intersekcionalita
Čo Is Intersekcionalita?
Akým jediným slovom by ste sa odteraz opísali v každej situácii? Všetci máme viac ako jednu identitu a je nemožné, aby sme boli vždy len jedna. Intersekcionalita uznáva túto realitu. Intersekcionalitu považujem za plnohodnotnejší prehľad prežitých skúseností každého jednotlivca. Je to podobné, ako uvažujeme teória kritickej rasy plnší prehľad histórie. Pozitívom je, že intersekcionalita môže pomôcť vysvetliť, akí sme každý z nás zložitý a zaujímavý (viac o tom nižšie). Sú tu však aj negatívne dôsledky, ktoré musíme zahrnúť do centra našej práce v oblasti diverzity, rovnosti, začlenenia a spolupatričnosti.
Kimberlé Crenshaw už v roku 1980 vytvorila „intersekcionalitu“. poukazujúc na to, že čierne ženy čelia diskriminácii, ktorá presahuje jednoduché spojenie diskriminácie, ktorej čelia černosi, a ktorej čelia všetky ženy a nebinárni ľudia. Inými slovami, nie je to jednoducho A+B=C, ale skôr A+B=D (v tomto prípade som nechal „D“ znamenať „skľučujúce množstvo diskriminácie“). Odhliadnuc od mojich kolegov vedeckých mágov, vidíme rovnaký druh javu v biológii a chémii, keď dve zlúčeniny alebo enzýmy v kombinácii majú oveľa väčší (a niekedy úplne odlišný) účinok ako rozdielne účinky „súhrnu dvoch častí“. '
#SayHerName bola odpoveďou na jeden z problémov, ktoré čierne ženy zažívajú. Vo všeobecnosti, keď sa ich pýtate na černochov, ktorých zabila polícia, ľudia si s väčšou pravdepodobnosťou spomenú na mená čiernych chlapcov a mužov ako na mená čiernych dievčat, žien a nebinárnych ľudí. Je dôležité poznamenať, že v tomto príklade sa pretínajú a zapájajú ďalšie identity. Pri pohľade na skupiny ľudí sa najviac zaoberajú policajnou brutalitoua tých, ktorých mená získavajú najväčšiu pozornosť a viditeľnosť v médiách, fungujú aj iné systémy vrátane klasicizmu a schopnosti.
Sebareflexia a lepšie porozumenie
Pokúšať sa vysvetliť všetky identity, ktoré môže mať človek, ako sa niektoré identity môžu časom meniť a ako sa viaceré identity kombinujú, aby vytvorili jedinečný súbor skúseností, výhod a nevýhod, je náročné. Tu sú dve sebareflexné aktivity, ktoré mi pomohli. Pozývam všetkých vyskúšať tieto:
- Prvýkrát mi to predstavila Ijeoma Oluo vo svojej prelomovej práci, Takže chcete hovoriť o rase (Túto knihu nemôžem dostatočne odporučiť). Začnite písať všetky spôsoby, ktorými máte privilégium. Rád by som poukázal na Oluov spôsob, ako definovať „privilégium“ v kontexte sociálnej spravodlivosti: je to výhoda alebo súbor výhod, ktoré máte a iní nie. Privilégium tiež vyžaduje, aby ste si ho tiež nezarobili na 100 % a aby ostatní čelili nevýhode tým, že ho nemáte. Ak chcete viac objasnenia, pozrite si štvrtú kapitolu tej istej knihy. Túto aktivitu oceňujem z mnohých dôvodov. Pomohlo mi to vymyslieť množstvo identít, ktoré vo všeobecnosti vlastním, o ktorých som možno nikdy predtým neuvažoval. Zakaždým, keď som si vytvoril zoznam, objavil som nové! V tomto bode Oluo (a ja) odporúčame robiť túto úvahu trochu pravidelne ako ctižiadostivý spojenec.
- Vyvinuli ho Heather Kennedy a Daniel Martinez z Colorado School of Public Health, preberá aktivitu uvedenú vyššie a prevracia príbeh. Je to spôsob kontroly nášho kultúrneho bohatstva. Tu si prejdete pracovný list a zaškrtnete si, čo sa vás týka. Táto aktivita oslavuje silné stránky a zdroje, ktoré získali skupiny, ktoré sú v našej krajine neustále marginalizované, vrátane BIPOC, prisťahovalcov, mládeže, ľudí so zdravotným postihnutím, LGBTQ+ a ďalších komunít. S ich súhlasom som pridal pretlač tohto kontrolného zoznamu a môžete ísť tu aby som to preskúmal.
Posledná myšlienka: Súcit, nie pochopenie
Nedávno sa so mnou zdieľal citát v Muž Dosť podcast to sa ma odvtedy drží. V rozhovore s ich hosťom pozn nebinárny umelec, autor a aktivista Alok Vaid-Menon povedal: „Dôraz bol kladený na pochopenie, nie na súcit. Takže ľudia povedia: 'Nerozumiem-' Prečo mi musíte rozumieť, aby ste povedali, že by som nemal zažívať násilie? Justin Baldoni, spoluorganizátor podcastu, ďalej povedal: „Myslíme si, že niečomu musíme rozumieť, aby sme to prijali alebo milovali, a to nie je pravda.
Moje školenie v oblasti verejného zdravia ma naučilo, že veľkým faktorom, ktorý môže zmeniť konanie človeka, je vybudovať lepšie porozumenie. Ak pochopíme, prečo alebo ako nám vykonanie akcie pomôže, je pravdepodobnejšie, že to urobíme. Ale tento ľudský stav má svoju cenu, keď trváme na tom, aby sme všetko najskôr vedeli, kým budeme konať. V našom svete je veľa vecí, ktoré je ťažké pochopiť, niektoré dokonca navždy nepoznateľné. Môžeme a mali by sme pokračovať v poznávaní a oslavovaní mnohých rôznych identít, perspektív a spôsobov bytia na tejto planéte. Neustále vzdelávanie je zodpovednosť, ktorú môžeme prevziať ako súčasť našich akcií pri presadzovaní, obhajovaní a spájaní. Úplné pochopenie zážitku by však nemalo byť predpokladom prejavenia empatie a vyžadovania spravodlivosti a rovnosti.