Please ensure Javascript is enabled for purposes of website accessibility Przejdź do głównej zawartości

Nakładanie

Co Is Nakładanie?

Jakiego pojedynczego słowa użyłbyś od teraz do opisania siebie w każdej sytuacji? Każdy z nas ma więcej niż jedną tożsamość i niemożliwe jest bycie tylko jednym na raz. Intersekcjonalność rozpoznaje tę rzeczywistość. Uważam, że intersekcjonalność jest pełniejszym opisem przeżytego doświadczenia dla każdej jednostki. Jest podobny do tego, jak myślimy teoria ras krytycznych pełniejsze rozliczenie historii. Pozytywnie, intersekcjonalność może pomóc wyjaśnić, jak złożona i interesująca jest każda z nas (więcej na ten temat poniżej). Istnieją jednak również negatywne implikacje, które musimy umieścić w centrum naszej pracy na rzecz różnorodności, równości, integracji i przynależności.

Kimberlé Crenshaw ukuł „przecinanie się” już w 1980 roku wskazując, że czarne kobiety spotykają się z dyskryminacją, która wykracza poza zwykłe łączenie dyskryminacji, z którą spotykają się czarni mężczyźni, oraz wszystkich kobiet i osób niebinarnych. Innymi słowy, nie jest to po prostu A+B=C, ale raczej A+B=D (w tym przypadku „D” oznacza „zniechęcające ilości dyskryminacji”). Na marginesie dla moich maniaków nauki, widzimy ten sam rodzaj zjawiska w biologii i chemii, kiedy dwa związki lub enzymy połączone mają znacznie większy (a czasem zupełnie inny) efekt niż "suma dwóch części" odrębnych efektów. '

#PowiedzJejImie jest odpowiedzią na jeden z problemów, z jakimi borykają się czarne kobiety. Ogólnie rzecz biorąc, zapytani o czarnoskórych zabitych przez policję ludzie częściej pamiętają imiona czarnoskórych chłopców i mężczyzn niż czarnoskórych dziewcząt, kobiet i osób niebinarnych. Należy zauważyć, że w tym przykładzie występują dodatkowe tożsamości przecinające się i zaangażowane. Patrząc na grupy ludzi najwięcej radzenia sobie z brutalnością policji, a ci, których nazwiska przyciągają najwięcej uwagi i są widoczne w mediach, działają inne systemy, w tym klasycyzm i ableizm.

Autorefleksja i lepsze zrozumienie

Próba wyjaśnienia wszystkich tożsamości, jakie dana osoba może posiadać, tego, jak niektóre tożsamości mogą się zmieniać w czasie i jak wiele tożsamości łączy się, aby stworzyć unikalny zestaw doświadczeń, zalet i wad, jest wyzwaniem. Oto dwie czynności związane z autorefleksją, które były dla mnie pomocne. Zapraszam wszystkich do spróbowania tych:

  1. Po raz pierwszy przedstawiła mi to Ijeoma Oluo w swojej przełomowej pracy, Więc chcesz porozmawiać o rasie (Nie mogę wystarczająco polecić tej książki). Zacznij spisywać wszystkie sposoby, w jakie masz przywileje. Chciałbym wskazać na sposób, w jaki Oluo definiuje „przywilej” w kontekście sprawiedliwości społecznej: jest to przewaga lub zestaw korzyści, które ty masz, a inni nie. Przywilej wymaga również, abyś nie zapracował na niego w 100% i aby inni znaleźli się w niekorzystnej sytuacji, nie mając go. Sprawdź rozdział czwarty tej samej książki, jeśli potrzebujesz więcej wyjaśnień. Cenię tę działalność z wielu powodów. Pomogło mi to przeprowadzić burzę mózgów nad samą liczbą posiadanych przeze mnie tożsamości, o których być może nigdy wcześniej nie myślałem. Za każdym razem, gdy robiłem swoją listę, odkrywałem nowe! Do tego momentu Oluo (i ja) zaleca regularne wykonywanie tej refleksji jako aspirujący sojusznik.
  2. Opracowany przez Heather Kennedy i Daniela Martineza z Colorado School of Public Health, bierze powyższą aktywność i odwraca narrację. To sposób na sprawdzenie naszego bogactwa kulturowego. Tutaj przejrzysz arkusz i sprawdzisz, co Cię dotyczy. Działalność ta podkreśla mocne strony i zasoby zdobyte przez grupy, które są stale marginalizowane w naszym kraju, w tym BIPOC, imigrantów, młodzież, osoby niepełnosprawne, LGBTQ+ i dodatkowe społeczności. Dołączyłem przedruk tej listy kontrolnej za ich zgodą i możesz iść tutaj aby to przejrzeć.

Ostatnia myśl: współczucie, a nie zrozumienie

Niedawno udostępniono mi cytat w Człowiek wystarczy Podcast to utkwiło we mnie od tamtej pory. W rozmowie ze swoim gościem zauważył niebinarny wykonawca, autor i aktywista Alok Vaid-Menon powiedział: „Nacisk położono na zrozumienie, a nie współczucie. Więc ludzie powiedzą „Nie rozumiem…” Dlaczego musisz mnie zrozumieć, żeby powiedzieć, że nie powinienem doświadczać przemocy?” Justin Baldoni, współprowadzący podcast, powiedział: „Uważamy, że musimy coś zrozumieć, aby to zaakceptować lub pokochać, a to nie jest prawda”.

Moje szkolenie w zakresie zdrowia publicznego nauczyło mnie, że ważnym czynnikiem wpływającym na zmianę ludzkich działań jest budowanie lepszego zrozumienia. Jeśli zrozumiemy, dlaczego lub w jaki sposób działanie nam pomoże, z większym prawdopodobieństwem to zrobimy. Ale ta ludzka kondycja ma swoją cenę, gdy nalegamy, aby najpierw wiedzieć wszystko, zanim zaczniemy działać. W naszym świecie jest wiele rzeczy, które są trudne do uchwycenia, a niektóre są nawet na zawsze nieznane. Możemy i powinniśmy nadal uczyć się i celebrować nasze różne tożsamości, perspektywy i sposoby bycia na tej planecie. Nieustanne uczenie się to odpowiedzialność, którą możemy wziąć na siebie w ramach naszych działań w obronie, rzecznictwie i sojuszu. Jednak pełne zrozumienie doświadczenia nie powinno być warunkiem okazania empatii i domagania się sprawiedliwości i słuszności.