Please ensure Javascript is enabled for purposes of website accessibility رفتن به محتوای اصلی

بدون عذرخواهی همراه با پراید

خرداد ماه غرور است، اگر همه چیز رنگین کمان را از دست داده باشید! همانطور که در فید فیسبوکم مرور می کنم، تبلیغات زیادی برای رویدادهای متمرکز بر LGBTQ وجود دارد. همه چیز از مهمانی های پاسیو روی پشت بام گرفته تا شب های خانوادگی که نویدبخش فضای امن برای جوانان است. به نظر می رسد هر فروشگاهی ناگهان نمایشی عظیم از اقلامی دارد که در رنگین کمان می چکد. دید مهم است (من را اشتباه نگیرید). رسانه‌های اجتماعی مورد توجه قرار گرفته‌اند و اکنون چند الگوی رفتاری بداخلاقی (اما منصفانه) وجود دارد که از ما می‌خواهند به یاد داشته باشیم که پراید در مورد حمایت مالی شرکتی، زرق و برق و برانچ نیست. طبق گزارش دفتر توسعه اقتصادی و تجارت بین‌الملل کلرادو، «220,000 مصرف‌کننده LGBTQ+ در کلرادو با قدرت خرید تخمینی 10.6 میلیارد دلار وجود دارد». آمار مهم دیگری که باید کنار گذاشته شود این است که 87 درصد از جمعیت این افراد مایلند به برندهایی روی آورند که موقعیت مثبت LGBTQ را ترویج می کنند. غرور به معنای جشن گرفتن دستاوردهایی است که در حال حاضر به عنوان یک جامعه، پس از قرن‌ها ظلم و ستم در آن جایگاه داریم. این در مورد حقوق بشر و توانایی هر یک از ما برای زندگی کردن حقیقت خود بدون ترس برای زندگی واقعی و امنیت است. افتخار فرصتی برای سازماندهی در جامعه ماست. برای من بسیار مهم است که بفهمیم در تاریخ کجا بوده‌ایم، در قرن بیستم تا کجا پیش رفته‌ایم، و چقدر مهم است که به مبارزه خود ادامه دهیم تا اطمینان حاصل کنیم که جامعه LGBTQ خود محافظت می‌شود.

اول، من فکر می کنم مهم است که به صورت محلی شروع کنیم. دنور هفتمین جامعه LGBTQ بزرگ در ایالات متحده است. کلرادو تاریخ گیج کننده ای در مورد ممنوعیت روابط فیزیکی بین زوج های همجنس، برابری ازدواج، قانون مالیات، حقوق تراجنسیتی ها برای مراقبت های بهداشتی و حقوق فرزندخواندگی دارد. مقالات بسیار زیبای نوشته شده در مورد تاریخ کثیف کلرادو وجود دارد، فکر نمی کنم منصفانه باشد که حتی یک درس تاریخ کامل را امتحان کنم. تاریخچه کلرادو از 4 ژوئن نمایشگاهی به نام رنگین کمان ها و انقلاب ها برگزار می کند که وعده می دهد "چگونه وجود افراد LGBTQ+ در کلرادو اقدامی سرکشی فراتر از رنگین کمان بوده است، از اظهارات بی سر و صدا تا هویت تا تظاهرات با صدای بلند و افتخارآمیز برای حقوق مدنی و برابری." تاریخ محلی ما شگفت انگیز است، که از روزهای غرب وحشی تا قوانین دهه گذشته سرچشمه می گیرد. به گفته فیل نش، ساکن دنور و اولین مدیر مرکز GLBT (که اکنون به عنوان مرکز در کولفکس شناخته می شود) "بهترین راه برای تجسم پیشرفت تاریخ ما این است که به صورت امواج به آن فکر کنیم." در طول 20 سال گذشته، کلرادو توانسته است از حقوق ازدواج، داشتن شرکای تحت پوشش بیمه درمانی، فرزندخواندگی، و تضمین حقوق اولیه مبنی بر عدم تبعیض، تهدید یا قتل به دلیل تمایلات جنسی یا قتل اطمینان حاصل کند. بیان جنسیت در سال 2023، ما به دنبال این هستیم که تمام مراقبت های بهداشتی تایید کننده جنسیت تحت پوشش بیمه سلامت در کلرادو باشد. این بدان معناست که افراد ترنس در نهایت به روش های مراقبت های بهداشتی نجات زندگی تحت پوشش بیمه دسترسی خواهند داشت.

