Februar je mesec zgodovine črncev. Zakaj mora biti črna?

Februar je v ZDA mesec črne zgodovine. To je mesec, ko kot država praznujemo dosežke Afroameričanov. Mesec, v katerem se zahvaljujemo prispevkom afroameriških moških in žensk k tej državi. To je mesec, v katerem se šolajoči otroci prisluhnejo govoru dr. Kinga "Imam sanje" in mu morda dajo liste z njegovo podobo, ki jih obarvajo in obesijo na steno učilnice.

Vprašanje: Zakaj priznavamo te dosežke, te prispevke le en mesec na leto? In zakaj je označena kot "črna" zgodovina? Ko razpravljamo o zgodovinskih prispevkih evropskih evropskih državljanov, jih ne imenujemo "bela" zgodovina. Količina melanina ali pomanjkanje le-te, ki obstaja v osebi, ne bi smela vplivati ​​na to, kdaj ali če bi morali praznovati njihove dosežke.

Vprašanje, ki si ga je treba zastaviti, je, zakaj se nekateri izumi, dosežki in / ali dosežki obravnavajo različno, preprosto glede na zgodovino prednikov. Prispevki dr. Martina Lutherja Kinga ml., Harriet Tubman, dr. Charlesa Drewa, Georgea Washingtona Carverja in mnogih drugih so pomagali oblikovati vlakna te države in so koristili življenju vseh Američanov, ne le tistih z afriškimi porekla.

Prelomna odkritja dr. Charlesa Drewa pri shranjevanju in predelavi krvi za transfuzijo niso omejena na tiste posameznike, ki so identificirani kot črnci. Prav tako napredka pri zdravljenju sive mrene ni začela dr. Patricia Bath ali operacij na odprtem srcu dr. Daniel Williams. Če še naprej premikamo praznovanje teh in mnogih drugih odkritij v določen mesec v letu, se zdi zaničljivo in nespoštljivo.

Kot smo že omenili, se zdi, da je govor dr. Kinga "Imam sanje" pri poučevanju vseh stvari zgodovine črncev. Toda, ali smo se kot država kdaj ustavili in resnično poslušali besede njegovega ikoničnega govora? Dr. King je rekel: "Sanjam, da bo nekega dne ta narod vstal in zaživel pravi pomen svoje veroizpovedi:… da bodo vsi ljudje ustvarjeni enaki." Če želimo kdaj doseči ta cilj, se moramo znebiti ideje, da je zgodovina temnopoltih Američanov na nek način manjša od zgodovine belih Američanov in je kot taka vredna le 28-dnevnega praznovanja. Premakniti se moramo mimo te ločevalne in diskriminatorne prakse in sprejeti enakost naše zgodovine.

Za konec, to ni črna zgodovina ... to je preprosto zgodovina, naša zgodovina, ameriška zgodovina.