Liptember, le rouge à lèvres pour la vie !
Les femmes et les personnes qui s'identifient comme des femmes ont besoin d'une meilleure représentation dans le domaine de la santé mentale. Quoi de mieux qu'un sourire rouge à lèvres ?
Liptember, une campagne d'un mois créée par une fondation australienne qui gagne en notoriété mondiale, a été créée en 2010. Au cours de leur première année, ils ont pu sensibiliser et 55,000 2014 $ de fonds pour les organisations de santé mentale. Depuis 80,000, Liptember a pu financer plus de XNUMX XNUMX demandes d'assistance en cas de crise1.
Le groupe a constaté que la plupart des recherches sur la santé mentale menées dans notre société examinent la santé mentale des hommes, mais appliquent ces résultats aux hommes comme aux femmes. Par conséquent, plusieurs programmes et stratégies de prévention ne pouvaient répondre aux besoins en santé mentale des femmes et de la population s'identifiant aux femmes. Avec des participants arborant une lèvre colorée, Liptember espère susciter une conversation sur la santé mentale. L'idée est de réduire la stigmatisation liée à la recherche et à l'obtention de soutien et de reconnaître que tous bénéficient de ces soins à un moment donné de leur vie. Le courage d'être vulnérable dans cet espace pourrait même sauver une vie.
L'histoire ancienne de la santé mentale des femmes est en effet une période sombre. À partir de 1900 av. J.-C., les premiers Grecs et Égyptiens attribuaient un « utérus errant » ou un « mouvement spontané de l'utérus » comme le coupable de tous les troubles qu'une femme peut ressentir. La solution était de se marier, de rester enceinte ou de s'abstenir. Parlez de messages contradictoires ! Le mot grec « hystera », pour utérus, est à l'origine du terme néfaste « hystérie », entraînant un stéréotype fourre-tout vieux de plusieurs siècles pour les troubles mentaux des femmes. Même Hippocrate a adhéré à la théorie de l'hystérie, suggérant que la solution à la "mélancolie utérine" était simplement de se marier et d'avoir plus de bébés. Ce n'est qu'en 1980 que ce terme a été retiré du Manuel diagnostique et statistique (DSM)2.
Au fil du temps et de la médecine, même les espaces féminins les plus sacrés ont été repris par des professionnels masculins. Les soins gynécologiques et d'accouchement, qui étaient en grande partie dispensés par des sages-femmes qualifiées, ont été écartés et dévalorisés. Ce fil spécifique des soins de santé des femmes est soudainement devenu un espace masculin.
Une période violente et troublante dans notre culture a évolué vers l'incendie et l'exécution de femmes «sorcières», qui étaient très probablement des personnes souffrant de problèmes de santé mentale non diagnostiqués, d'épilepsie ou même simplement d'humains indépendants qui souhaitaient penser par eux-mêmes.3.
Nous sommes maintenant mieux placés pour soutenir nos femmes et notre population qui s'identifie aux femmes, mais des disparités existent toujours. Les stéréotypes de genre persistent dans l'industrie des soins de santé, une femme étant plus susceptible d'attendre plus longtemps pour un diagnostic de santé4, ou même être victime d'un langage sexiste du type "tout est dans sa tête" ou "elle est juste folle". De plus, le racisme continue de créer des obstacles à l'obtention de soins. Une femme noire en Amérique est 20% plus susceptible d'avoir des problèmes de santé mentale et est susceptible d'être exposée à la fois au sexisme et au racisme dans notre industrie des soins de santé.
En tant qu'adolescent qui a souffert de dépression dans les années 90, je vis moi aussi cette disparité. Plusieurs professionnels ont tenté de diagnostiquer et de traiter une pléthore de problèmes de santé mentale. On m'a prescrit des médicaments réservés aux seuls épisodes psychotiques les plus intenses, des médicaments qui n'avaient certainement pas été testés sur de jeunes esprits. J'étais parti et je courais dans une course folle qui n'a pas fait grand-chose pour apaiser une humaine émotive qui faisait de son mieux pour s'intégrer à toutes les autres «personnes normales».
J'ai donc utilisé le pouvoir du maquillage pour exprimer extérieurement ce que je vivais intérieurement. Si je passais une journée lumineuse et heureuse, vous pourriez me trouver dans une lèvre cramoisie chaude qui invitait les gens à venir et à entamer une conversation ! Si j'avais affaire à la dépression et à la tristesse, vous m'auriez peut-être trouvé dans le cacao ou le merlot. S'il y avait une nouvelle journée à avoir, un sentiment d'optimisme et un nouveau départ, la lavande ou un pastel blush pourrait être le choix.
Ce fut une période douloureuse à l'adolescence et, avec le recul, je constate à quel point ma créativité et mon indépendance n'étaient pas quelque chose qui était célébré ou exploré. Ce n'était pas étonnant que j'ai eu du mal à m'intégrer dans la petite boîte de la société ! J'espère que ces limitations que j'ai vécues s'atténueront à chaque génération et que, peut-être, ma propre fille pourra accéder à des soins et à des traitements de santé mentale que moi - et tant de femmes avant moi - n'avons jamais connus.
Liptember est un mouvement qui m'inspire. Couleur, cause et soin. Le rouge à lèvres peut être plus que du maquillage. Il peut transcender. Cela peut refléter qui nous sommes et qui nous espérons être. Cela nous donne le contrôle sur nous-mêmes dans un monde où de nombreuses femmes se sentent impuissantes. Liptember nous donne une chance d'être célébrés et acceptés tels que nous sommes, et j'espère que vous vous joindrez à moi pour célébrer chaque jour !
Pour en savoir plus et participer à la collecte de fonds, consultez liptemberfoundation.org.au/ pour plus de détails
Bibliographie