از نظر تاریخی در سطح ملی، اگر به استون وال و شورش های بعد از آن اشاره نکنم، هرگز خودم را نمی بخشم. این کاتالیزور بود و باعث شد که جوامع LGBTQ پس از قرن‌ها ظلم و ستم بیشتر به صورت عمومی سازماندهی کنند. در آن زمان (دهه‌های 1950 تا 1970)، کافه‌ها و کلوپ‌های همجنس‌گرایان پناهگاهی برای اجتماع برای اهداف نوشیدن، رقصیدن و ساختن اجتماع بودند. در 28 ژوئن 1969، در یک بار کوچک به نام Stonewall Inn، در روستای گرینویچ، نیویورک (مثل اکثر مافیا در آن دوران)، پلیس وارد شد و به کافه یورش برد. این یورش ها رویه استانداردی بود که در آن پلیس به باشگاه می آمد، شناسنامه مشتریان را بررسی می کرد، زنانی را که لباس مردانه به تن داشتند و مردانی را که لباس زنانه پوشیده بودند، هدف قرار می داد. پس از بررسی شناسنامه ها، مراجعین به همراه پلیس برای بررسی جنسیت به حمام اسکورت شدند. خشونت بین پلیس و مراجعین بار در آن شب رخ داد زیرا مراجعین آن را رعایت نکردند. در نتیجه پلیس به طور وحشیانه ای حامیان را مورد ضرب و شتم قرار داد و دستگیر کرد. اعتراضات چند روزه به دنبال داشت. معترضان از همه جا گرد هم آمدند تا برای حق زندگی آشکار در گرایش جنسی خود مبارزه کنند و به دلیل اینکه صرفاً به خاطر همجنس گرا بودن در ملاء عام دستگیر نشوند. در سال 2019، NYPD به خاطر اقدامات خود برای بزرگداشت پنجاهمین سالگرد عذرخواهی کرد. مسافرخانه استون وال هنوز در نیویورک در خیابان کریستوفر پابرجاست. این یک نقطه عطف تاریخی با یک سازمان خیریه به نام The Stonewall Inn Gives Back Initiative است که به ارائه حمایت، آموزش و حمایت مالی از جوامع مردمی LGBTQ و افرادی که از بی عدالتی اجتماعی در ایالات متحده و سراسر جهان متحمل شده اند اختصاص دارد.

چند ماه پس از شورش های استون وال، برندا هاوارد، یک فعال دوجنسه، به "مادر افتخار" معروف شد. او یک ماه بعد (ژوئیه 1969) یادبودی را برای وقایع رخ داده در مسافرخانه استون وال و در خیابان‌ها ثبت کرد. در سال 1970، برندا در سازماندهی رژه خیابان کریستوفر شرکت کرد و از روستای گرینویچ به پارک مرکزی رفت، که اکنون به عنوان اولین رژه غرور شناخته می شود. یوتیوب چندین ویدیو دارد که دارای حساب‌های شخصی از وقایع توصیف‌کننده آن شب در خیابان کریستوفر و تمام سازمان‌های مردمی است که منجر به یک جنبش ملی شد، که همچنان در زمینه مسائل حقوق بشر رهبری می‌کند، زیرا از همه سنین، جنسیت‌ها، موقعیت‌های اجتماعی و اقتصادی عبور می‌کند. ناتوانی و نژاد

