Croisements
Quoi Is Intersectionnalité ?
Quel est le seul mot que vous utiliseriez pour vous décrire à partir de maintenant pour chaque situation ? Nous avons tous plus d'une identité et il est impossible de n'en être qu'une à la fois. L'intersectionnalité reconnaît cette réalité. Je considère l'intersectionnalité comme une prise en compte plus complète du vécu vécu par tout individu. C'est similaire à la façon dont nous considérons théorie critique de la race une description plus complète de l'histoire. Sur une note positive, l'intersectionnalité peut aider à expliquer à quel point nous sommes complexes et intéressants (plus d'informations ci-dessous). Il y a aussi les implications négatives, que nous devons inclure au centre de notre travail pour la diversité, l'équité, l'inclusion et l'appartenance.
Kimberlé Crenshaw a inventé "l'intersectionnalité" en 1980 en soulignant que les femmes noires sont confrontées à des discriminations qui vont au-delà de la simple combinaison des discriminations auxquelles les hommes noirs sont confrontés et auxquelles toutes les femmes et les personnes non binaires sont confrontées. En d'autres termes, ce n'est pas simplement A+B=C, mais plutôt A+B=D (je laisse 'D' signifier 'Des quantités impressionnantes de discrimination' dans ce cas). En aparté pour mes collègues geeks scientifiques, nous voyons ce même genre de phénomène en biologie et en chimie, lorsque deux composés ou enzymes combinés ont un effet beaucoup plus important (et parfois tout à fait différent) que les effets distincts de la «somme des deux parties». '
#SayHerName a été une réponse à l'un des problèmes rencontrés par les femmes noires. En général, lorsqu'on les interroge sur les Noirs qui ont été tués par la police, les gens sont plus susceptibles de se rappeler les noms des garçons et des hommes noirs que ceux des filles, des femmes et des personnes non binaires noires. Il est important de noter que dans cet exemple, des identités supplémentaires se croisent et sont impliquées. En regardant les groupes de personnes face le plus à la brutalité policière, et ceux dont les noms obtiennent le plus d'attention et de visibilité dans les médias, il existe d'autres systèmes à l'œuvre, notamment le classisme et le capacitisme.
Introspection et meilleure compréhension
Essayer de tenir compte de toutes les identités qu'une personne peut posséder, de la manière dont certaines identités peuvent changer au fil du temps et de la manière dont plusieurs identités se combinent pour créer un ensemble unique d'expériences, d'avantages et d'inconvénients est un défi. Voici deux activités d'autoréflexion qui m'ont été utiles. J'invite tout le monde à essayer ceux-ci:
- Cela m'a été présenté pour la première fois par Ijeoma Oluo dans son travail révolutionnaire, Vous voulez donc parler de race (Je ne peux que recommander ce livre assez). Commencez à écrire toutes les manières dont vous avez le privilège. J'aime souligner la façon dont Oluo définit le « privilège » dans le contexte de la justice sociale : c'est un avantage ou un ensemble d'avantages que vous avez et que les autres n'ont pas. Un privilège exige également que vous ne l'ayez pas gagné à 100 % et que d'autres soient désavantagés en ne l'ayant pas. Consultez le chapitre quatre de ce même livre si vous voulez plus de précisions. J'apprécie cette activité pour plusieurs raisons. Cela m'a aidé à réfléchir au nombre d'identités que je possède en général, auxquelles je n'avais peut-être jamais pensé auparavant. A chaque fois que j'ai fait ma liste, j'en ai découvert de nouvelles ! À ce stade, Oluo (et moi) recommandons de faire cette réflexion assez régulièrement en tant qu'allié en herbe.
- Développé par Heather Kennedy et Daniel Martinez de la Colorado School of Public Health, cela reprend l'activité ci-dessus et inverse le récit. C'est une façon de vérifier notre richesse culturelle. Ici, vous allez parcourir la feuille de travail et cocher ce qui s'applique à vous. Cette activité célèbre les forces et les ressources acquises par des groupes qui sont continuellement marginalisés dans notre pays, notamment les BIPOC, les immigrants, les jeunes, les personnes handicapées, les LGBTQ+ et d'autres communautés. J'ai inclus une réimpression de cette liste de contrôle avec leur permission et vous pouvez aller ici pour le revoir.
Une dernière pensée : la compassion, pas la compréhension
Une citation m'a été partagée récemment dans le Assez d'homme Podcast qui m'a marqué depuis. Dans une interview avec leur invité, a noté interprète, auteur et activiste non binaire Alok Vaid-Menon a déclaré : « L'accent a été mis sur la compréhension, pas sur la compassion. Alors, les gens vont dire 'je ne comprends pas-' Pourquoi faut-il que vous me compreniez pour dire que je ne devrais pas subir de violence ? Justin Baldoni, co-animateur du podcast, a poursuivi en disant "nous pensons que nous devons comprendre quelque chose pour l'accepter ou l'aimer, et ce n'est pas la vérité".
Ma formation en santé publique m'a appris qu'un facteur important pour ce qui peut changer les actions d'une personne est de développer une meilleure compréhension. Si nous comprenons pourquoi ou comment faire une action nous aidera, nous sommes plus susceptibles de le faire. Mais cette condition humaine a un prix quand on insiste pour tout savoir avant d'agir. Il y a beaucoup de choses dans notre monde qui sont difficiles à saisir, certaines même à jamais inconnaissables. Nous pouvons et devons continuer à apprendre et à célébrer nos nombreuses identités, perspectives et façons d'être sur cette planète. L'apprentissage continu est une responsabilité que nous pouvons assumer dans le cadre de nos actions de défense, de plaidoyer et d'alliance. Cependant, bien comprendre une expérience ne devrait pas être la condition préalable pour faire preuve d'empathie et exiger justice et équité.