Please ensure Javascript is enabled for purposes of website accessibility Перейти до основного матеріалу

Шанування мого юдаїзму

27 січня кожного року відзначається Міжнародний день пам’яті жертв Голокосту, коли світ вшановує пам’ять жертв: більше шести мільйонів євреїв і мільйони інших. За даними Меморіального музею Голокосту Сполучених Штатів, Голокост був «системне, спонсороване державою переслідування та вбивство шести мільйонів європейських євреїв режимом нацистської Німеччини та його союзниками та колабораціоністами.” Музей визначає хронологію Голокосту з 1933 по 1945 роки, починаючи з приходу нацистської партії до влади в Німеччині та закінчуючи, коли союзники перемогли нацистську Німеччину у Другій світовій війні. Катастрофа на івриті означає шоа (שׁוֹאָה), і це часто використовують як інша назва Голокосту (Шоа).

Голокост не почався з геноциду; це почалося з антисемітизму, включаючи виключення євреїв з німецького суспільства, дискримінаційні закони та цілеспрямоване насильство. Ці антисемітські заходи незабаром переросли в геноцид. На жаль, хоча Голокост стався давно, антисемітизм все ще поширений у нашому сучасному світі, і складається враження, що це було на підйомі протягом мого життя: знаменитості заперечують, що Голокост взагалі був, у 2018 році стався жахливий напад на синагогу Піттсбурга, а також був вандалізм щодо єврейських шкіл, громадських центрів і місць поклоніння.

Моя перша робота після коледжу була координатором комунікацій та спеціальних проектів Корнелл Гіллель, філія Гілель, міжнародна організація життя студентів єврейських коледжів. На цій роботі я навчився багато нового про комунікації, маркетинг і планування заходів, і навіть познайомився з деякими відомими євреями, зокрема з олімпійською гімнасткою Алі Райзман, актором Джошем Пеком, журналісткою та письменницею Ірін Кармон і, моїм улюбленим актором, Джош Реднор. Мені також вдалося переглянути ранній показ потужного фільму "Відмова», адаптація реальної історії про те, як професор Дебора Ліпштадт має довести, що Голокост насправді відбувся.

На жаль, ми також були реципієнтами антисемітизму. Ми завжди святкували наше Велике свято (Рош Хашана та Йом Кіпур – два найбільші свята єврейського року) служби в багатьох місцях по всьому кампусу, а на моєму другому курсі хтось вирішив намалювати свастику на будівлі студентської профспілки, де, як вони знали, того вечора відбуватимуться наші служби. Хоча більше нічого не сталося, це був страшний і серйозний інцидент, і він мене шокував. Я виріс, вивчаючи Голокост і антисемітизм загалом, але ніколи не відчував нічого подібного на власні очі.

Я виріс в окрузі Вестчестер у Нью-Йорку, приблизно за годину їзди на північ від Манхеттена, який, згідно з Вестчестерська єврейська рада, Є восьмий за величиною єврейський округ у Сполучених Штатах, зі 150,000 60 євреїв, близько 80 синагог і понад 13 єврейських організацій. Я ходив до єврейської школи, мав бат-міцву в XNUMX років і мав багато друзів, які також були євреями. Для коледжу я пішов Університет Бінгемтона в Нью-Йорку, що о 30% євреї. Жодна з цих статистичних даних не стала несподіванкою, оскільки станом на 2022 р. 8.8% населення штату Нью-Йорк становили євреї.

Коли я переїхав до Колорадо в 2018 році, я пережив великий культурний шок і був здивований меншою кількістю єврейського населення. Лише станом на 2022 рік 1.7% штату становили євреї. Оскільки я живу в районі метро Денвера, додому до 90,800 2019 євреїв станом на XNUMX рік, навколо є кілька синагог, а в продуктових магазинах все ще є звичні кошерні та святкові товари, але все одно відчувається інше. Я не зустрічав багатьох інших євреїв і ще не знайшов синагоги, яка б мені підходила, тому я повинен зрозуміти, як бути євреєм по-своєму.

Немає правильного чи неправильного способу ідентифікувати себе як єврея. Я не дотримуюся кошеру, не дотримуюся шабату, і часто фізично не можу постити в Йом Кіпур, але я все одно єврей і пишаюся цим. Коли я був молодшим, усе було пов’язано з проведенням свят із сім’єю: їли яблука та мед у тітки на Рош ха-Шана (єврейський новий рік); страждання через спільний піст на Йом Кіпур і відлік годин до заходу сонця, щоб ми могли поїсти; сім'я, яка подорожує з усієї країни, щоб бути разом Пасха седери (моє особисте улюблене свято); та освітлення ханука свічки з моїми батьками, тітками, дядьками та двоюрідними братами та сестрами, коли це можливо.

Тепер, коли я подорослішав і більше не живу в декількох хвилинах їзди від сім’ї, свят, які ми проводимо разом, стає все менше, а між ними все рідше. Я святкую свята по-іншому, коли ми не разом, і з роками я зрозумів, що це нормально. Іноді це означає розміщення a Пасхальний седер або виготовлення латки для моїх друзів-неєвреїв (і навчати їх, що ідеальне поєднання латке – це яблучне пюре та сметана), іноді це означає пізній сніданок з бубликом і локсом на вихідних, а іноді це означає FaceTiming з моєю родиною в Нью-Йорку, щоб запалити свічки на Хануку. Я пишаюся тим, що я єврей, і вдячний, що можу шанувати свій юдаїзм по-своєму!

Способи відзначення Міжнародного дня пам’яті жертв Голокосту

  1. Відвідайте музей Голокосту особисто або онлайн.
    • Музей Мізеля в Денвері відкритий лише за попереднім записом, але ви можете багато дізнатися про нього сайт навіть якщо ви не можете відвідати музей.
    • У Меморіальному музеї Голокосту Сполучених Штатів є освітня віртуальна екскурсія сайт.
    • Яд Вашем, Всесвітній центр пам’яті жертв Голокосту, розташований в Ізраїлі, також проводить освітню віртуальну екскурсію YouTube.
  2. Зробіть пожертву музею Голокосту або тому, хто пережив.
  3. Пошук членів родини. Якщо ви хочете знайти членів сім’ї, втрачених під час Голокосту, які, можливо, ще живі сьогодні, відвідайте:
  4. Дізнайтеся більше про юдаїзм.