پس بیایید یک دقیقه در مورد جوانی خود صحبت کنیم. نسل آینده ما به گونه ای قدرتمند، حساس و باهوش است که من حتی نمی توانم آن را درک کنم. آنها برخلاف نسل‌های قبلی از کلماتی استفاده می‌کنند که هویت جنسیتی، گرایش جنسی و سبک‌های روابط را بیان می‌کنند و ما را دقیقاً به این لحظه در زمان می‌برند. جوانان ما مردم را چندوجهی و فراتر از تفکر دوتایی می بینند. تقریباً برای نسل‌های قبلی هرگز به ذهن خطور نکرده بود که طیفی وجود دارد که همه ما در بسیاری از جنبه‌های زندگی‌مان در نوسان هستیم، و اینکه اساساً اشتباه نیست که در جعبه‌های کوچک و مرتب قرار نگیریم. با همه جنبش‌های عدالت اجتماعی، ادای احترام به زمینه‌ای که به ما اجازه داده است در جایی که امروز هستیم بایستیم، ضروری است. این حقوق برای آینده ما تضمین نشده است، اما ما می‌توانیم جوانان خود را توانمند کنیم تا به بیان خود ادامه دهند و از طریق مجموعه پیچیده‌ای از مسائلی که همه با آن روبرو هستیم، از آنها حمایت کنیم. ما شانس خوبی برای پیشرفت به کشوری که به ما وعده داده شده است داریم. به عنوان یک مدیر مراقبت در همکاری با بخش اورژانس روانپزشکی کودکان، هر روز به من یادآوری می شود که بچه های ما با فشارهای اجتماعی و چیزهایی که ما، نسل های بزرگتر آن را کاملاً درک نمی کنیم، سختی می کشند. همانطور که باتوم را به این نسل جدید می سپاریم، باید به یاد داشته باشیم که مبارزه آنها با ما متفاوت خواهد بود. من همچنین می بینم که حقوق LGBTQ به شدت با حق اساسی دسترسی به مراقبت های بهداشتی در هم آمیخته است.

رویدادهای غرور نیویورک برای سال 2022 با مضمون "بی عذرخواهی، ما" است. دنور برای اولین جشن حضوری در دو سال اخیر به دلیل ابتلا به کووید-19، موضوعی را برای «همراه با غرور» انتخاب کرده است. در پایان این ماه (25 تا 26 ژوئن) من می خواهم خودم را در همه چیز رنگین کمان بپیچم و به عنوان یک زن چندجنسه و دوجنسه، بدون عذرخواهی افتخار کنم. با دانستن اینکه به لطف همه کارهای مهمی که پیش روی من قرار گرفته است، لازم نیست نگران از دست دادن آپارتمان، شغل، خانواده یا دستگیر شدن در خیابان ها به خاطر نحوه حضورم در این دنیا باشم. غرور فرصتی است برای تجلیل از تمام تلاش های سختی که در تغییر قوانین و نگرش های اجتماعی انجام شده است. بیایید در خیابان ها برقصیم و جشن بگیریم که انگار در یک نبرد طولانی پیروز شده ایم، اما از اینکه شرایط اکنون خوب است، تسلیم نشویم. هرگز جشن را با رضایت اشتباه نگیرید. بیایید به جوانان خود بیاموزیم که قوی و آسیب پذیر، نترس و در عین حال دلسوز باشند. بیایید یکدیگر را تشویق کنیم تا نیازها و هویت خود را به عنوان انسان هایی که این سیاره را به اشتراک می گذارند، بیان کنیم. کنجکاو شوید و تمایل داشته باشید که باورهای خود را به چالش بکشید، حتی اگر احساس می کنید قبلاً با این جنبش هماهنگ شده اید! تحقیق کنید، مطالعه کنید، سوال بپرسید اما برای آموزش این مسائل به دوستان LGBTQ خود اعتماد نکنید. ماه غرور زمانی است برای سازماندهی و دعوت به گفتگوهای سخت در مورد اینکه چگونه می توانیم به ماموریت خود در راستای عدالت اجتماعی و حقوق بشر برای افراد LGBTQ و تمام تقاطع های جامعه در بین آنها ادامه دهیم.

 

منابع

oedit.colorado.gov/blog-post/the-spensing-power-of-pride

outfrontmagazine.com/brief-lgbt-history-colorado/

historycolorado.org/exhibit/rainbows-revolutions

en.wikipedia.org/wiki/Stonewall_riots

thestonewallinnnyc.com/

lgbtqcolorado.org/programs/lgbtq-history-project/

 

منابع

سکس در سحر توسط کریستوفر رایان و کاسیلدا جتا

پروژه ترور- thetrevorproject.org/

برای کسب اطلاعات بیشتر در مورد فستیوال پراید در دنور، لطفاً بازدید کنید denverpride.org/

مرکز در کولفکس- lgbtqcolorado.org/

YouTube- جستجوی «شورش های سنگ دیوار»