AAPI遺產月

五月是亞太裔美國人 (AAPI) 遺產月，是反思和認可 AAPI 的貢獻和影響以及他們對我們國家的文化和歷史產生的影響的時候。 例如，1 月 7 日是花環日，這一天旨在通過給予和/或接受花環來慶祝阿羅哈精神。 AAPI 遺產月還慶祝這些群體的其他成就，包括紀念 1843 年 10 月 1869 日第一批從日本移民到美國的移民，以及 XNUMX 年 XNUMX 月 XNUMX 日橫貫大陸鐵路的完工。雖然慶祝這一點很重要AAPI 文化和人民，同樣重要的是要認識到這些群體必須克服的許多困難和挑戰，以及他們今天仍然繼續面臨的那些。

可以說，我們社會面臨的一些最大挑戰與教育系統有關，特別是來自不同種族、種族、宗教和社會經濟背景的學生之間的成績差距。 在夏威夷，成就差距與夏威夷群島長期的殖民歷史有關。 1778 年庫克船長對夏威夷群島的訪問帶來了許多人認為是土著社會和文化終結的開始。 像世界上許多其他成為歐洲和西方殖民主義受害者的民族和文化群體一樣。 最終，在庫克最初殖民這些島嶼之後，夏威夷的吞併導致了權力的急劇變化，將其從原住民手中轉移到了美國政府手中。 今天，夏威夷原住民繼續體驗西方殖民的持久影響和影響。^{1, 9,}

如今，夏威夷州有 500 多所 K-12 學校——256 所公立學校、137 所私立學校、31 所特許學校⁶——其中大部分採用西方教育模式。 在夏威夷的教育系統中，夏威夷原住民的學業成績和學業水平是該州最低的。^{4，7，9，10，12} 夏威夷原住民學生也更有可能遇到許多社會、行為和環境問題，以及身體和心理健康狀況不佳。

學校通過為學生提供學習與他人互動和回應他人的環境，為他們的成年生活和進入整個社會做好準備。 除了英語、歷史和數學的正規課程，教育系統還增強了學生的文化知識——從對錯中學習、如何與他人互動、如何在與世界其他地方的關係中定義自己². 其中許多交互是由可見的特徵或特徵引導的，例如膚色、服裝、髮型或其他外觀。 儘管以多種方式解釋身份是很常見的，但研究發現，那些具有某些主要特徵的人——種族（黑人或有色人種）、文化（非美國人）和性別（女性）——不符合在他們的學術生涯和他們的一生中，他們更有可能遇到困難和障礙。 這些經歷往往會對個人的教育成就和抱負產生負面影響。^3，15

其他問題可能是由於學生從小就開始在家裡從家人那裡學到的東西與在學校教給他們的東西之間的差異造成的。 夏威夷原住民家庭通常會根據傳統的夏威夷文化信仰和規範來社交和教育他們的孩子。 從歷史上看，夏威夷人使用錯綜複雜的農業灌溉系統，並且普遍認為土地或“āina”（字面意思是餵食的地方）是他們神的身體，如此神聖，可以照料但不能擁有。 夏威夷人還利用口述歷史和精神傳統（卡普系統）作為宗教和法律。 儘管其中一些信仰和習俗已不再使用，但許多傳統的夏威夷價值觀仍然在今天的夏威夷原住民的家庭生活中發揮著重要作用。 雖然這有助於保持夏威夷群島的阿羅哈精神，但它也無意中破壞了全州夏威夷原住民學生的學術前景、成就和成就。

大多數傳統夏威夷文化的價值觀和信仰與大多數美國學校所教授的“占主導地位的”白人中產階級價值觀相衝突。 “英美文化傾向於更加重視對自然的征服和與他人的競爭，對專家的依賴……[使用]分析方法”⁵ 解決問題、獨立和個人主義。^14，17 有關夏威夷教育的文獻以及過去對學術成就和成就的研究發現，夏威夷原住民學習困難，因為他們經常面臨教育系統中的文化衝突問題。 大多數學校使用的課程通常是從西方殖民的角度開發和編寫的。

研究還發現，夏威夷原住民學生在學校經常遇到其他學生以及學校的老師和其他教職員工的種族主義經歷和刻板印象。 這些事件有時是故意的——辱罵和使用種族誹謗¹²– 有時是無意的情況，學生認為教師或其他學生基於他們的種族、民族或文化背景對他們的期望較低。^{8，9，10，13，15，16，17} 難以遵守和採用西方價值觀的夏威夷原住民學生通常被視為在學業上取得成功的能力較差，並且在以後的生活中面臨更多的挑戰。

作為在醫療保健領域工作的人，為我們社會中一些最脆弱的人群提供服務，我認為在更廣泛的社會背景下理解教育與健康之間的關係非常重要。 教育與個人獲得經濟保障、保持就業、穩定住房和社會經濟成功的能力直接相關。 隨著時間的推移，隨著工薪階層和中產階級之間的差距越來越大，我們社會中的社會不平等以及健康方面的差異——疾病、慢性病、心理健康問題和健康狀況不佳——也隨之增加。 必須繼續關注人口健康管理戰略和全人護理，了解健康和社會決定因素之間有著千絲萬縷的聯繫，必須同時加以解決，以改變和改善我們會員的健康和福祉。

 

 

參考

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