Tarpsektiškumas
Ką Is Susikirtimas?
Kokį žodį nuo šiol vartotumėte apibūdindami save kiekvienoje situacijoje? Visi turime daugiau nei vieną tapatybę ir neįmanoma vienu metu būti tik viena. Intersekcionalumas pripažįsta šią realybę. Manau, kad intersekcionalumas yra išsamesnis bet kurio individo išgyvento patyrimo apibūdinimas. Tai panašu į tai, kaip mes manome kritinės rasės teorija išsamesnė istorijos apskaita. Teigiama, kad susikirtimas gali padėti paaiškinti, kokie sudėtingi ir įdomūs mes kiekvienas esame (daugiau apie tai žemiau). Tačiau yra ir neigiamų pasekmių, kurias turime įtraukti į savo darbo, skirto įvairovei, teisingumui, įtraukčiai ir priklausymui, centrą.
Kimberlé Crenshaw 1980 m. sugalvojo „intersekcionalumą“. atkreipdamas dėmesį į tai, kad juodaodžiai moterys susiduria su diskriminacija, kuri neapsiriboja vien diskriminacijos, su kuria susiduria juodaodžiai vyrai, ir visų moterų bei ne dvejetainių žmonių derinimas. Kitaip tariant, tai nėra tiesiog A+B=C, o veikiau A+B=D (šiuo atveju leidžiu „D“ reiškia „bauginantis diskriminacijos kiekis“). Kaip atseit mano kolegoms mokslo mėgėjams, tokį patį reiškinį matome biologijoje ir chemijoje, kai du junginiai arba fermentai kartu turi daug didesnį (o kartais ir visiškai skirtingą) poveikį nei „dviejų dalių sumos“ skirtingi poveikiai. '
#SayHerName buvo atsakas į vieną iš problemų, su kuriomis susiduria juodaodžiai moterys. Paprastai, paklausti apie juodaodžius, kuriuos nužudė policija, žmonės labiau linkę prisiminti juodaodžių berniukų ir vyrų vardus nei juodaodžių mergaičių, moterų ir ne dvejetainių žmonių. Svarbu pažymėti, kad šiame pavyzdyje susikerta ir įtraukiamos papildomos tapatybės. Žvelgiant į žmonių grupes daugiausiai susiduria su policijos žiaurumu, ir tie, kurių vardai sulaukia daugiausia dėmesio ir matomumo žiniasklaidoje, veikia ir kitos sistemos, įskaitant klasizmą ir gebėjimą.
Savistaba ir geresnis supratimas
Bandyti atsižvelgti į visas asmens tapatybes, kaip kai kurios tapatybės gali keistis laikui bėgant ir kaip kelios tapatybės susijungia, kad sukurtų unikalų patirties, pranašumų ir trūkumų rinkinį, yra sudėtinga. Štai dvi savirefleksijos veiklos, kurios man buvo naudingos. Kviečiu visus išbandyti šiuos dalykus:
- Tai pirmą kartą man pristatė Ijeoma Oluo savo novatoriškame darbe, Taigi jūs norite pakalbėti apie lenktynes (Negaliu rekomenduoti šios knygos pakankamai). Pradėkite rašyti visus būdus, kuriais turite privilegiją. Man patinka atkreipti dėmesį į Oluo būdą, kuriuo socialinio teisingumo kontekste apibrėžiama „privilegija“: tai pranašumas arba pranašumų rinkinys, kurį jūs turite, o kiti neturi. Privilegija taip pat reikalauja, kad jūs taip pat neuždirbtumėte 100% ir kad jos neturėdami kiti susidurtų su trūkumais. Jei norite daugiau paaiškinimų, peržiūrėkite tos pačios knygos ketvirtąjį skyrių. Šią veiklą vertinu dėl daugelio priežasčių. Tai padėjo man susimąstyti, kiek daug tapatybių apskritai turiu, apie kurias galbūt niekada anksčiau nesvarsčiau. Kiekvieną kartą sudarydamas savo sąrašą, atrasdavau naujų! Iki to laiko Oluo (ir aš) rekomenduoja reguliariai mąstyti kaip trokštantis sąjungininkas.
- Sukūrė Heather Kennedy ir Daniel Martinez iš Kolorado visuomenės sveikatos mokyklos. Tai atlieka aukščiau pateiktą veiklą ir apverčia pasakojimą. Tai būdas patikrinti mūsų kultūrinį turtą. Čia peržiūrėsite darbalapį ir patikrinsite, kas jums tinka. Šia veikla švenčiamos stipriosios pusės ir ištekliai, kuriuos įgijo mūsų šalyje nuolat marginalizuotos grupės, įskaitant BIPOC, imigrantus, jaunimą, neįgaliuosius, LGBTQ+ ir kitas bendruomenes. Su jų leidimu įtraukiau pakartotinį šio kontrolinio sąrašo atspausdinimą ir galite eiti čia jį peržiūrėti.
Paskutinė mintis: užuojauta, o ne supratimas
Neseniai su manimi buvo pasidalinta citata Žmogus Pakankamai podcast tai man įstrigo nuo tada. Interviu su savo svečiu pažymėjo nebinarinis atlikėjas, autorius ir aktyvistas Alokas Vaidas-Menonas sakė: „Dėmesys buvo sutelktas į supratimą, o ne į užuojautą. Taigi, žmonės sakys: „Aš nesuprantu...“ Kodėl tu turi mane suprasti, kad sakytum, jog neturėčiau patirti smurto? Podcast'o vedėjas Justinas Baldoni toliau sakė: „Manome, kad turime ką nors suprasti, kad galėtume tai priimti arba mylėti, ir tai nėra tiesa“.
Visuomenės sveikatos mokymas mane išmokė, kad svarbus veiksnys, galintis pakeisti žmogaus veiksmus, yra geresnis supratimas. Jei suprantame, kodėl ir kaip veiksmas mums padės, greičiausiai tai padarysime. Tačiau ši žmogiškoji būsena turi savo kainą, kai reikalaujame viską žinoti prieš imdamiesi veiksmų. Mūsų pasaulyje yra daug dalykų, kuriuos sunku suvokti, kai kurie net nepažinti amžinai. Galime ir turime toliau mokytis ir švęsti daugybę skirtingų tapatybių, požiūrių ir buvimo šioje planetoje būdų. Nuolatinis mokymasis yra atsakomybė, kurią galime prisiimti kaip dalį savo veiksmų, propaguodami, propaguodami ir bendradarbiaudami. Tačiau visiškas patirties supratimas neturėtų būti būtina sąlyga norint parodyti empatiją ir reikalauti teisingumo bei nešališkumo.