Please ensure Javascript is enabled for purposes of website accessibility Salta als continguts principals

Interseccionalitat

Què Is Interseccionalitat?

Quina és la paraula que utilitzaríeu per descriure't a partir d'ara per a cada situació? Tots tenim més d'una identitat i és impossible ser-ne mai només un a la vegada. La interseccionalitat reconeix aquesta realitat. Considero que la interseccionalitat és una explicació més completa de l'experiència viscuda per a qualsevol individu. És semblant a com ho considerem teoria de la raça crítica una explicació més completa de la història. Com a nota positiva, la interseccionalitat pot ajudar a explicar com de complexos i interessants som cadascun (més informació a continuació). També hi ha les implicacions negatives, però, que hem d'incloure al centre del nostre treball per a la diversitat, l'equitat, la inclusió i la pertinença.

Kimberlé Crenshaw va encunyar la "interseccionalitat" l'any 1980 en assenyalar que les dones negres s'enfronten a discriminacions que van més enllà de la simple combinació de les discriminacions a què s'enfronten els homes negres i a les que s'enfronten totes les dones i les persones no binàries. En altres paraules, no és simplement A+B=C, sinó més aviat A+B=D (en aquest cas, vaig deixar que "D" signifiqui "Quantitats desagradables de discriminació"). Com a part dels meus companys frikis de la ciència, veiem aquest mateix tipus de fenomen en biologia i química, quan dos compostos o enzims combinats tenen un efecte molt més gran (i de vegades completament diferent) que els efectes diferents de la "suma de les dues parts". '

#SayHerName ha estat una resposta a un dels problemes que viuen les dones negres. En general, quan se li pregunta sobre les persones negres que han estat assassinades per la policia, és més probable que la gent recordi els noms dels nois i homes negres que els de les noies negres, les dones i les persones no binaris. És important tenir en compte que en aquest exemple hi ha identitats addicionals que s'entrecreuen i estan implicades. Mirant els grups de persones tractar més amb la brutalitat policial, i aquells els noms dels quals reben més atenció i visibilitat als mitjans de comunicació, hi ha altres sistemes en funcionament, com el classisme i l'habilitatisme.

Autoreflexió i millor comprensió

Intentar tenir en compte totes les identitats que una persona pot tenir, com algunes identitats poden canviar amb el temps i com es combinen múltiples identitats per crear un conjunt únic d'experiències, avantatges i desavantatges és un repte. Aquí teniu dues activitats d'autoreflexió que m'han estat útils. Convido a tothom a provar aquests:

  1. Això em va presentar per primera vegada Ijeoma Oluo en el seu treball innovador, Així que vols parlar de raça (No puc recomanar prou aquest llibre). Comenceu a escriure totes les maneres en què teniu privilegis. M'agrada assenyalar la manera d'Oluo de definir "privilegi" en el context de la justícia social: és un avantatge o un conjunt d'avantatges que tens i els altres no. Un privilegi també requereix que tampoc no l'hagis guanyat al 100% i que els altres s'enfrontin a un desavantatge per no tenir-lo. Consulteu el capítol quatre d'aquest mateix llibre si voleu més aclariments. Agraeixo aquesta activitat per molts motius. M'ha ajudat a fer una pluja d'idees sobre el gran nombre d'identitats que posseeixo en general, que potser mai no m'havia plantejat abans. Cada vegada que he fet la meva llista, n'he descobert de noves! Fins a aquest punt, Oluo (i jo) recomanem fer aquesta reflexió amb una certa regularitat com a aspirant a aliat.
  2. Desenvolupat per Heather Kennedy i Daniel Martinez de la Colorado School of Public Health, això pren l'activitat anterior i capgira la narració. És una manera de comprovar la nostra riquesa cultural. Aquí revisaràs el full de treball i marcaràs el que t'aplica. Aquesta activitat celebra les fortaleses i els recursos adquirits per col·lectius que estan contínuament marginats al nostre país, com ara BIPOC, immigrants, joves, discapacitats, LGBTQ+ i comunitats addicionals. He inclòs una reimpressió d'aquesta llista de verificació amb el seu permís i podeu anar-hi aquí per revisar-ho.

Un pensament final: compassió, no comprensió

Recentment es va compartir amb mi una cita a la Prou home Podcast que m'ha enganxat des d'aleshores. En una entrevista amb el seu convidat, va assenyalar intèrpret, autor i activista no binari Alok Vaid-Menon va dir: "El focus s'ha centrat en la comprensió, no en la compassió. Per tant, la gent dirà "No entenc..." Per què m'has d'entendre per dir que no hauria d'estar patint violència?" Justin Baldoni, copresentador del podcast, va continuar dient "creiem que hem d'entendre alguna cosa per acceptar-la o estimar-la, i aquesta no és la veritat".

La meva formació en salut pública m'ha ensenyat que un factor important pel que pot canviar les accions d'una persona és construir una millor comprensió. Si entenem per què o com ens ajudarà fer una acció, és més probable que ho fem. Però aquesta condició humana té un preu quan insistim a saber-ho tot abans d'actuar. Hi ha moltes coses al nostre món que són difícils d'entendre, algunes fins i tot incognoscibles per sempre. Podem i hem de continuar aprenent i celebrant les nostres identitats, perspectives i maneres diferents d'estar en aquest planeta. L'aprenentatge continu és una responsabilitat que podem assumir com a part de les nostres accions de defensa, defensa i aliança. Entendre plenament una experiència, però, no hauria de ser el requisit previ per mostrar empatia i exigir justícia i equitat.