Interseccionalidade
O que Is Interseccionalidade?
Cal é a única palabra que usarías para describirte a partir de agora para cada situación? Todos temos máis dunha identidade e é imposible ser só un á vez. A interseccionalidade recoñece esta realidade. Considero a interseccionalidade unha conta máis completa do vivido experimentado para calquera individuo. É semellante ao que consideramos teoría da raza crítica unha conta máis completa da historia. Nunha nota positiva, a interseccionalidade pode axudar a explicar o complexo e interesante que somos cada un (máis información a continuación). Pero tamén están as implicacións negativas, que debemos incluír no centro do noso traballo pola diversidade, a equidade, a inclusión e a pertenza.
Kimberlé Crenshaw acuñou a "interseccionalidade" en 1980 ao sinalar que as mulleres negras enfróntanse a discriminacións que van máis aló da simple combinación das discriminacións ás que se enfrontan os homes negros e ás que se enfrontan todas as mulleres e as persoas non binarias. Noutras palabras, non se trata simplemente de A+B=C, senón de A+B=D (neste caso, deixo que "D" signifique "Grandes cantidades de discriminación"). Como parte para os meus compañeiros frikis da ciencia, vemos este mesmo tipo de fenómeno en bioloxía e química, cando dous compostos ou encimas combinados teñen un efecto moito maior (e ás veces totalmente diferente) que os efectos distintos da "suma das dúas partes". '
#SayHerName foi unha resposta a un dos problemas que experimentan as mulleres negras. En xeral, cando se lles pregunta sobre as persoas negras asasinadas pola policía, a xente ten máis probabilidades de recordar os nomes dos nenos e dos homes negros que os de nenas, mulleres e persoas non binarias negras. É importante ter en conta que neste exemplo hai identidades adicionais que se cruzan e están implicadas. Mirando os grupos de persoas tratando máis coa brutalidade policial, e aqueles cuxos nomes reciben máis atención e visibilidade nos medios, hai outros sistemas en funcionamento, incluíndo o clasismo e o abilismo.
Auto-reflexión e mellor comprensión
Tentar contabilizar todas as identidades que unha persoa pode posuír, como algunhas identidades poden cambiar co paso do tempo e como se combinan varias identidades para crear un conxunto único de experiencias, vantaxes e desvantaxes é un reto. Aquí tes dúas actividades de autorreflexión que me resultaron útiles. Convido a todos a probar estes:
- Isto foime presentado por primeira vez por Ijeoma Oluo no seu traballo innovador, Así que queres falar de raza (Non podo recomendar este libro o suficiente). Comeza a escribir todas as formas en que tes privilexios. Gústame sinalar a forma en que Oluo define o "privilexio" no contexto da xustiza social: é unha vantaxe ou conxunto de vantaxes que ten vostede e outros non. Un privilexio tamén esixe que ti tampouco o gañeches ao 100% e que outros se enfronten a unha desvantaxe ao non telo. Consulta o capítulo catro dese mesmo libro se queres máis aclaracións. Agradezo esta actividade por moitos motivos. Axudoume a idear a gran cantidade de identidades que posúo en xeral, que quizais nunca teña considerado antes. Cada vez que fixen a miña lista, descubrín outras novas! Ata ese punto, Oluo (e eu) recomendamos facer esta reflexión con certa regularidade como aspirante a aliado.
- Desenvolvido por Heather Kennedy e Daniel Martinez da Escola de Saúde Pública de Colorado, isto leva a actividade anterior e dá a volta á narrativa. É unha forma de comprobar a nosa riqueza cultural. Aquí revisará a folla de traballo e marcará o que lle corresponde. Esta actividade celebra as fortalezas e os recursos adquiridos por colectivos que están continuamente marxinados no noso país, incluíndo BIPOC, inmigrantes, mozos, discapacitados, LGBTQ+ e comunidades adicionais. Incluín unha reimpresión desta lista de verificación co seu permiso e podes ir aquí para revisalo.
Unha reflexión final: compaixón, non comprensión
Unha cita foi compartida comigo recentemente no Abonda de home Podcast que quedou comigo dende entón. Nunha entrevista co seu convidado, sinalou intérprete, autor e activista non binario Alok Vaid-Menon dixo: "O foco foi a comprensión, non a compaixón. Entón, a xente dirá "Non entendo..." Por que tes que entenderme para dicir que non debería estar sufrindo violencia?" Justin Baldoni, coanfitrión do podcast, continuou dicindo: "Pensamos que hai que entender algo para aceptalo ou para amar, e esa non é a verdade".
A miña formación en saúde pública ensinoume que un factor importante para o que pode cambiar as accións dunha persoa é construír un mellor entendemento. Se entendemos por que ou como facer unha acción nos axudará, é máis probable que o fagamos. Pero esta condición humana ten un prezo cando insistimos en sabelo todo antes de actuar. Hai moitas cousas no noso mundo que son difíciles de comprender, algunhas incluso descoñecibles para sempre. Podemos e debemos seguir aprendendo e celebrando as nosas diferentes identidades, perspectivas e formas de estar neste planeta. A aprendizaxe continua é unha responsabilidade que podemos asumir como parte das nosas accións de defensa, defensa e alianza. Non obstante, comprender plenamente unha experiencia non debería ser o requisito previo para mostrar empatía e esixir xustiza e equidade.