhäälingu saatejuht Justin Baldoni ütles: "Me arvame, et peame millestki aru saama, et seda aktsepteerida või armastada, ja see pole tõde."

Minu rahvatervisealane koolitus on mulle õpetanud, et inimese tegevust muutvate tegurite suur tegur on parema mõistmise kujundamine. Kui mõistame, miks või kuidas toimingu tegemine meid aitab, teeme seda tõenäolisemalt. Kuid sellel inimlikul seisundil on hind, kui nõuame enne tegutsemist kõike teadma. Meie maailmas on palju asju, mida on raske mõista, mõned isegi igavesti tundmatud. Me saame ja peaksime jätkama oma paljude erinevate identiteetide, vaatenurkade ja sellel planeedil olemise viiside tundmaõppimist ja tähistamist. Pidev õppimine on vastutus, mida saame võtta osana oma tegevusest võitluses, propageerimises ja liidus. Kogemuse täielik mõistmine ei tohiks aga olla empaatia näitamise ning õigluse ja võrdsuse nõudmise eeltingimus.